編 后 記

在此起彼伏的疫情中，2021年即將結束。《上海文化》（文化研究版）又一次走過了自我更新的一年。在此感謝尹林博士基于他的觀察，為我們回顧、梳理了本刊的發展歷程，以及對于本刊的肯定和鼓勵；當然，更要感謝這一年多來，來自各個方面的關愛和幫助。但凡過往，皆為序章；瞻望前程，唯有勇猛精進。

這兩年來，疫情一直影響著我們的生活和工作。7月中旬，我們跟丁帆教授約定了訪談時間，卻因南京出現疫情，不得不延后，最終不得不改為筆談。丁帆教授在“當代性”概念中注入了一些特定的內涵，包含著他對中國當代文學的熱情、對中國社會現實的關切。建構文學創作和批評中的“當代性”價值理念，既是丁帆教授多年來一以貫之的思路，也有疫情所帶來的觸動——實際上，“當代性”也正是本刊原本所秉持的主導方向，而這個訪談加深、擴展了我們對它的理解。

在這里值得一提的是，本刊在11月初主辦了2021世界城市文化論壇（上海）的分論壇之一，以“網絡文學的多元建構”為主題。全國各地十多位青年學者在線上線下分享了他們對于中國當代網絡文學的研究成果。這場小論壇讓我們充分認識到，中國網絡文學創作和研究已經進入了相當成熟的境地，值得關注和期待。當然，與此同時，我們也應當看到，網絡文學恐怕也要努力避免許紀霖教授在訪談中（本刊十月號）提到的公共性的危機，這是一個相當突出的“當代性”問題。

城市文化研究一直是本刊的重點之一。徐錦江研究員闡述了人民城市重要理念和上海實踐經驗，最后指出：從本質上說，城市建設的最后旨歸，應該是實現人類社會的最高理想，即馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中提出的“人的自由全面發展”。毫無疑問，這是人民城市建設的最高宗旨。錢澤紅、陳云霞和張艷關于城市更新問題的圓桌討論則落實在一些具體區域、具體問題。但是，小問題也可能是大問題，老問題也可能是新問題。人民城市重要理念貫穿著人民共和國的精神實質，而城市更新的具體實踐同樣以在地的方式回應著“何為中國”這個歷久彌新的大問題。

“海納百川”是上海的城市精神，也是本刊的傳統。如這一期的相關欄目所示，本刊歡迎中西方古典學對于各種經典作品加以新的解讀。同時，一方面，對于人類共同的傳統思想資源的轉換和激活，另一方面，對于世界各國的現代歷史經驗的總結和反思，都是我們所關注的理論前沿問題。正如黨的十九屆六中全會決議指出：“堅持胸懷天下”“堅持開放”，我們就能夠“同世界各國人民一道，推動歷史車輪向著光明的前途前進”。