書信承載的紅色記憶
——淺析《跨越時空的回信》的審美特征

李根勝

(山東廣播電視臺電視生活頻道,山東 濟南 250000)

歷史，是記憶，是過去式，但不意味著與現實的隔斷。“了解歷史，才能看得遠；永葆初心，才能走得遠。”【1】這就是歷史的價值！中國共產黨100 年櫛風沐雨，100 年的風雨激蕩，100 年的蕩氣回腸，涌現出了許許多多可歌可泣的優秀黨員。他們舍家衛國、無我利他，以堅定的信念，用自己的錚錚傲骨和對祖國對黨對人民的無比忠貞，在民族解放和國家復興的道路上，書寫著壯美而絢麗的人生篇章。新民主主義革命時期，更是一段值得銘記的歷史，“為了實現初心和使命，實現始終堅持的理想和主張，中國共產黨進行了前赴后繼的不懈奮斗，作出了巨大的自我犧牲。”【2】“中國新民主主義革命的勝利，是千千萬萬先烈和全黨同志、全國各族人民長期犧牲奮斗的結果。”【3】如何將這段血與火的歷史融入新時代社會主義建設的偉大洪流中，成為中國人民奮斗和拼搏的強大精神力量，也是對先烈的緬懷和對所有為國為民舍生忘死的英雄們的致敬，《跨越時空的回信》做了一次挖掘紅色素材，將歷史與現實巧妙結合的有益探索，這無疑是成功的，收到的效果也跨越了編導們的預期，成為深刻影響人們價值觀、教育人們思想的紅色教課書，開啟了人們追尋黨史足跡的強烈渴望。

一、主體性明確，是講述紅色故事的邏輯要求

電視節目的創作，在反映社會生活和表達思想感情時，要具有鮮明的主體性，《跨越時空的回信》（后簡稱《跨》）很明顯具備這一特征。電視這一載體，不是簡單地記錄社會生活，而是在客觀真實記錄的同時，要滲透創作者的主觀感情色彩，注入創作者的主體意識，可以說，一個電視節目的最終呈現，就是電視創作者的一次思想表達，一種情感的傾訴。在江西，犧牲的革命烈士達到23.3 萬余人，占全國烈士總數的1/6。于是，節目《跨》的創作者們，把挖掘紅色歷史，傳承紅色基因作為他們的使命和責任。如何把節目做得好看，不是灌輸式的說教，和循規蹈矩般地說理，要做到這一點確實很難，這需要對固有電視思維的大膽顛覆。最終，他們發現一條線索：這些革命先烈在戰爭年代寫給親人、戰友、組織的書信，字里行間飽含著對新中國的憧憬、對親人的萬般不舍、對孩子的殷殷囑托和希冀，這些信件都還沒來得及回復就已成了絕筆。而這些信件里字字句句，都將先烈的形象從書本中跳脫了出來，他們有革命理想，也同樣有著細膩的情感和牽掛，他們有著堅韌和剛強的意志，也同樣有著內心最脆弱的親情和友情，只是在國家和個人之間，他們選擇了前者。由此《跨》的創作者們決定將革命先烈的書信作為切入點，提出了回信的創新的表達手法，來實現將過去、現在和未來三個時空維度的情感和故事的連接，通過跨時空對話這一頗具儀式感的形式來重溫信仰的力量，傳承愛國主義情懷的集體記憶，激發觀眾家國情懷的同步生長。從創意到節目完整的呈現，就是節目創作者的主體意識的反映，正是在一次次的采訪和挖掘，到演播室的對話中，濃郁的情感一次次打動著創作者，震撼著他們的心靈世界，才能撥動觀眾情感的琴弦，實現觀眾的思想、情緒上的強烈共識和認可。節目的第一季主持人張羽這樣說：“這是我們的節目和大家的第一次見面，也是我們和先烈的一次特殊的相逢。在這里我們沿著時間的刻度，讀懂烈士的家信，再用一封后人的回信，來完成跨越時空的對話。”這就是創作者主體性的表達。

二、避免以事信人、以理服人，注重“以情感人”的藝術內涵

這是《跨》節目創作的又一顯著審美特征。“藝術與非藝術的差異在于：前者，是以情感人；后者，是以事信人或以理服人。”節目的一開始，片頭的設計就很有時空感，泛黃的書信在時空的隧道由遠至近，由近至遠，色調和音樂很有代入感，創作者運用藝術和技術手段，在畫面語言和藝術語言上，將情感做得很足，主持人的解說詞，富有內涵而不華麗，講究藝術而不高調，當這些語言撞入耳鼓的同時，內心已不平靜。比如“總有一些記憶讓我們淚流滿面，無論親歷與否，我們都會震撼于人生選擇的勇氣。有時人生很長，長到會迷失方向，嘆人間不值得。有時人生很短，短到一次選擇便可付出終生，清白人間。我們敬重先烈，在于他們的選擇以不可為而為之，承民族興旺之責。我們緬懷先烈，在于他們的選擇，已成為今日你我的人生坐標和價值信仰。”在第一季第一期節目《選擇》中，情感的直抒胸臆和流溢，將趙一曼烈士高尚的人格魅力和對祖國深情的愛，充分地展現出來。1931 年九一八事變后，趙一曼被安排到東北地區發動和組織群眾進行抗日斗爭。1935 年11 月為了掩護部隊撤退，被日軍俘虜，審訊她的日本軍官對她進行了長達九個月的非人折磨，未獲得任何情報，最終日本人決定將趙一曼押解至珠河縣殺害。她在世期間，和兒子寧兒有一張合影，也是唯一一張，在兒子一歲多的時候，趙一曼便不得不離開兒子，選擇做名戰士。當她的生命快要走到終點時，趙一曼選擇把最后的希望和溫柔留給自己的孩子，在去往刑場的火車上，趙一曼給兒子寫了一封信。這封信通過情景再現的方式被表演者如泣如訴地朗讀出來時，現場的年輕觀眾被深深觸動和感染了，眼眸里的淚花是對先烈趙一曼的敬仰和懷念。當趙一曼的孫女陳紅女士講述這封絕筆信的前前后后時，許多不為人知的故事被人們知曉，趙一曼作為母親柔情的一面更是立體地將一個鋼鐵般的女戰士刻畫的有血有肉，英雄不是不可追及，榜樣不是無法學習，他們一樣平凡，只是在平凡中堅守了自己的信仰，在信仰中成就了偉大。當陳紅用樸素而真摯的情感讀出給奶奶趙一曼的回信時，整個節目的情緒達到了高潮，這是一次歷史與現實的融合，是理想信念的一次傳承和接續，是生動、具體、真實的愛國主義教育。以情感人，以情動容，是因為人物形象的可親，是因為一樣的血肉身軀卻有著偉大而高尚的靈魂，是因為他們對祖國對黨對人民深沉的愛。

三、知識量豐富了節目內容，時代和背景脈絡更加清晰

一檔好看的節目，不僅僅是有“情”，還需要滿足觀眾的求知欲，否則感動過后，也是轉瞬即逝，只有把人物放到他所處的時代中，人物的情感、思想才會有根基。比如，在第一期《選擇》中，對烈士陳毅安的歷史背景是這樣敘述的：1928 年，一發正中敵軍指揮部的炮彈為本處于戰斗劣勢的紅四軍贏得了黃洋界保衛戰的勝利，這發炮彈正是陳毅安指揮發出的。在第二期節目《黎明之前》中關于烈士李白，是這樣描述的：李白，原名李華初，從1937 年到1948 年間，他的電臺是上海連接黨中央的最重要的信息傳輸通道，日軍和國民黨的諸多重要情報都是經由李白之手輸送到了黨中央。1948 年12 月30 日凌晨，國民黨特務利用最先進的偵測設備檢測出了李白的位置，最終李白被捕入獄。從這兩期節目中，我們都通過上述信息量，在時間、人物、地點、事件、結果的五要素中了解到了觀眾最需要知道的基本信息。1928 年2 月，井岡山革命根據地創立，黃洋界保衛戰就發生在這個時期。1948 年12 月，是中國革命勝利的前夜，而李白就是在黎明前倒在了黑夜里。這些信息簡短涵蓋的內容卻異常豐富，觀眾看節目的同時也是對每一段歷史的記憶和感悟。有了這些知識點，觀眾對人物的整體把握會更豐滿和詳實，對人物的理解會更有寬度和深度。先烈為何會在白色恐怖中依然能看到新中國的曙光，他們為何寧可拋頭顱灑熱血也在所不惜，他們為何會有堅定的理想信念和堅強的革命意志，他們為何能一次次絕境重生，愈挫愈勇，創造難以置信的奇跡……因為歷史是最好的教課書。讀黨史就可以找到答案，《跨》節目以書信為載體，以人物為抓手，做了一次黨史知識的普及。

主持人張羽在開場白里有這樣一段話：“在時間的長河里，我們定格先烈的形象，用彼時的書信，讀懂心跡里的取舍，讀書洪流中的進退。彼時，他們那般年輕，卻慷慨赴死或忍辱負重。唯留字里衷腸，行間澎湃，這種義無反顧是信仰的力量。此時，我們將新時代的圖景，萬里江山，再次濃縮成一封封書信，告慰初心，用信仰的傳承，致敬先烈！”電視節目的審美，要積極表達主體的思想意志、融入情感、以知識為依托，才會具有廣泛的影響力、傳播力，才真正經得起時間推敲和驗證！《跨》無疑是一次成功的嘗試，將歷史和現實兼容，把紅色故事講得蕩氣回腸、令人奮進！