陳悅悅
(廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530007)
閱讀是人類獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式,是一個(gè)國家、一個(gè)民族堅(jiān)定文化自信的重要途徑。第十八次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示:在2020 年,我國成年國民數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad 閱讀等)的接觸率為79.4%。其中,有76.7%的成年國民進(jìn)行過手機(jī)閱讀,較2019 年的76.1%增長(zhǎng)了0.6 個(gè)百分點(diǎn);27.2%的成年國民在電子閱讀器上閱讀,較2019 年的24.8%增長(zhǎng)了2.4 個(gè)百分點(diǎn)。[1]閱讀方式在改變,從讀書到讀屏,但是人們對(duì)知識(shí)的追求不會(huì)變。在全民閱讀的時(shí)代,在國家對(duì)高職教育持續(xù)關(guān)注并高度重視的時(shí)代,高職學(xué)生的閱讀行為不僅關(guān)系到學(xué)生自身的發(fā)展,更關(guān)系到學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
近幾年,隨著自媒體平臺(tái)的興起,自媒體憑借其平民化、個(gè)性化、低門檻、易操作、交互強(qiáng)、傳播快等特點(diǎn)迅速被大眾所接受。[2]
高職學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍之一,不可避免地受到自媒體的影響。快餐式閱讀、淺閱讀、娛樂閱讀等標(biāo)簽詞匯應(yīng)運(yùn)而生,這樣“短而快”的閱讀方式雖然讓信息的獲取變得更便捷,但同時(shí)暴露了進(jìn)行閱讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)的“斷章取義”“功利性”等問題。[3]
高職院校引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行健康、積極閱讀的必要性迫在眉睫。
人文素養(yǎng)是一名學(xué)生外在精神面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)。文學(xué)作品作為一種傳遞人類文明的良好載體,能夠有效提升學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力以及思維能力。文學(xué)作品對(duì)豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,提供生活的正能量有重要作用。文學(xué)作品閱讀對(duì)于提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng),開闊學(xué)生的視野,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣有著重要意義。
高職學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅關(guān)系到學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和人才的培養(yǎng)質(zhì)量,還對(duì)整個(gè)國家職業(yè)教育的健康發(fā)展起到重要作用。因此,基于文學(xué)作品閱讀來提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
國家倡導(dǎo)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、推行文化強(qiáng)國戰(zhàn)略和堅(jiān)定文化自信對(duì)個(gè)學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了更高要求。讀書使人進(jìn)步,閱讀對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性日益彰顯。高職學(xué)生閱讀文學(xué)作品能夠積累人文知識(shí),擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備,豐富文化底蘊(yùn)。[4]同時(shí),文學(xué)作品閱讀可以幫助高職學(xué)生提高自身的語言組織能力,有效指導(dǎo)他們的日常生活和實(shí)踐活動(dòng),腹有詩書氣自華,進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
由于高職院校主要以技術(shù)技能型、服務(wù)型、實(shí)用型為人才培養(yǎng)目標(biāo),在一定程度上導(dǎo)致了重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象。社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才提出了新要求,通過閱讀文學(xué)作品來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)能改善高職院校重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象。通過引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為,營造良好的校園文化氛圍,帶動(dòng)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)出適合新時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
職業(yè)教育作為國民教育體系的重要組成部分,加強(qiáng)職業(yè)教育是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀需要。在職業(yè)教育中融入文學(xué)作品的推廣閱讀,一方面可以改善重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象,一方面可以通過文學(xué)作品提升學(xué)生的思想覺悟,厚植愛國情懷,提升職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)人才,推動(dòng)國家職業(yè)教育的健康發(fā)展。
大部分學(xué)生讀書都是直接奔著就業(yè)去的,所以在學(xué)校,他們更加重視的是學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)的技能。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,他們難免會(huì)遇到很多需要關(guān)注的問題,比如理想、情感、追求、價(jià)值觀等等。生活是豐富多彩的。學(xué)生們渴望在他們的生活和學(xué)習(xí)中找到答案。所以在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的時(shí)候,大家也希望對(duì)社會(huì)有更多的了解,對(duì)于文化、歷史和哲學(xué)都有所涉獵。中國文化以其博大而向我們展示了一個(gè)有血有肉的歷史變革。這種歷史的變遷也都深深的刻畫在我們的骨子里,完全不了解中國的歷史文化,很難找到自己的目標(biāo)和方向,人是一個(gè)獨(dú)立的人,但又是集體的一部分,而目前最大的集體無疑就是我們的國家,如果作為一個(gè)中國人,對(duì)自己的國家的文化都不足夠了解,那么對(duì)于個(gè)人來說,很難是一個(gè)有責(zé)任感的人。如果你不了解中國的歷史和文化,很難找到自己的生活坐標(biāo),更不用說成為一個(gè)愛國者,一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。只有當(dāng)我們對(duì)中國文化更加了解,更深入地了解中國的過去、現(xiàn)在和未來,我們才意識(shí)到我們祖國的愛和責(zé)任。更難理解在中國歷史上為什么很多人懷抱崇高理想,有那么多仁人志士。
經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生的閱讀存在一定的盲目性和隨意性,大部分學(xué)生閱讀是為了打發(fā)時(shí)間。如何讓學(xué)生在有限的閱讀時(shí)間里讀好書,文本的選擇顯得尤為重要。“同讀一本書”的文本為圖書館的熱門圖書。這就可以避免學(xué)生選擇錯(cuò)誤的文本。活動(dòng)通過同伴之間相互督促共同閱讀,通過分享閱讀成果的形式營造良好的校園文化。分享的學(xué)生在閱讀中漸漸地養(yǎng)成了很好的思考能力,在分享中也有了更多的個(gè)人想法。[5]
很受歡迎一些文學(xué)作品《少年P(guān)i 的奇幻漂流》《解憂雜貨鋪》等,不僅僅是因?yàn)檫@些作品被拍成了電影而大受歡迎,更多的是這些作品本身所表達(dá)的正能量主題。正如《少年P(guān)i 的奇幻漂流》這部作品,表面上看是主人公的冒險(xiǎn)奇遇故事,但是深究主題,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作品展示給我們的是主人公從迷茫到成熟的蛻變,這個(gè)過程是主人公成長(zhǎng)的過程。書中描寫的老虎,一定程度上也可以看作是少年成長(zhǎng)路上的攔路虎。少年通過與老虎斗智斗勇的過程,也是不斷戰(zhàn)勝那個(gè)怯懦的自己的過程。一個(gè)人讀書是孤獨(dú)的,分享閱讀是快樂的。[5]學(xué)生通過共同閱讀這樣的文本,通過思想的交流,領(lǐng)悟文本更深層次的主題思想,讓學(xué)生在遇到困難的時(shí)候,不放棄,永遠(yuǎn)樂觀,永遠(yuǎn)積極向上。通過文學(xué)作品,傳遞正能量,展現(xiàn)當(dāng)代高職學(xué)生良好的精神面貌,提升學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì),有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
想要通過閱讀文學(xué)作品提高學(xué)生的人文素養(yǎng),教師更應(yīng)該先注重提高自身的人文素養(yǎng)。教師作為提升學(xué)生人文素養(yǎng)的主要實(shí)施者,要注重自身的充電。4 注重閱讀,主動(dòng)學(xué)習(xí),提升自己的文學(xué)功底,在積累文學(xué)知識(shí)的同時(shí),創(chuàng)新教學(xué)方法,在教學(xué)中融入文學(xué)作品,用學(xué)生喜聞樂見的方式利用好自媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和輔助,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提高。老師可以將自己認(rèn)為有意義的文學(xué)作品推薦給學(xué)生。
例如《牧羊少年奇幻之旅》這本書,講述的是一位名叫圣地亞哥的小男孩追夢(mèng)的故事。這是一本告訴我們?cè)撊绾慰创龎?mèng)想、如何看待人生的書。書中寫到,“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你完成。”[6]實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是一個(gè)艱難的過程,需要勇氣、智慧還有毅力。我們都在追夢(mèng),但是部分人停下了腳步,成為過路者。只有少部分堅(jiān)持的人到了夢(mèng)想的彼岸。書中的男孩憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,最終實(shí)現(xiàn)的連自己的夢(mèng)想。這本書不僅僅能成為學(xué)生的人生向?qū)В瑯右部梢宰鳛槌赡耆说娜松驅(qū)А?/p>
自媒體背景下的快餐式、碎片化等閱讀方式給高職學(xué)生這一閱讀群體帶來了一些不良影響,但是通過開展“第二課堂”、教師引領(lǐng)閱讀等方式可以在一定程度上減輕不良影響,進(jìn)而增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富精神世界,助力學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
現(xiàn)如今是信息時(shí)代,教師可以充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)推薦優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品給學(xué)生,這樣更加快速和豐富。并利用交流平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行線上連線,例如在推薦一些優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)作品,短文,小說,散文等可以在交流平臺(tái)進(jìn)行線上交流。探討文章的內(nèi)涵與意義。通過引導(dǎo)充分的利用微博,微信等自媒體平臺(tái)讓學(xué)生和老師得到更多的溝通。學(xué)生也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)新事物接觸更多的文學(xué)作品,進(jìn)而提高自己的審美能力和閱讀能力,抵制劣質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),提高個(gè)人的人文素養(yǎng)。在大學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)營造一種思辨的課堂氣氛。只有學(xué)生的思考具有真實(shí)性,才能證明教師思想的真實(shí)。人文教育的特殊性決定了它不能像自然科學(xué)知識(shí)那樣簡(jiǎn)單直接地傳遞給學(xué)生。總之,人性的真善美是我們永恒的追求。素質(zhì)教育是高等教育的長(zhǎng)期使命。這是大學(xué)語言是不可回避的問題。語文教學(xué)過程不僅是語言能力培養(yǎng)和提高的過程,也是文化教育、精神成長(zhǎng)和人格形成的過程。大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合,通過豐富多彩的文學(xué)作品來完成提高學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù),促進(jìn)學(xué)生良好人格的形成和個(gè)人的全面發(fā)展。