民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合創(chuàng)新研究

楊維松，張 信，孫群群＊

（1.黔南民族師范學(xué)院，貴州 都勻 558000；2.吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

體育舞蹈是屬于舶來品，又稱作國際標(biāo)準(zhǔn)舞，是一項(xiàng)集體育運(yùn)動(dòng)與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合的新型體育藝術(shù)項(xiàng)目。改革開放以后，體育舞蹈項(xiàng)目逐漸從國外傳入我國沿海，剛開始體育舞蹈又名國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，后逐漸演變?yōu)轶w育舞蹈（國際標(biāo)準(zhǔn)舞）。近十年來，隨著人們生活水平逐漸的提高，人們對于物質(zhì)追求慢慢轉(zhuǎn)向精神文化需求，體育舞蹈在此時(shí)成為了廣大群眾進(jìn)行身體鍛煉和陶冶情操的一項(xiàng)體育藝術(shù)。民族地區(qū)是一個(gè)自然環(huán)境優(yōu)美、民族風(fēng)情濃厚的地區(qū)，民族地區(qū)體育舞蹈和茶文化融合是新時(shí)代文化大融合、大創(chuàng)新發(fā)展的需要。基于此，在查閱相關(guān)文獻(xiàn)后本文提出民族地區(qū)體育舞蹈融合的意義、價(jià)值以及策略。

1 民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合的意義

民族地區(qū)是一個(gè)自然風(fēng)景優(yōu)美的地區(qū)，以貴州黔南為例，就是一塊山水美不勝收的旅游勝地，首府都勻市更有國家級旅游優(yōu)秀城市的稱號(hào)，這里的都勻毛尖茶更是中國十大名茶之一，還在國際上獲得大獎(jiǎng)。都勻毛尖茶，不僅是帶動(dòng)都勻旅游茶業(yè)旅游的一張名片，更為當(dāng)?shù)氐娜罕姲傩諑砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)收入，為鄉(xiāng)村振興做出了貢獻(xiàn)。基于此，廣大的體育事業(yè)者，也將如何推動(dòng)都勻毛尖茶走出省內(nèi)、走出國內(nèi)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目標(biāo)去想方設(shè)法宣傳都勻毛尖茶。例如2019年的都勻毛尖茶亞洲體育舞蹈節(jié)就是將體育舞蹈與茶文化有機(jī)的進(jìn)行了嫁接，創(chuàng)造出了前所未有的宣傳效益和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了體育賽事產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)可持續(xù)的發(fā)展。所以說，民族地區(qū)的體育舞蹈與茶文化進(jìn)行有機(jī)創(chuàng)新融合，將各自的優(yōu)勢進(jìn)行有機(jī)組合，在比賽過程中，帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭枞~的對外宣傳，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)與體育賽事旅游產(chǎn)業(yè)的完美對接，對于雙方都是一項(xiàng)推動(dòng)相互前進(jìn)而且是前所未有的

“加速馬車”。從此我們也可以看出，茶文化與體育舞蹈融合，是一項(xiàng)雙贏的策略，不僅傳播了都勻毛尖茶品牌，更帶來更多的體育舞蹈賽事運(yùn)動(dòng)員、觀眾以及許多新聞媒體等強(qiáng)烈關(guān)注，同時(shí)構(gòu)建一套體育賽事與茶葉體驗(yàn)與觀光旅游策略，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入，助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

2 民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合的價(jià)值

2.1 有利于提升當(dāng)?shù)夭枞~知名度、助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

從每年的都勻毛尖茶獨(dú)家冠名的貴州體育舞蹈錦標(biāo)賽就可以看出，是將當(dāng)?shù)氐馁F州都勻毛尖茶品牌與體育賽事進(jìn)行有機(jī)組合的一項(xiàng)品牌賽事，在此過程中，賽事組將都勻毛尖茶的品牌文化、自然風(fēng)景等文化進(jìn)行“故事再造”，吸引一批游客前往進(jìn)行茶旅體驗(yàn)，同時(shí)通過賽事的主流媒體不斷對外宣傳都勻毛尖茶的品牌價(jià)值、提高其宣傳名氣，有效的促進(jìn)了都勻毛尖茶的在全省、全國、甚至全世界的名氣。而且，在體育賽事與茶文化旅游的結(jié)合下，游客前往茶園基地進(jìn)行采茶體驗(yàn)、農(nóng)家樂等民俗活動(dòng)也在不斷拓展，旅游+體驗(yàn)+農(nóng)家樂等一系列的吃住行帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的提升，促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村茶旅+體育賽事旅游的不斷發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了保障。

2.2 有利于促進(jìn)民族地區(qū)茶文化與體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

體育旅游是當(dāng)前一項(xiàng)新興的體育產(chǎn)業(yè)，體育賽事旅游與茶文化結(jié)合的新興體育+茶文化旅游項(xiàng)目也正是符合當(dāng)前國家有關(guān)融合創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)要求，對于在民族地區(qū)進(jìn)行體育舞蹈融合茶文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，不斷地加深體育產(chǎn)業(yè)與茶文化產(chǎn)業(yè)的融合深度，對于都勻這座優(yōu)秀的國家4A級旅游城市而言，無疑是最佳的搭檔選擇，經(jīng)過經(jīng)10年的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，都勻毛尖茶通過賽事推廣，有效的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐牟杪闷髽I(yè)的經(jīng)濟(jì)收入，而且每年還在不斷地增速，同時(shí)通過以茶文化品牌進(jìn)行賽事包裝，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)伢w育旅游的直接收入，從體育舞蹈賽事融合茶文化進(jìn)行包裝創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行案例實(shí)踐，不但將成功的經(jīng)驗(yàn)“復(fù)制”到其他體育項(xiàng)目與茶文化的融合創(chuàng)新的思維已經(jīng)成為當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和各個(gè)體育項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所考慮事項(xiàng)。因此可以說，對于體育舞蹈與茶文化進(jìn)行融合創(chuàng)新有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡宓貐^(qū)的茶文化與體育旅游產(chǎn)業(yè)的和諧發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展等帶來了一定的發(fā)展動(dòng)力，為民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)小康夢帶來了福音。

2.3 是落實(shí)國家關(guān)于傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性發(fā)展的具體體現(xiàn)

近年來，國家在大力提倡要傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性的發(fā)展傳統(tǒng)文化，都勻毛尖茶文化作為國家傳統(tǒng)文化，其手工翻炒等技術(shù)是屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得到了國家的保護(hù)。因此如何將這些茶文化技藝進(jìn)行創(chuàng)新性、創(chuàng)造性發(fā)展，成為了當(dāng)前的一大難題，對于都勻毛尖茶企業(yè)而言，他們結(jié)合體育舞蹈賽事，另辟蹊徑，找準(zhǔn)創(chuàng)新性發(fā)展的途徑，通過茶文化旅游與體育舞蹈賽事結(jié)合，將運(yùn)動(dòng)員、觀眾的游客引流入茶文化基地，進(jìn)行體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐體驗(yàn)，讓他們感受茶文化帶來的精神上的放松與心靈上的慰藉。同時(shí)，通過現(xiàn)代演繹采茶舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，讓觀眾、運(yùn)動(dòng)員從中感受到樂趣，同時(shí)也將傳統(tǒng)茶文化在其身上進(jìn)行進(jìn)一步的實(shí)踐傳承與發(fā)揚(yáng)。這正是新時(shí)代背景下我們要去思考的問題，融合與創(chuàng)新學(xué)科之間的優(yōu)勢，創(chuàng)造出新興的“產(chǎn)業(yè)”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3 民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合發(fā)展的策略

3.1 加大宣傳力度，培養(yǎng)民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合創(chuàng)新的精神文化

民族地區(qū)茶文化和體育舞蹈融合發(fā)展，首先要進(jìn)行策劃的是，如何將民族地區(qū)體育舞蹈的文化內(nèi)涵與茶文化內(nèi)涵進(jìn)行相容性有機(jī)融合“重組”，制定一些符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的茶文化旅游與體育舞蹈融合發(fā)展的策略方案，融合內(nèi)在的精神文化，讓都勻茶文化與體育舞蹈內(nèi)在的體育精神文化融二為一，真正體現(xiàn)出都勻茶文化在體育精神方面的內(nèi)涵精神體現(xiàn)。一方面，通過打造民族地區(qū)茶文化和體育舞蹈融合文化主題墻、不定期和不定時(shí)的將體育舞蹈和民族地區(qū)茶文化融合后創(chuàng)編出新的舞蹈項(xiàng)目用于體育與茶文化旅游過程中的表演。進(jìn)行體育舞蹈內(nèi)容的改造，形成一種獨(dú)特文化環(huán)境；另一方面，依托現(xiàn)代媒體手段進(jìn)行宣傳，如在微信 APP 中開設(shè)公眾號(hào)，推廣民族地區(qū)茶文化和體育舞蹈融合的宣傳視頻或者誤導(dǎo)表演文章，邀請?bào)w育舞蹈明星代言都勻毛尖茶的活動(dòng)。不斷地加大其宣傳力度。

3.2 豐富表演活動(dòng)，踐行民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合行為文化

民族地區(qū)人民對于外來文化接受程度高，通過有趣、豐富的民族地區(qū)茶文化和體育舞蹈融合活動(dòng)，更容易吸引民族地區(qū)民眾的關(guān)注，達(dá)到潛移默化的影響力作用，這也是踐行民族地區(qū)體育舞蹈與茶文化融合的行為文化，推進(jìn)民族地區(qū)茶文化和體育舞蹈融合的關(guān)鍵。例如：每個(gè)年當(dāng)?shù)亟M織開展“民族體育舞蹈與茶文化融合活動(dòng)日”，活動(dòng)上組織開展各種手工藝制作活動(dòng)，包括在體育舞蹈訓(xùn)練服上添加民族茶元素、在民族茶文化表演形式上添加體育舞蹈的雙人配合和技術(shù)動(dòng)作等等。由此豐富體育舞蹈的文化元素，讓民眾在參與中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟體育舞蹈文化，以便于更好的進(jìn)行民族茶文化和體育舞蹈文化的融合。

3.3 加強(qiáng)體育舞蹈的教學(xué)管理，優(yōu)化與茶文化融合創(chuàng)新的制度文化

體育舞蹈是從西方傳入的外來文化，在管理上要融合創(chuàng)新進(jìn)行思考，不能死板不予接受，也不可能全盤的進(jìn)行吸收，而是要對其進(jìn)行改造，將一些優(yōu)秀的管理制度與民族地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行思考，制作出一套符合當(dāng)?shù)孛褡宓貐^(qū)的體育舞蹈教學(xué)管理體系，而后將教學(xué)過程中融入茶文化教育環(huán)節(jié)。同時(shí)，優(yōu)化茶文化融合創(chuàng)新教育的制度文化，不能光看體育舞蹈教學(xué)過程中的技術(shù)動(dòng)作文化，而是要逐漸創(chuàng)造出新的教學(xué)體系制度、考評管理制度等制度文化，同時(shí)對于教學(xué)對象等文化成績素養(yǎng)、提高體育舞蹈表演人才的對于民族茶文化和體育舞蹈文化融合的重視度，不僅學(xué)習(xí)體育舞蹈與茶文化融合的形態(tài)，更要學(xué)習(xí)其神態(tài)、內(nèi)在精神，從而發(fā)揮管理制度對于表演隊(duì)員內(nèi)在素養(yǎng)的引導(dǎo)作用。