北部灣大學與綏豐書院的辦學歷史淵源芻議

(北部灣大學 黨委宣傳部, 廣西 欽州535011)

校史是學校內涵建設的重要組成部分、是學校歷史發展的真實記錄和重要檔案材料,校史對于學校的建設發展具有非常重要的意義。 一所大學擁有悠久的校史與濃郁的文化底蘊,不僅有利于增強師生和校友對學校的自信心和認同感,也有利于提升學校的競爭力和凝聚力,更有利于提升學校的美譽度和影響力。 校史也是校園文化建設的重要組成部分,是校歌、校訓、大學精神、辦學特色的重要依據和思想源泉。 欽州師范高等專科學校和廣西欽州民族師范學校合并后升本為欽州學院,在欽州學院基礎上設立北部灣大學。 從歷史上看,廣西欽州民族師范學校也是北部灣大學的前身之一。 北部灣大學和廣西欽州民族師范學校不僅有物質上的繼承關系,也有精神和歷史上的繼承關系。 廣西欽州民族師范學校是由綏豐書院的主流發展而成,所以,北部灣大學與綏豐書院有深厚的辦學歷史淵源關系。 因此,對這段歷史的挖掘應當予以重視。

一、 學術界關于校史認定標準的主流觀點

關于校史的認定,無論是政府部門還是學術界都沒有權威而統一的標準。 相較于中國悠久的歷史文化而言,中國現代高等教育的歷史僅有一百余年,經歷了晚清、民國、新中國三個歷史時期。晚清和民國期間戰亂不斷,高校更替、拆分、合并頻繁;新中國成立后,高校于1952 年和20 世紀90年代末期又進行了較大幅度的合并調整,因此,中國高校校史問題錯綜復雜。 2002 年,針對國內高校興起更改校史的現象,教育部發布《教育部辦公廳關于校史和校慶問題的通知》 (教發廳〔2002〕6 號),《通知》中提出:“高等學校的建校歷史是一個學術問題,進行變更必須經過充分科學論證,必須有翔實的歷史記載和依據,要得到高等教育史學界和有關專家的充分認可。”[1]《通知》還強調:“由某個學校的主體和某個系科發展、衍生而來的不同高等學校,在辦學歷史上有共同的淵源,但在建校歷史和校慶年份的認定上應有不同的概念以示區別;另外,合并高等學校的建校歷史和校慶年份確定問題,也須進行科學論證。”[1]

高校校史確定的原則與標準在學術界也是備受爭議的問題。 在中國知網能夠找到的相關文獻不超過20 篇。 學術界針對校史問題的論述也是眾說紛紜,其中,廈門大學的劉海峰教授、西安交通大學的凌安谷教授這兩位學者的觀點的影響力較大。 凌安谷認為在涉及高校的設置、停辦、變更等問題上,必須堅持以法定批準或認可為依據。關于高校調整問題,劉海峰分別從調整分立和調整合并兩方面進行闡述:“第一,高等學校出現調整分立,凡屬原高等學校的院、系等單位從高等學校中分離出去,單獨成立或與其他高等學校的院、系等單位組建新的高等學校,而原高等學校繼續存在的,由原高等學校繼續延續其建校時間,派生出的高等學校以分立后正式成立的時間為建校時間;第二,高等學校出現調整合并,凡屬以某一高等學校為主兼并其他高等學校的,合并后的高校可延續為主合并的高等學校的原建校時間;凡屬由兩所以上高等學校在平等的條件下合并,成立新的高等學校的,則由該高校自行協商決定,以合并前其中一校的建校時間或以被批準合并的時間為其建校時間。 關于學校變更,由中等學校升格成立的高等學校,以其被批準變更的時間為其建校時間。 但在 20 世紀 80 年代(1989 年)以前已舉辦過校慶且當時已從前身中等學校算起的,可以承認其累積的校慶年份。”[2]劉海峰提出:“在調查和征求意見時,許多人都反映標準不宜定得過嚴。 因此,標準的制定不要限制過死。 應考慮有利于高等學校聲譽的提高,有利于吸引生源,有利于提高學校的凝聚力。 校史追溯要考慮連續性,但更重要的是考慮繼承性。”[2]從總體上講,學術界認為校史確定應該以教育主管部門的官方認定為重要原則,而在校史的繼承關系上,體制上的繼承是最核心的要素,教師、學生、辦學模式(包括辦學性質和層次)是核心要素,而校址、校產、校舍等則是次要因素。

二、 北部灣大學是綏豐書院的繼承者

書院是中國古代教育的重要組成部分,也是中國學校教育的重要源頭。 欽州東坡書院建立于清康熙三十四年(1695 年),是為了紀念蘇軾而建立的(蘇軾在流放期間兩次途經廣西,并在現玉林、欽州、梧州等地居停)。 東坡書院具體地址因年代久遠已不可考,相關歷史檔案也已不存。1885 年,民族英雄馮子材于鎮南關大捷后,切身感受到現代知識和現代科技的重要性,向欽州各界人士發出捐資的倡議,在當時欽州北面龍崗(現欽州市第一中學初中部校址)興建鎮龍樓。1890 年,時任欽州知州的李受彤接受馮子材的建議將東坡書院遷往鎮龍樓,易名“綏豐書院”[3]。1903 年,馮子材病逝,彌留之際叮囑其子馮相華要積極推動教育事業的發展。

1904 年,清政府頒布《奏定學堂章程》。 1905年,馮相華遵父遺囑,根據清政府所頒章程,在書院內增設堂舍開辦欽州中學堂,馮相華為學監(即校長)。 1906 年,清政府全面廢除科舉,各類書院一律改制為學堂。 綏豐書院改為欽州中學堂,搬遷至北虎廟(現欽州市實驗小學校址)辦學,開設簡易師范班,開啟欽州師范教育的先河。 1910 年,欽州中學堂改名為欽州中學。 1914 年,欽州中學改名為廣東省立欽州中學。 1930 年,廣東省立欽州中學改為廣東省立第十二中學,并增設高中師范(中師)班。1931 年,廣東省立第十二中學只招收中師生,不招收高中、初中的普通班學生。

1935 年,廣東省立第十二中學改為廣東省立欽州師范學校,直屬于廣東省教育廳管轄。 1951年,廣東省欽廉專區經國務院批準劃入廣西省,隸屬廣西省管理,廣東省立欽州師范學校第一次改名為“廣西省立欽州師范學校”。 1955 年7 月,經國務院決定,欽州專區又劃歸廣東省,原欽州專區改為合浦專區,學校又改回原名“廣東省立欽州師范學校”。 1965 年8 月1 日,經國務院批準,欽州縣、靈山縣、防城各族自治縣以及由合浦縣分劃出的合浦縣和浦北縣,劃歸廣西壯族自治區管轄,連同原廣西所轄的上思縣,共計6 個縣一起組成欽州專區,行署機關就設在欽州鎮。 行署設立,需要征用廣東省立欽州師范學校全部場地及校舍作各機關辦公和人員安置之用,于是廣東省立欽州師范學校奉令遷到離欽州主城區20 多公里外的欽州大垌鄉百浪嶺下百龍大派村之間的位置建校辦學,“廣東省立欽州師范學校”再次更名為“廣西壯族自治區欽州師范學校”(1)欽州師范學校、欽州民族師范學校、欽州師范高等專科學校、欽州學院歷史詳見欽州學院校史編撰委員會于2013 年編撰的《欽州學院校史》。。

1981 年秋,經上級批準,廣西壯族自治區欽州師范學校遷校入城,校址設在當時的欽州鎮北郊(現育才路9 號)。 1983 年欽州縣獲批成立欽州市,“廣西壯族自治區欽州師范學校”改稱“欽州市師范學校”,學校歸屬欽州市(縣級)管轄。1986 年12 月,經上級批準,學校改名為“廣西欽州師范學校”,學校改屬欽州地區直轄。 1993 年,學校獲準改名為“廣西欽州民族師范學校”,列為廣西壯族自治區定點師范學校。 1999 年6 月,因欽州教育事業發展和地區改造的需要,欽州市委市政府決定將廣西廣播電視大學欽州市分校遷到廣西欽州民族師范學校,與廣西欽州民族師范學校聯合辦學。 2004 年6 月,經廣西壯族自治區人民政府批準,廣西欽州民族師范學校(含廣西廣播電視大學欽州分校)并入欽州師范高等專科學校,組建成新的欽州師范高等專科學校。 2006年,欽州師范高等專科學校升格為本科院校——欽州學院。 2018 年,欽州學院升格為北部灣大學。

值得一提的是,廣西欽州民族師范學校與欽州師范高等專科學校的前身——欽州地區師范學校血脈相連,歷史淵源深厚,為2004 年兩校的合并打下了良好的基礎。 1973 年,廣西沿海地區六縣一市(上思縣、防城縣、靈山縣、浦北縣、欽州縣、合浦縣、北海市)屬欽州地區,當時的欽州地區經濟發展滯后,教育發展也相對落后,初中師資數量不足,質量不高,整個地區還沒有一個培養、培訓中學教師的基地。 1973 年8 月初,為了適應欽州地區教育事業的發展,加快中學師資的培養,中共欽州地區委員會、欽州地區革委會決定創辦欽州地區師范學校,欽州地區師范學校的校長李柏及部分骨干教師(章日熾、梁慶雨等)都是從廣西壯族自治區欽州師范學校抽調過來的。

綏豐書院距今已有131 年的歷史,其文脈從未中斷,發展變遷脈絡清晰,歷經11 次改名,辦學層次上經歷了書院教育、中學教育、中師教育的變遷,在2004 年以“廣西欽州民族師范學校”的身份并入欽州師范高等專科學校,最終發展成北部灣大學。 北部灣大學的前身之一廣西欽州民族師范學校是綏豐書院的正統繼承者,從某種意義上講,北部灣大學也是綏豐書院的繼承者。

廣西欽州民族師范學校的校史起始時間追溯到1890 年成立的綏豐書院是可行的,但是不知是何原因,在各類公開資料中,廣西欽州民族師范學校只認定到1906 年。 1906 年,“欽州中學堂”開始附設簡易小學師范班,聘請民族英雄馮子材之子馮相華為學堂監督,這就是欽州師范教育的開端,但僅僅因為這個原因就把1906 年認定為廣西欽州民族師范學校的建校時間,這是值得商榷的。

研究綏豐書院的變遷歷史,欽州市第一中學的校史是不能回避的問題。 欽州市第一中學發端于欽州中學(綏豐書院經歷2 次更名后發展成為欽州中學)的簡易師范班。 1910 年,欽州中學堂改校名為欽州中學,并增設簡易師范班。 1928 年秋,廣東省立第十二中學(綏豐書院經歷4 次更名后發展成為廣東省立第十二中學)的簡易師范班另行獨立,掛牌成立“欽縣縣立簡易鄉村師范學校”,由欽縣政府直接管轄,轉到文昌閣(即現永福小學處)辦學。 1930 年,“廣東省立第十二中學”改名為“廣東省立欽州師范學校”后成為中師學校,不再招收中學生,政府認為“毋須多辦師范”,將“欽縣縣立簡易鄉村師范學校”改為“欽縣縣立中學”,招收中學生,校址在文昌閣。 1937年,欽縣縣立中學搬遷到綏豐書院的原址鎮龍樓(現欽州市第一中學初中部校址)之后,先后更名為“縣立第一中學”“欽縣第一中學”“欽州縣第一中學”“欽州市第一中學”。

從嚴格意義上講,廣西欽州民族師范學校是由綏豐書院的主流發展而成,而欽州市第一中學是綏豐書院的支流(簡易師范班)發展而成。 廣西欽州民族師范學校是綏豐書院完整意義上的體制繼承者。 欽州市第一中學與綏豐書院的聯系有兩處:一是由其簡易師范班發展而來;二是使用了綏豐書院的原址。 欽州市第一中學高度重視綏豐書院的歷史,積極主動追溯校史,于20 世紀90 年代重修了毀于戰火中的鎮龍樓。 欽州市第一中學的校徽圖案為鎮龍樓,校徽上的建校時間為綏豐書院的成立時間(1890 年)。 2020 年12 月,欽州市第一中學以綏豐書院的成立時間(1890 年)為建校起始時間,舉辦了建校130 周年校慶。

三、 國內高校校史追溯的相關案例和啟示

國內有部分高校就是按照“歷史最悠久”原則來追溯校史。 如中國農業大學是于1952 年由北京大學、清華大學、華北大學三所大學的農學院合并而成,但是其在追溯校史時就按照“歷史最悠久”原則沿著北京大學農學院的歷史一直追溯到京師大學堂于1905 年設立的農科學部,中國農業大學校徽上的建校時間也標明是1905 年。 北京師范大學有三個辦學源頭,分別是成立于1902年的京師大學堂師范館、成立于1908 年的京師女子師范學堂、成立于1925 年的輔仁大學。 其中京師大學堂師范館和京師女子師范學堂經過多次更名發展后于1929 年合并成為國立北平師范大學,之后發展成北京師范大學,1952 年輔仁大學并入北京師范大學。 北京師范大學在追溯校史時也按照“歷史最悠久”原則將校史起始追溯到1902 年的京師大學堂師范館。 與在1952 年院系調整中成立的中國農業大學有類似歷史的還有北京航空航天大學、中國地質大學,因為是由4 所以上學校相關院系合并而成,其源頭復雜,就沒有再往前追溯校史。

國內五所“交通大學”的校史追溯也是一個典型案例。 這些交通大學的根源,可以追溯到盛宣懷于1896 年在上海成立的“南洋公學”與清朝直隸總督兼北洋大臣王文韶奏設的山海關北洋鐵路官學堂,這兩脈為交通大學的最早源頭。 南洋公學幾經改革變遷于1912 年發展成為“交通部上海工業專門學校”。 1921 年,交通部上海工業專門學校、唐山工業專門學校、北京郵電學校和北京鐵路管理學校合并改組為“交通大學”。 在隨后的歷史中交通大學經歷多次拆分、合并,最終發展成為五所大學,即上海交通大學、西安交通大學、北京交通大學、西南交通大學、臺灣陽明交通大學。 海峽兩岸五所交通大學一致認定校史起源于1896 年,并成立“交通大學校友總會”。 2016 年,海峽兩岸五所交通大學共同舉辦了聲勢浩大的“交通大學120 周年校慶”。

民國時期的“國立中央大學”的校史也較為復雜。 1949 年后,“國立中央大學”更名為南京大學。1952 年,在全國高校院系調整中,原中央大學工學院在學校原址成立了南京工學院,后更名為東南大學(位于原中央大學四牌樓校址),文、理、農等學院遷出,其中原南京大學文、理學院與金陵大學等學校的有關院系合并建立新的南京大學(位于原金陵大學舊址漢口路鼓樓校區),其他院系相繼成立的獨立院校發展成為南京農業大學、南京師范大學、河海大學、南京林業大學、江南大學、江蘇大學、南京工業大學、西北工業大學、第四軍醫大學、華東政法大學、上海體育學院等。 其中,南京大學、東南大學、南京農業大學、南京師范大學、河海大學、南京林業大學、江南大學、江蘇大學、南京工業大學共9所學校將校史源頭追溯到“國立中央大學”的前身——1902 年建立的三江師范學堂。

北部灣大學與綏豐書院有著深厚的辦學歷史淵源關系,在校史追溯中最有利的條件是綏豐書院的傳承發展有序而且從未中斷,廣西欽州民族師范學校完全從體制上繼承了綏豐書院,并且有官方文件和歷史文字材料作為佐證,這一點是國內很多將校史追溯到書院的高校所不具備的。 如湖南大學號稱“千年學府”,是因為將校史追溯到于976 年建立的岳麓書院。 湖南大學的校史追溯問題在國內引起過爭議,盡管湖南大學作出了很大努力,但湖南大學與岳麓書院的關系中有一處硬傷始終無法回避:“岳麓書院”于1903 年改名為湖南高等學堂,1912 年,湖南高等學堂奉令停辦,至此,岳麓書院的歷史已經終結,文脈中斷。湖南大學是于1926 年由湖南工業、商業、法政三個專門學校合并建立的,與岳麓書院并無體制上的繼承關系,湖南大學僅僅是使用了岳麓書院的舊址辦學。 學者李均曾提出質疑:“湖南大學僅僅依據校址、校舍的因素,把學校的歷史大幅度上延。 湖南大學僅僅利用某書院的校址辦學就可以把學校的歷史追溯到某書院嗎? 答案是否定的。”[4]在校史認定中,體制的繼承是核心要素,校址的繼承是次要因素,一所學校不能僅僅因為用了原校的校址就可以認定是原來學校的繼承者。 類似的例子還有浙江大學。 浙江大學校史追溯到1897 年成立的求是書院,但是求是書院在1912 年按照中華民國教育部的有關規定,改名為“浙江高等學校”后奉命停止招生,至1914 年維持到最后一屆學生畢業,學校完全停辦。 1927 年在原校址成立國立第三中山大學(由浙江公立工業專門學校和浙江公立農業專門學校改組為第三中山大學工學院和勞農學院)。 1928 年,國立第三中山大學改名為浙江大學。 在嚴格意義上講,浙江大學與求是書院不存在體制上的繼承關系。 武漢大學把校史追溯到于1893 年成立的自強學堂,也存在和湖南大學、浙江大學同樣的問題,自強學堂于1902年改名為方言學堂后在1911 年停辦。 1913 年民國政府使用原方言學堂部分師資圖書設備,在舊址上籌辦國立武昌高等師范學校,之后發展成為武漢大學。 湖南大學、浙江大學、武漢大學都高度重視校史的追溯,盡管存在爭議,仍然堅持把校史往前追溯,“岳麓書院”“求是書院”“自強學堂”已經分別成為這三所學校重要的文化品牌,融入大學精神中與學校密不可分。 湖南大學的校徽印有兩個年份,“976”“1926”分別是岳麓書院的成立時間和湖南大學的定名時間。 湖南大學在校慶處理上也別具一格,2016 年,湖南大學舉行了“慶祝岳麓書院創建1040 周年暨湖南大學定名90 周年”活動。

綜上所述,校史的追溯,高校自身的主動作為最為關鍵。 辦學層次、辦學體制、師資、學生、校址、校產有時候并不是束縛校史形成的條件。 類似的例子有很多,如清華大學的校史始于1911 年的清華學堂,1912 年改名為清華學校,是清政府設立的留美預備學校,在辦學層次上并不是高等教育。《從清華學堂到清華大學》有載:“建議清華高等科畢業學生之不能通過游學甄試者,及中等科畢業不能深入高等科者,除發畢業文憑外,請學部準其參加各大學堂及各高等學堂之入學及插班考試,以免埋沒人才。”[5]清華學校于1928 年改名為國立清華大學,但這并不影響清華大學將校史起始時間認定為1911 年。 湖南大學、浙江大學、武漢大學等高校在建校起始階段,辦學層次也不是高等教育,而是書院教育或者學堂教育。 中國臺灣地區的高校如臺灣清華大學、臺灣交通大學、臺灣“中央大學”,無論是在體制上還是在師資與校址上都和大陸的清華大學、交通大學、南京大學沒有聯系,但并不影響它們“認祖歸宗”,分別把校史追溯到清華學堂、南洋公學和三江師范學堂。

四、 北部灣大學辦學歷史淵源追溯至綏豐書院的意義

歷史是最好的教科書,北部灣大學辦學歷史有兩大源頭:欽州師范高等專科學校和廣西欽州民族師范學校,辦學歷史淵源最早可以追溯到1890 年成立的綏豐書院,重視研究并深入挖掘這段歷史,有利于提升學校的文化自信,有利于傳承歷史文脈,有利于更好地開展思想政治教育。

一是有利于傳承民族英雄精神和地方文化。綏豐書院是欽州的文脈肇始,對于欽州教育意義重大,更為難能可貴的是,綏豐書院是民族英雄馮子材在鎮南關大捷后所創辦,馮子材之子馮相華擔任學監(即校長),馮氏父子二人都為綏豐書院的建設發展傾注了大量心血。 “英雄手創,宗開綏豐。”馮子材是中國近代史上的重要人物,其領導下的鎮南關大捷是中國近代史中對外戰爭的重大勝利。 深挖這段歷史,講好英雄故事,可以讓校史的個體敘事融入國史的宏大敘事中,這將對校園文化建設、傳承英雄精神、做好師生的思想政治教育、提升學校的影響力等方面產生積極的意義。

二是廣西欽州民族師范學校的歷史是精神文化的富礦。 綏豐書院和廣西欽州民族師范學校的歷史經歷了晚清、民國、新中國三個歷史時期,其中有許多亮點突出而又富有教育意義的史料。 如抗日戰爭時期,廣東省立欽州師范學校(廣西欽州民族師范學校的前身)成立了“戰時后方服務團”,在欽城及久隆、小董、平吉、陸屋、大寺、黃屋屯等圩鎮開展抗日救國宣傳活動,鼓勵人民群眾參軍參戰抗擊日寇。 一些學生直接投筆從戎,奔赴抗日前線。 侵華日軍占領欽州后在廣東省立欽州師范學校門口的合影,成為日軍侵華的罪證。講述這段歷史可以激勵學生勿忘國恥,有很強的教育意義。 廣西欽州民族師范學校校史中有“黃秋槐捐產興學”的事跡,欽州市人民政府經多方查證,確認校友黃秋槐捐產辦學的史實。 講述這段歷史,可以激勵廣大校友積極回報母校。

三是有利于傳承紅色基因,講好黨史故事。廣西欽州民族師范學校的歷史與欽州地方黨史聯系緊密,新民主主義革命時期欽縣第一個黨支部誕生在廣東省立欽州師范學校,黃文楷老師是學校最早的中共黨員,從中山大學畢業后到廣東省立欽州師范學校擔任文史教員。 1940 年1 月,黃文楷召集沈榮燊、何景星、吳葆頤、黃之才四人集體宣誓,宣告中共欽州師范學校地下黨支部正式成立。 欽州師范學校黨支部成立后,不僅組織領導了抗日救亡運動和反抗國民黨當局反動統治的運動,還領導了反對反動校長張開照把欽州師范學校并入韶關師范學校的學生運動,使學校于1941 年8 月中旬勝利遷回欽州原址辦學。 1945 年2 月7 日,廣東省立欽州師范學校的全體共產黨員11 人和進步學生共30 多人參加了中共南路特委領導的小董起義。 小董武裝起義在欽州革命歷史上具有重要意義。 在中國共產黨成立100 周年之際,在全國開展黨史學習教育的背景下,廣東省立欽州師范學校的光榮歷史,在校史中的重要意義應該得到進一步凸顯,讓廣大師生更好地傳承紅色基因、弘揚紅色文化。

如果后一所學校繼承了前一所學校的體制,那么這所學校也繼承了前一所學校所承載著的文化。正如周良書所言:“離開了紅樓,就不好敘說北大的故事;沒有了荷塘,清華的記憶也要抹去相當的一塊。”[6]從綏豐書院的歷史發展演變看,綏豐書院經歷了書院—學堂—中學—中師學校—高等師范專科學校—本科大學的歷史演變,是我國古代高等教育向近現代高等教育轉型的活化石和典型案例,研究北部灣大學與綏豐書院之間的繼承關系,不僅關系到北部灣大學校史的形成演變,也對研究我國教育的歷史演變有重要意義。 學校的歷史是大學精神文化不可缺少的載體,大學精神要通過校史敘事得以彰顯。 綏豐書院和廣西欽州民族師范學校的歷史,與中國近現代史、黨史緊密相連,是一座精神文化富礦,值得學者深入研究。