淺談我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展困境及展望

朱憶旋

云南大學(xué)體育學(xué)院體育教育2018級本科1班 云南昆明 650504

1 民族傳統(tǒng)體育文化的價值

1.1 娛樂健身價值

民族傳統(tǒng)體育作為體育文化的一部分，在擁有著體育基本的健身價值的同時，因其受民族文化、民族傳統(tǒng)、民族習(xí)俗等影響，更具有娛樂價值。讓人們在健身中感受生活，在娛樂中收獲健康[1]。

1.2 社交價值

民族傳統(tǒng)體育大多于民族傳統(tǒng)節(jié)日組織開展。人們在參與的同時學(xué)會與人交流、配合、協(xié)作，滿足了人們情感需求的同時也提高了人們的社交能力，更為當(dāng)代社交提供了更豐富多彩的新形式。

1.3 文化傳承價值

民族傳統(tǒng)體育是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是文化傳承的一大載體。在民族傳統(tǒng)體育體驗(yàn)中，人們了解傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、珍惜傳統(tǒng)文化，更利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。

1.4 經(jīng)濟(jì)政治價值

民族傳統(tǒng)體育不僅有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用，還可以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大力開發(fā)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)可以為國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)效益。除此之外，民族傳統(tǒng)體育可以為我國外交方式提供新思路，促進(jìn)體育領(lǐng)域的國際交流與合作。

2 民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展困境

2.1 西方體育文化對民族傳統(tǒng)體育文化沖擊

西方體育更注重競技、對抗以及規(guī)則，而我國民族傳統(tǒng)體育則更加注重修養(yǎng)、和諧與道德。更為激烈和規(guī)則化的西方體育無疑更適宜現(xiàn)代生活的需要。人們越來越關(guān)注競技體育、投身競技體育的同時，漠視了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，這無疑對其造成了空前的沖擊[2]。

2.2 民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育未能有效銜接

學(xué)校教育是文化傳播傳承的重要途徑，學(xué)校體育也是體育文化傳播傳承的主要途徑。雖然，我國當(dāng)前對民族傳統(tǒng)體育的重視度愈發(fā)提高，并大力下發(fā)鼓勵其發(fā)展的優(yōu)良政策。仍僅有少數(shù)學(xué)校將民族體育課程納入學(xué)校體育必修課之一，且開展效果欠佳、學(xué)生主動參與度較低。民族傳統(tǒng)體育課程也未形成統(tǒng)一、科學(xué)的教育教學(xué)體系，加之專業(yè)師資力量的匱乏，嚴(yán)重阻礙了民族傳統(tǒng)體育走入校園、走入大眾生活及其發(fā)展完善。

2.3 社會引導(dǎo)及媒體曝光的缺乏

我國國民對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知度極低，有人認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是封建迷信的文化活動，更有甚者從未聽說過民族傳統(tǒng)體育文化，并對其發(fā)展與傳承持以冷漠的態(tài)度。這便是由于其缺乏良好的社會引導(dǎo)及媒體曝光，難以讓其走進(jìn)大眾視野，難以讓大眾提高對其真正文化內(nèi)涵的認(rèn)知與重視。

2.4 民族傳統(tǒng)體育自身劣勢

現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，打破了人們一往的生活方式及生存空間，人們的生活節(jié)奏加快、生活質(zhì)量提高、生活方式也更加多元化。隨之，民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的大環(huán)境也產(chǎn)生了巨大的變化。以往的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)涵不再適應(yīng)新時代的血液，其自身劣勢是其發(fā)展道路上的最不易攻克的難關(guān)。

2.5 民族傳統(tǒng)體育的未來展望

2.5.1 政府部門的積極引導(dǎo)

民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，首先需要政府部門更加的關(guān)注度和大力積極的引導(dǎo)。相關(guān)政府部門在下發(fā)更多更詳盡且有實(shí)效的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展政策的同時，也應(yīng)落實(shí)與監(jiān)督好實(shí)際的實(shí)施狀況。應(yīng)給予民族傳統(tǒng)體育相關(guān)公司機(jī)構(gòu)一定的制度保障和優(yōu)惠政策，鼓勵民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.5.2 民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)校園

校園是國家的希望。民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)校園不僅可以豐富學(xué)生文化生活、強(qiáng)身健體還可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。而后應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育專業(yè)師資力量的培養(yǎng)與拓展，以學(xué)校體育教師對民族傳統(tǒng)體育知識理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推動青年人學(xué)習(xí)和積極開展民族傳統(tǒng)體育活動，還應(yīng)該完善學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育課程體系，保障課程與活動的實(shí)施[3]。

2.5.3 線上媒體宣傳與推廣

在這個信息大爆炸的時代，線上媒體的傳播力量不容小覷。除了線下活動的完善與實(shí)施，相關(guān)部門應(yīng)聯(lián)合各大新聞媒體進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的線上宣傳與推廣。也可號召線上店鋪銷售民族傳統(tǒng)體育服飾、器材、紀(jì)念品，組織民族傳統(tǒng)體育影視、攝影、設(shè)計(jì)大賽……通過線上媒體，制造輿論熱點(diǎn)話題，向民眾普及民族傳統(tǒng)體育相關(guān)知識，展示民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，傳遞民族傳統(tǒng)體育精神。

2.5.4 完善民族傳統(tǒng)體育理論體系

系統(tǒng)、科學(xué)的理論是民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐發(fā)展的重要保障。要想突破發(fā)展窘境，實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新，就需要構(gòu)建良好的民族傳統(tǒng)體育理論體系。這就要求有專業(yè)人才對民族傳統(tǒng)體育做深入的全方位的研究，根據(jù)不同體育項(xiàng)目的不同特產(chǎn)，以及不同時期的不同發(fā)展階段，做出總結(jié)和發(fā)展規(guī)劃，以理論為依托促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育全面地、持續(xù)性地發(fā)展。

3 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育文化是我國珍貴的文化瑰寶，在面對多元文化和時代變革的沖擊下，我們應(yīng)以積極的態(tài)度面對，挖掘民族傳統(tǒng)體育的魅力，保護(hù)民族傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，采取有效措施探尋其發(fā)展之路。