文:儒風君—阿菊 編輯:征蓬
古語有云:“力微休負重,言輕莫勸人。”人的能力是有限的,你無限度地幫助別人,別人就無底線地要求,善良可以免費,但不能廉價。
戰國時期的蘇秦,在成名之前有過一段心酸史。他曾拜鬼谷子為師,學習游說,也就是我們今天所說的外交,學成之后,他想施展自己的抱負,于是開始游歷各國。可他出身草根家庭,僅靠一張嘴實現抱負,難如登天。結果失敗之后回到家中,寄宿在哥哥家生活,嫂子不僅給他臉色看,還經常說風涼話。
受不了這一切的蘇秦獨自出門闖蕩,后來,蘇秦游說六國成功,成為六國宰相,衣錦還鄉,可嫂子卻說,這一切都是她的功勞,要不是當年她的收留,蘇秦也不會有今天的成就。到最后,只要嫂子家沒錢用,她就拿報恩為理由,找蘇秦拿錢,一開始是柴米油鹽,到后來的吃穿用度,房屋修繕,甚至連嫂子的娘家人也照顧,讓蘇秦不勝其煩。最后,自己實在沒有多余的錢拿出來幫襯,便拒絕了,卻遭到嫂子的怨恨,從此兩家變成了仇人。
俗話說得好:“一升米養恩人,一斗米養仇人。”生活中總有那么些人,把別人的付出看成是理所當然,無論你付出多少,幫過幾次,只要一次不幫就記恨上了你。
朱熹曾說:“溺愛者不明,貪得者無厭。”父母愛子女,不問緣由,不求回報,這是人的天性。可一旦過于溺愛,反而容易把孩子“養廢”。
北宋有名的大臣蔡京,生有八個兒子,個個慘死,無一幸免。蔡京作為北宋的宰相,長子出生,蔡氏夫婦自然是異常地溺愛,幾乎是飯來張口,衣來伸手,對于長子蔡攸斗雞走犬,吃喝嫖賭,他們也是聽之任之。
可長歪了的蔡攸,仗著自己有個做宰相的父親,強搶民女,以至于鬧出人命,到最后,不僅蔡攸沒事,蔡京還用官威,逼得人家家破人亡。這一次的事情,讓蔡氏夫婦明白,蔡攸大了,需要找個媳婦成親,也好收斂一下孩子的心,給他在朝中謀個一官半職。
可進入朝廷為官的蔡攸,看著諸多大臣,日日巴結討好父親,自己卻是無人問津,他開始不滿足于現狀,想要父親的宰相之位。于是,蔡京生病之間,作為長子的蔡攸,不僅不關心父親的病情,還日日詢問大夫,自己老爹到底什么時候死,想著只要父親沒了,宰相之位必定是自己的。
兒女自有兒女的人生,你一味地庇護,讓孩子習慣了索取,便會讓他們萌生貪念、滋長惰性。對孩子,如果你時時干預,事事指導,只會毀了他獨自生活的能力。
作為父母,我們遮擋得了孩子一時的風雨,遮擋不了孩子一世的風雨,不如適當放手,一切順其自然。人過四十要明白,不過多干預,才是對兒女最好的教育。
楊絳說:“世界是自己的,與他人無關。”人過四十,早已看透人間,看淡財富,唯有遵從自己的心,取悅自己,才是真正的智慧。北宋詩人蘇東坡,一個學富五車的科舉天才,一路過五關斬六將,殺出重圍,得到朝廷賞識,還沒實現自己的偉大理想,就被一貶再貶。
正常人遇到這些,早就沉浸在痛苦中一蹶不振。可遭遇這一切的蘇東坡,并沒有垂頭喪氣,而是苦中作樂。在被貶至黃州時,由于困頓無緣,他便自己動手建了自己的農莊和房子。不僅如此,他還創造了大麥的新吃法:將大麥與紅小豆摻雜做飯,味香爽口,簡稱“新式二紅飯”。窮困潦倒時沒錢買肉,蘇東坡便經常去江邊打魚,吃得多了,便創造出了“東坡魚”。后來,他還制作出了“東坡肉”和“東坡肘子”。
縱觀蘇東坡的一生,不可謂不坎坷,可面對生活的種種困境,他依然能夠苦中作樂,取悅自己。不管你身處高位,還是跌至低谷,唯有看淡,看開,才能體驗生活的美好。
活著本就不易,取悅自己,自得其樂才是人生的最高境界。往后余生,愿你不討好他人,不為難自己,活出自我。