桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙
——紫砂掛盤“落花詩意”的藝術鑒賞

周騰亮

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂工藝品一直以來都是陶瓷屆的“王牌選手”，既保留了陶瓷原本的精致美觀，又在材質上進行了創新，形成了獨一無二的風格和形態，也成為了大眾眼中最無可替代的美觀性與實用性為一體的工藝品。在經過了五百多年的沉淀和經驗的積累，紫砂工藝品的制作手藝已經逐漸趨于成熟，而且現在紫砂工藝品的取材也非常豐富，其中自然萬物是紫砂工藝品最主要的創作來源之一，例如中國第一把紫砂壺“供春”就是一件典型的自然藝術創作品。紫砂掛盤“落花詩意”（見圖1）以雅致的桃花為主題，配以《桃花塢》的文字，圖文結合，把桃花嬌艷的姿態描繪得栩栩如生，營造出了春日氣息，可見藝人們在創作的過程中也是懷揣著向往春日美好景象的心情，才能有唐伯虎寫《桃花塢》時的心境。

1、紫砂掛盤“落花詩意”的造型藝術賞析

紫砂掛盤“落花詩意”是一件以贊頌桃花為主旨的紫砂器，該紫砂器是以大圓盤的形態展現出來的，整體上氣韻飽滿，具備大氣古雅之風。這件紫砂掛盤選用的泥料偏屬橘紅色，搭配靛藍的底色，在視覺上形成一種互補的關系，使得視覺觀感更加舒適自然。

掛盤上大篇幅地刻畫著唐伯虎的桃花塢，這是紫砂器皿造型設計上常用的手段，在自然界中的花鳥魚蟲盡皆可以融入到紫砂器皿的設計創作中，這不但可以豐富紫砂器的觀賞價值，也可以提高它的文化底蘊。再者，桃花屬于在觀感上較為美觀的花種，因此可以將這原本造型普通的大圓盤裝飾得如此素雅自然，這恰恰是藝人將自身的情感、思緒完全融入到器物的制造中來，是真正熱愛自然、熱愛紫砂藝術的人才能做到的。這件紫砂器具備強烈的自然美感，雖然看上去制造工藝簡單，但是實則工藝繁復，是手工藝人不辭辛勞、盡心盡力地將藝術想法表達出來，故而整個掛盤“落花詩意”處處飽含詩意，這種情感上的投入在手工制作中是非常重要的，一方面是藝人對職業的尊重之意；另外也是可以體現手工藝人主觀感情與客觀事物相結合的能力，一件不含感情的手工藝品即使賦予鮮艷的顏色也不會具備更鮮活的生命。

總的來說，這件紫砂掛盤在紫砂界中屬于裝飾豐富卻也不顯雜亂，展現出來的是一種排列有序、整齊劃一之感，但卻緊扣主題的“詩意”二字，處處展現出高雅之風，也正是如此嚴謹的制作與豐富的情感投入才有如此精致的紫砂珍品的誕生。

2、紫砂器“落花詩意”的文化內涵解讀

自紫砂文化誕生的那一刻，文人的情與心便已經與之締造下契約，難解難分。“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙”是唐伯虎寫下的一句集聯，高山流水、文人雅士，我們可以將心緒帶到千年以前，可以回到唐伯虎與好友的斛籌交錯之間，一起寫下流傳千古的名詩佳句。在我們的筆墨之下，鳥語花香不再單單是大自然的恩賜，更是我們寄托身心、修身養性的絕佳之地，在日落西山的黃昏里正是這樣的情境，是“落花詩意”帶我們領略的。

這件紫砂掛盤“落花詩意”便是希望通過紫砂藝術之美，將紫砂的文化、傳統文化的美以及紫砂陶刻的精湛結合起來，把先人的情懷與藝術的感染力完全地展現出來，讓藏家、讓匠人、讓觀者如臨其境，去感受花間清香，在大自然的懷抱里放下對世界的戒備，也從中感受紫砂壺藝術所蘊含的人文氣息。

3、總結

紫砂藝術是中華民族的傳統文化之一，它的興起和盛行與茶文化的流行脫不開聯系，可以說紫砂文化是茶文化的衍生物，也是中國茶文化發展的必然趨勢，這也可以看出人們對于茶文化的重視程度，在紫砂文化上，很多必然因素都是直接或者間接可以影響到它的發展，所以從外形上看，紫砂工藝品多多少少都蘊含著自然、美學；而從內涵上看，很多哲理和人生態度也都可以體現出來，這也是紫砂工藝品素來就有“自然美”的著稱。正如本文所介紹的“落花詩意”掛盤，桃花嬌俏可人，“落花詩意”掛盤在原本清新雅致的紫砂盤基調上增添了一份脫俗和精巧，這就是紫砂工藝品獨特的魅力。“落花詩意”掛盤的做工非常精致，尤其是勾繪的桃花圖案更是栩栩如生，充分體現出了藝術美和自然美，彰顯了宜興紫砂藝人們的手藝和審美，也揭示了自然藝術在紫砂壺藝術中的重要地位，以及如桃花一樣的活力。