(山西旅游職業學院 旅游管理系,山西 太原 030031)
文旅融合是提高旅游高質量發展的必要手段,也是我國旅游業可持續發展的關鍵。山西省委省政府以豐富的人文景觀和悠久的歷史文化為基礎,多年來一直高度重視旅游業的發展,通過摸索與借鑒,對轄區內的旅游資源進行重新整合與定位,力求全面推進跨區域資源要素整合集聚發展,在做強五臺山、云岡石窟、平遙古城三大世界遺產品牌的基礎上,對黃河、長城、太行三大板塊進行了重新定位,并全新打造“游山西·讀歷史”的旅游品牌,讓歷史厚重的山西文化與豐富多彩的旅游資源進行深度融合,以充分發揮山西得天獨厚的文化資源優勢。因此,山西亟需深入挖掘旅游資源中的文化底蘊,實現文化與旅游的深度融合,推動旅游產業高質量發展,把文旅產業培育成山西省戰略性支柱產業,助力山西轉型發展。
“黃河流域生態保護與高質量發展”是以習近平同志為核心的黨中央站在事關中華民族偉大復興和永續發展千秋大計歷史高度確立的重大國家戰略[1]。在此背景下,黃河文化的保護、傳承和弘揚得到沿黃各級政府的高度重視。眾所周知,“大禹治水”的神話傳說就發生在黃河流域,俗話說“黃河寧,天下平”,黃河水患治理與歷代王朝的命運息息相關,治水文化是黃河文化戰略的核心之一,其制度文化、科技文化、生態文化都是當代黃河治水文化建設中不可或缺的部分。九曲黃河,奔騰不息,代表著中華民族生生不息的民族品格,黃河文明凝聚了民族共識,強化國家認同的重要根基,深入挖掘黃河優秀傳統文化內涵,全面提升黃河文化的當代價值和時代精神,是增強文化自信和建設文化強國的重要舉措,以此做大做強黃河文化旅游,為中華民族偉大復興凝心聚力、不懈奮斗。
黃河在進入晉陜大峽谷后,從偏關縣老牛灣入晉,向南流至運城市芮城縣的風陵渡,折向東流經平陸縣、夏縣,在垣曲縣小浪底水庫出境。黃河流經了山西4個地級市,分別是忻州、呂梁、臨汾和運城,流經19個縣市560個村莊,流程共達965.8千米,接近黃河全長的五分之一,沿途有大小支流19條匯入黃河,流域面積約9.7萬平方千米,約占整個山西行政區域面積的62%。可見,在沿黃九省區中依附黃河而生的黃河文化在山西具有極其重要的地位。
黃河文化主要集中在山西、陜西、河南的黃河中游地區。黃河文化旅游是以獨特的黃河文化資源為核心吸引力、吸引人們前往異地進行觀光、體驗、休閑、感悟的一種旅游活動。山西黃河文化旅游資源十分豐富,與其他省份相比而言,盡管山西對黃河沿岸旅游區的打造起步較早,但效果卻不盡如人意。
山西擁有豐富的黃河自然旅游資源,主要包括河流、峽谷、瀑布、湖泊、溫泉以及溶洞等構成的風景名勝區,也包括森林公園、地質公園、自然保護區等,在山西主要的景區景點有入晉第一灣的老牛灣、娘娘灘、九曲黃河第一鎮的磧口古鎮、天下黃河第一灣的乾坤灣、黃河蛇曲國家地質公園、氣勢磅礴的壺口瀑布景區以及被譽為中原黃河濕地明珠的圣天湖景區。黃河人文旅游資源景觀涉及古人類遺址、寺觀祠廟、古民居、名人故居、古戰場、陵墓和博物館等構成的文化遺產以及歷史文化名城、歷史文化名鎮名村等,加之名特產品,地方戲曲、傳統民俗和現代工程等,主要的景區景點有聞名古今的鸛雀樓、秋風樓、黃河大鐵牛以及大禹渡、蒲津渡等黃河渡口,還有九曲黃河第一鎮的磧口古鎮與華夏根祖文化之源的后土祠國寶級的景區景點,另外還有省級的非物質文化遺產項目,包括有定襄八音會、九曲黃河陣、磧口號子、河曲民歌、后土文化和禹王傳統祭祀文化等。
黃河從偏關縣老牛灣進入山西境內,由垣曲縣碾盤溝出境,流經忻州、呂梁、臨汾、運城4市,在四市景區的空間分布上,運城市和臨汾市分布相對凝聚,其他地區整體不均衡,忻州市現在在黃河周邊100 km以外無任何A級景區,呂梁市在黃河周邊有2家3A級景區(抖氣河和柳林黃河三峽,臨汾市在黃河周邊只有1家5A景區(臨汾吉縣壺口瀑布),運城市在黃河周邊有2家4A景區(普救寺和鸛雀樓),有1家3A景區(大禹渡風景區)和3家2A景區(蒲津渡遺址博物館、萬固寺和圣天湖景區),共9家。具有開發前景的旅游資源地140多處,截至2019年底已開發旅游區(點)僅50余處,其中國家4A級景區12家,3A級景區6家。山西省唯一知名的是臨汾的壺口瀑布現為5A級景區,由于5A景區的缺乏,沒有吸引游客的特質,也不能滿足游客的個性化需求,缺少了市場知名度,也很難帶動周邊景區發展,造成了“天下黃河第一灣”乾坤灣與“黃河蛇曲地質公園”知名度也不高的現狀。
黃河文化豐富多彩,源遠流長,是沿黃地區各族人民在長期的歷史發展過程中創造的物質文明與精神文明的產物,是中華文明的標志和重要組成部分,是中華民族的根和魂。黃河哺育了華夏民族,沿黃流域各民族治理黃河的歷史就是中華民族奮斗史的重要組成部分,也正是在與黃河水患堅持不懈的抗爭中,造就了中華民族不屈不撓、自強不息的民族性格和頑強的生命力,形成了最能夠實現中華民族凝聚力的一種精神力量。而位于黃河中下游的山西正是中華民族重要發祥地之一,物華天寶、人杰地靈,深植著華夏文明的根脈,在漫長的歷史發展過程中積淀了豐厚而又寶貴的文化資源。黃河孕育了中華民族,繁衍了華夏文明史,同時也哺育了三千萬的三晉兒女,在這片古老的土地上,黃河以其豐富的文化內涵向世人展示著她的風采,與三晉文化共生共息。因此做大做強山西黃河文化旅游是挖掘與保護黃河文化資源,增強可持續發展動力的必然選擇。
黃河在山西留下了豐富的文化資源,歷史文化十分厚重,包括上游地區的馬家窯文化、中游的仰韶文化、下游的大汶口文化[2];也包括姓氏文化、根祖文化、治水文化等;另外還包括偏關老牛灣的古堡文化,河曲民俗的西口文化、磧口古鎮的商貿文化、萬榮縣后土祠的祭祀文化、風陵渡與大禹渡的古渡文化等,這些都是黃河文化的組成部分,黃河文化將游牧文化與農耕文明進行了完美的融合與發展。從旅游發展現狀來看,多姿多彩的黃河文化不僅是一筆財富,更是山西人不可缺少的精神家園,山西對黃河文化資源的研究、挖掘、保護、利用、營銷不足,其主要原因在于經營方式相對初級,管理者和當地居民對地方文化重視不足,文化旅游資源挖掘難度較大,收益效果不明顯[3]。
一方水土養一方人,一方山水一方風情。位于黃河中游的山西這方土地上長久的文明積淀,形成了異常濃厚、豐富和色彩鮮明的地域風情,河曲的二人臺、河燈節都是晉、陜、蒙三省區黃河邊的民眾共同參與的一項十分隆重的民俗活動,具有鮮明的黃河民俗文化色彩;傳承著黃河文化的臨縣傘頭秧歌是中國北方眾多社火秧歌中的一種,2008年已入選“國家級非物質文化遺產名錄”;九曲黃河燈陣是一項百家百燈、神人集會、眾人參與的古老而獨特的民俗活動;晉南威風鑼鼓是山西的一張民俗文化品牌,被譽為“中華民族傳統的優秀文化遺產”。盡管山西省黃河沿岸的民俗風情異彩紛呈,但僅限于當地群眾的自娛自樂、節日慶典以及社火表演,在旅游開發和項目設計方面只注重觀賞功能,缺乏游客的體驗性與參與性,沒有自身特色,內涵品味不高,因此造成黃河文化旅游吸引力不足的困境。
山西要構建黃河文化旅游區與提升黃河文化旅游品牌,務必在挖掘、利用黃河文化旅游資源的基礎上,通過“科技 + 創新”的手段才可以振興黃河文化旅游行業,充分發揮各方優勢與力量進行創新性發展。
旅游開發應遵循“政府為主導、企業為主體、全社會參與”的原則,由政府統一領導、統一規劃、統一推廣,集中優勢力量,在深入調研、充分論證、廣征意見基礎上組織編制了《山西省黃河板塊旅游發展總體規劃》,為山西黃河文化旅游指明了發展方向[4]。同時,山西應積極響應國家實施黃河文化遺產系統保護工程,緊緊圍繞文物古跡、風土人情、建筑遺址、非物質文化遺產以及文明起源、黃河治理、地質現象等重要事項上,加大區域合作力度,實施捆綁整合,積極開展黃河文化宣傳、大力弘揚黃河文化,打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶,統籌規劃,協調配合,共同推進黃河文化資源整合與保護開發,積極開發具有地方特色的可觀覽、可體驗、可學習的文化旅游產品,聯合推出一批黃河題材的舞臺藝術精品,打造一批跨區域旅游產品和線路,打造黃河文化旅游IP,加大信息資源共享,形成互補互利共贏的良好格局,充分體現黃河文化蘊含的時代價值。
旅游項目要想提高品牌知名度,一定要加大產品的曝光度。一是可以通過傳統媒體包括廣播電視、電臺、報刊、節會、演出、展會等資源進行宣傳,也可以通過微博、微信、抖音、快手、直播等在線新媒體進行營銷,尤其在當今互聯網直播時代,可以通過各種各樣的新媒體進行多角度、立體式宣傳,通過“旅游+網紅+直播”實現全網覆蓋,網紅自帶粉絲和流量,從而提高產品轉化率;另外可通過短視頻,在各旅游目的地做主題活動、選秀活動,也可通過微電影、公眾號進行推廣,從而擴大受眾對象的參與度。二是充分利用黃河文化旅游節、國際馬拉松賽、黃河非遺大展、黃河文化主題美術巡展、攝影大賽、書法大賽、紅歌比賽、廣場舞展示等各類賽事節會活動,更好地向人們展示黃河文化。
音樂是根植于文化,又是與文化相互交融的藝術表現形式。2020年,由山西省文旅廳與山西廣播電視臺共同主辦推出“唱游三晉”原創音樂活動,該活動是通過“音樂視頻+廣播電視+網絡直播”的途徑,推動藝術創作,探索文旅融合的創新性模式,以新穎時尚的風格和線上線下互動的形式,收到良好的宣傳效果,其中《夢回乾坤灣》,讓大家在欣賞藝術作品的同時了解黃河文化、感悟三晉文化,用音樂講好黃河故事,讓世界傾聽山西的聲音。
隨著文旅融合進程的加快,文化是內容,旅游是載體,科技是手段,產品拓展以及形態升級都對科技化提出了越來越高的要求,旅游業要實現高質量發展,離不開科技創新。在現代旅游中,科技已成為打造旅游核心競爭力的不二法寶,充分運用互聯網絡、人工智能、大數據、區塊鏈等現代科學技術手段對傳統黃河文化旅游產品及服務進行升級改造,增強黃河文化旅游資源的吸引力,提升黃河文化旅游服務質量,為做大做強山西黃河文化旅游提供有力保障。
一方面,在旅游演藝這一細分領域,科技體現得更加突出,旅游演藝業態持續升級,從1.0版的劇場旅游演出,到實景演出、主題公園演出、沉浸式演出等版本不斷更新。廣州明道文化科技集團已然成為近年來旅游演藝細分領域的一匹黑馬,在夜游項目、光影水秀和文旅演藝方面取得了屬于自己的行業地位,已經成功打造大型沉浸式演出《樂動敦煌》《大有蘭州》黃河樓光影夜游和博鰲亞洲論壇夜游等一系列具有代表性的經典案例。山西在開發黃河文化旅游項目時,要與成熟的專業機構合作,結合旅游資源特色,深度挖掘黃河文化深厚內涵,利用好數字化技術進行創新創作,建設一批黃河文化和旅游發展示范項目,支持開發文化旅游綜合體,打造具有當代意義的文化演藝作品,推動城市、景區旅游演藝發展,來提升景區的知名度,成為行業新標桿。另一方面,隨著體驗時代的到來,參與性高的深度體驗則是民俗風情文化旅游發展的較高形式。任何一種旅游形式要得到持久的發展,必須從游客的身心體驗出發,進行產品創新,通過情因景生、景因情入,做到情景交融,景區讓游客進得去、留得下,做到可觀賞、可參與、可享受、可回味,從而達到離開后還想來的旅游的閉環。大帶寬、低時延的5G網絡可以助力我們實現全息投影、水幕投影、AR/VR互動,帶入感和互動體驗。5G與博物館、紀念館、紅色旅游的融合,讓文化教育、文化體驗的形式更加生動、更加多樣化,讓歷史重現,讓文化傳承。因此,將科技創新運用到黃河文化旅游資源的項目開發上,從而成為加強旅游目的地服務、提升旅游體驗的關鍵手段。
隨著文化旅游產業的發展,文化已經不再是旅游業的附屬品,而是決定著旅游產業成敗興衰的關鍵因素。黃河文化具有獨一無二的特質和發展潛力,從文化產業角度出發,對黃河流域各種文化體驗園、文化傳承館、特色文化節、歷史文化名城、傳統文化民村等文化景觀和發展載體進行全方位的規劃和建設,促進形式的更新,可以為黃河文化的傳承與保護提供堅實的根基與平臺[5]。
黃河文化與旅游產業融合發展,以文促旅,以旅彰文,文化和旅游深度融合能夠更好地傳播黃河文化。可以綜合利用黃河歷史文化資源的基礎上,促進黃河文化與數字產業、文體產業、康養產業、研學產業以及其他產業融合和諧發展,培育新的文化業態,將黃河文化資源優勢轉化為產業優勢,更好地滿足人們多方面、多層次、多樣化的文化需求,通過系列藝術作品傳播黃河文化,展現黃河獨特的文化魅力;通過黃河文化國家公園、黃河生態保護區、黃河文化體驗館、黃河書院、博物館、檔案館等文化場館打造新型“黃河文化講堂”;通過拍攝紀錄片、網絡電影、短視頻、綜藝節目等方式,傳播黃河手工技藝、風俗民情、天文歷法、灌溉技術、宗法制度、古都文化等,注重知識的趣味性,讓黃河文化活起來,展現黃河獨特的歷史記憶與文化魅力,從而提升黃河文化的規模集聚效應[6]。
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動,是學校教育和校外教育銜接的創新形式,繼承和發展了我國傳統游學,“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念和人文精神,成為素質教育的新內容和新方式[7]。國家大力支持研學旅行,近年來發布多項重要文件,要求為學生創造更豐富的研學旅程,創造更安全的研學環境,這為山西省開展黃河文化主題的研學旅行提供了充足的政策條件。
黃河流域所承載的中華民族文化和精神內涵,展示黃河文明、傳承黃河文化、延續歷史文脈,加大對黃河文化的研究力度,深入挖掘黃河文化的內涵和外延,領會與弘揚黃河文化的精神實質和時代價值[8],以打造黃河文化品牌為載體,積極研發一批主題鮮明、意義深遠的黃河文化研學旅行精品課程、精品線路,遴選一批各有特色、示范引領、安全適宜的黃河文化研學旅行基地,培養一批志在研學、專業過硬的黃河文化研學旅行專業人員,共同推動山西省黃河文化研學旅行快速健康發展。
黃河文化與旅游的融合發展是黃河流域高質量發展的必由之路。山西黃河文化旅游要想持續發展必須充分發揮地方文化的特色,積極響應國家號召,努力推進黃河文化遺產的系統保護,以“黃河1號”旅游公路為軸,構筑“城景通、景景通”一張網格局,圍繞“游山西就是讀黃河文化變遷史”等主題,重點打造“游山西·讀歷史”文旅品牌,做好黃河文化旅游節慶活動,打響“中國根·黃河魂”黃河文化旅游品牌上下功夫、做文章[9],在品味黃河文化的基礎上深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,努力講好“黃河故事”,延續歷史文脈,堅定文化自信,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。