●范一直

“弱德之美”的命題,由葉嘉瑩先生拈出。在論述詞的美感特質時,她認為這一命題最初以表現女性的柔弱與愁苦為主,并申述在感情壓抑中的堅持,多有一種“幽約怨悱”之美。雖“弱”,卻蘊有“德”之操守。從文學欣賞到人格省察,“弱德之美”亦堪標舉。
葉嘉瑩認為,“弱德”是“賢人君子處在強大壓力下,仍能有所持守、有所完成的一種品德”。她特加說明:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打,那不是弱德。弱德是一種堅持,是一種持守,是在重大的不幸遭遇之下,負擔承受并且要完成自己的一種力量。”
“弱德之美”,首先美在“不爭”。楊絳借英國詩人蘭德暮年之作《生與死》中一句詩,自述心志:“我與誰都不爭,和誰爭我都不屑。”葉嘉瑩也有類似的話:“不想從別人那里去爭什么,只是把自己持守住了,在任何艱難困苦中都盡到自己的責任。”
人生固然離不開進取或打拼,但問題是如今社會上很多人爭名奪利,爭得太急切、太咄咄逼人、太不擇手段,甚至失去了道德底線。“弱德”不爭,不講進攻、侵犯和征服,而重在珍惜和持守。“弱德之美”并非倡導軟弱、懦弱的作風,而是指身處弱勢或逆境,仍不忘初心,堅守自我,努力盡責,用葉嘉瑩的話說就是“要完成自己”。具“弱德之美”者貌似軟弱,但他們將自己受到的愁悶、悲苦,在自己這里化解或了結,不再傳遞或擴散出去。這樣的內心,其實很強大。
秉持“弱德之美”的人,表面上雖無意激烈抗爭,更不主動出擊,但其沉默或不屑,就已經表明了鮮明立場和堅決態度。“弱德”不只是一種自我約束和收斂的情態,而且是在約束和收斂中,始終堅持和捍衛自我人格操守。面對強勢之惡,單憑“弱德之美”并不能以柔克剛或出奇制勝,但自葆清白就是與其劃清界限,至少是不屈服、不盲從、不合作。在隱忍中堅守、在堅守中追求。如此“弱德”,美得讓人感動,讓人心疼。
有些強勁型美德,如危難時刻的見義勇為、舍生取義,非常態下為伸張正義拍案而起等,如閃電般耀眼,可歌可泣。而“弱德之美”星星點點地散落在漫長人生路上。這種美,平時看不到,但在曠日持久的時間長河中,會漸漸顯現,“弱德之美”日久方識。
(凌云木摘自《今日六合報》/圖 雨田)