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關于領導科學的科學性的簡要論述

2021-11-25 06:03:46向光杰
科學與生活 2021年16期

摘要:領導科學的科學性和藝術性在領導實踐中日益顯示出強大的生命力。而人們往往強調領導的藝術性,而忽略了領導科學作為一門科學所具備的最基本的科學性,本文將嘗試對領導科學的科學性做出論述。首先,本文將先簡單介紹科學的概念,以便讓讀者對領導學的科學性有一個直觀的了解,緊接著從領導學研究的主觀性、實驗不是判斷領導學科學性的唯一手段、領導學研究對象、領導學概念理論的多樣性、領導學的科學性等幾個方面對領導學的科學性進行深入討論。

關鍵詞:科學性、真理性、領導

1 領導科學概述

1.1 科學

1.1.1 科學的概念

以往研究表明,“科學”這個詞最早來源于拉丁語,其含義一般是指“學問”或“知識”。但是到目前為止,對于“科學”尚無一個統一公認的定義。不同的國家,不同的學者,對“科學”有著不同的理解和解釋。

關于對科學的理解和認識,眾說紛紜,見仁見智。不過,從各種對于“科學”概念的不同表述中,我們還是大體上可以從中找出某些基本的、共同的東西:科學是一種理論知識體系,它是人類對于客觀世界的正確反映,是人類認識世界和改造世界的社會實踐經驗的概括和總結,同時,科學又是為社會實踐服務的。

1.1.2 科學的特點

1) 客觀真理性,即科學是正確反映客觀事物本質和規律的知識體系;

2) 全面性,即科學所揭示的事物的本質規律,是事物全部現象和全部過程中共同的東西;

3)邏輯性,即科學是一個嚴密的邏輯體系,其中每一具體命題和結論的合理性都可以從邏輯上加以推演和證明。

1.2 領導科學

1.2.1 領導科學的概念

領導科學是研究現代領導工作規律及其方法的一門學問。領導科學的研究對象是現代領導活動,其根本任務是揭示領導活動中各種因素之間的本質的、必然的聯系,即領導活動的規律。

領導就是指領導者為了實現某一特定群體的共同目標,在一定客觀環境的制約下,通過示范、說服、命令、競爭和合作等途徑,率領和引導被領導者完成預定任務的創造性實踐過程。領導同時具有自然屬性和社會屬性,領導的自然屬性指的是以統一的意志和一定的權力為標志;權威和服從是領導關系的永恒屬性。而領導的社會屬性又指的是人們的政治關系、經濟關系等滲透于領導活動之中,并規定著領導活動的社會性質,這就是領導的社會屬性。這其中社會屬性占主導地位,決定著甚至能夠改變領導的自然屬性。

1.2.2 領導科學的特點

1.綜合性

從思想起源看,領導科學是綜合了許多相關科學特別是管理科學的理論成果而創立的。從研究內容、研究方法看,既涉及社會科學領域,即上層建筑、生產關系方面的問題,又涉及自然科學領域,即生產力的組織協調和對客觀環境的分析控制等問題。

2.應用性

這是由領導的社會功能和作用決定的。領導是一種特殊的、重要的社會實踐活動,領導科學必須研究領導工作中迫切需要解決的問題。同時,領導科學所解釋的領導活動的規律以及體現這些規律的原則和方法,都應該是來自實踐并能直接運用于實踐。

3.社會歷史性

這是由領導行為的社會歷史性決定的。不同社會制度下有不同的領導性質,在同一社會的不同發展階段,領導活動也有不同的特點。

2 為什么有人認為領導科學不是科學的?

2.1 領導學的研究帶有主觀性

不少學者認為領導科學的研究往往不能做到客觀、公正,因其研究對象和具體的研究者都具有主觀性。的確,在領導活動中,無論是身居高位者,還是被領導者,他們都是有欲望的人,都是想通過自己的行為來滿足各種不同需求的人。這些欲望和需求常常帶有隱蔽性、多變性,研究者無法將這些以各種形式掩蓋起來的、隨時可能變更的主觀意圖和目的都搞清楚。不僅如此,領導者的主觀性還使得任何的觀察實驗變得扭曲。當我們要去了解人們對某項領導措施的態度時,可以通過發問卷召開各種類型的座談會等。但是一旦被調查的人知道你在了解他們的觀點時,他們故意將真實的想法隱藏起來,或者將最主要的觀點隱藏起來。這樣,即使研究者設計了極好的問卷,擬定了極好的座談調查提綱,所獲數據和調查結果都可能是不真實的。另外,領導現象的研究無法采用反復實驗的方法。一項領導活動過去就過去了,它再也不可能原封不動地重復出現。我們可以將過去的領導活動通過現代高新技術再現出來,但那只是一種虛擬,而不是科學實驗。沒有反復的實驗,人們就無法發現某種現象中的重復性,也就無法發現其規律。

2.2 領導學的判斷具有評價性

評價肯定要涉及會到主觀性的問題。在部分學者看來,價值評價總是基于一定的先人為主的標準,這種先人為主的標準都是人為的,它或者是某種意識形態,或者是某種教條。以這些人為的東西為標準,當然是與科學格格不人的。一部分人認為,科學性與價值無關,或者說,科學性是中立的。其實在科學的陳述中,只存在事實判斷,一個科學體系只不過是與實驗相符的一系列事實判斷的總和,科學只回答“是"與“不是”,不回答“應當”與“不應當”。

2.3 領導科學概念、范疇、理論等具有不確定性

其主要表現為在現代領導學中有關領導的概念、范疇、理論的表述多種多樣,這說明了領導學缺乏必要的科學一致性和規范性。一般地說,一門科學要具備科學性,除了其研究對象是確定的外,在基本概念、基本范疇和基本理論等方面也應該是確定的和統一的。比如,傳統物理學基本理論是以牛頓的三大定律為核心的,傳統物理學后來進一步發展成為現代物理學,其基本理論是以愛因斯坦的廣義和狹義相對論為核心的。

3 領導科科學學性具體論述

3.1 領導學研究中的“主觀性"不能成為否定這一科學科學性的依據

領導行為既包括維護和發展領導關系的行為,也包括領導主體對領導客體的認識行為,領導行為中的主觀性指的是領導行為主體是按照自己的需要、愿望和目的行動。可以說,在領導活動中,具有正常思維能力的人都是一個“理性領導人”,其行為都是經過領導者事先計劃和思考的。至于計劃制定得如何,思考是否正確,那是另一回事。因此,離開主觀性,人就無法在領導過程中行動,也就不可能有領導行為。

這種領導行為主體活動中的主觀性實際上是目的性和能動性,它與科學研究中的客觀性并不構成一對矛盾。因為這種主觀性并不妨礙領導活動的客觀性。每一個參與領導活動的人,都會有具體的目標、手段,但是,每一個領導行為主體事實上是不可能完全靠單個人的力量去創造社會的領導關系,他總是要加入到一定的群體和組織之中,使自己的目的,計劃乃至行動都變成為一個個分力。這些分力相互作用,最終成為一股合力。合力代表著群體行動的不以其中任何一個成員的意志為轉移的公共規則。將這種情況放大,就整個社會而言,每個成員的主觀目的、行為,都是一個個分力,整個社會通過領導將無數的分力加以綜臺,形成一個合力。這種社會的合力就是客觀社會規律。依據這種合力的理論,人們并不害怕在問卷或其它形式的調查中,被詢問的對象有意或無意地掩蓋自己的真實的觀點。因為,不可能人人都會這樣做,只要調查的人數足夠多,在答卷中的個人表現最終會被綜合到一個公共的答案之中,這種答案就不是“主觀”的了,而具有了客觀共同性。

3.2 關于領導學概念、范疇、理論的多樣性

領導學發展至今,形成了各種各樣的相互競爭的理論體系。一方面,眾多體系的同時并存,說明領導學的概念范疇的理論還沒有完全統一起來。這種不統一,從某種意義也可以說這一領域的研究中存在著不確定性。但是,另方面,如果我們不是將目光僅僅停留在暫時的結果上,而是從過程上來審視,就會發現對一門發展中的科學來說,存在若干概念范疇和理論體系的競爭并不是一件壞事,相反,它表明這一科學的研究富有生命力。

上述理論發展說明,概念、范疇、理論上的競爭,體系上的差異,是一門科學走向發展和成熟的重要途徑。因為領導活動本身存在矛盾,具有多方面的規定性。領導學家們在研究領導活動時,由于立場不同,視角不同,方法不同,所處的時空不同,因而形成的概念理論也就不一樣。將這些不同的概念、理論公開來看,好像是對立的,但從整體上來思考,這些單個的概念,理論正好構成了領導學理論的一個個組成部分。當然,要將這些分立的體系真正綜合為一個有機的理論系統,需要領導學的進一步發展。總之,現代領導學概念、理論體系的多樣性,并不能說明領導學缺乏科學性,而是說明這一科學正處在發展與完善的過程中。

3.3 實驗不是判斷領導科學學性的唯一手段

確實,物理這類實驗可以無數次地重復的,可是在生命科學領域中,進行動物的某種機能實驗,其完全可重復性就無法做到,因為世界上不存在兩個完全相同的動物。但是,絕不會有人說,生命科學因為其實驗的可控性、完全重復性不如物理學、化學,因而就不具有科學性。可見,一門科學是否具有科學性,其衡量標準決不是視其實驗的完善程度而定。

領導科學正處在發展和完善過程中,最初的領導學很少使用實驗這一手段的。經過領導學家們的努力,現代領導學在研究方法上已有了顯著的進步。一些領導學的研究開始使用實驗方法,并取得了不少成果。但是,領導學的實驗不僅同物理學、化學不同,就是同心理學、教育學這類科學相比,也有相當大的差距。領導科學有著與物理學、化學實驗大不相同的研究方法,那就是領導實踐,其既是檢驗領導科學科學性的標準,也是檢驗領導學研究方法科學性的標準。因此,決不能抓住領導學實驗中某些與自然科學不同的地方就一口否定領導學的科學性。這種做法本身就是非科學的。

3.4 領導學的科學性是一個過程

領導學作為人類知識的一個門類,經歷著漫長的發展過程。在這一過程中,一方面是其知識不斷向深度和廣度發展;另一方面是它進一步走向規范化體系化,從而不斷地提高自身的科學性。領導科學像其它任何一門科學一樣,并不是一產生就自然而然地具有科學性的。

作為一門科學,其科學性首先是同它所包含的知識的真理性結合在一起的。如果領導知識失去真理性,那么,這種領導學從根本上來說就是偽科學。領導知識要具有真理性,它就必須客觀地、全面地、深刻地反映領導活動的本質與規律,但這是一件不太容易做到的事。首先,它需要領導活動和領導實踐的充分發展,真正成為符合人的本性的而不是同人相異化的日常生活。

4 結語

迄今為止,人類的領導活動都是在一個十分狹窄的通道中發展和前進的。領導活動與經濟活動常常相互作用,往往被看成是官方的,而其它的一些社會活動似乎是民間的。在以資本為主的社會生產關系形式的國家中,掌握領導權的人,也就是那班掌握著資本權力的人。只有當人類過上這種符合自身發展要求的領導生活時,領導知識才能成為人們的常識,領導學才能充分展現出其本質的科學性。

作者

向光杰(2000-),男,漢族,重慶市渝北區人, 西南大學經濟管理學院本科在讀

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