淺析中國傳統文化元素在紫砂壺藝創作中的應用

唐 浩

紫砂文化，是中國傳統文化的重要組成部分。紫砂壺藝，是中國傳統手工藝術之一，以獨特的成型方法和豐富的造型藝術被譽為“世界陶瓷史上的奇葩”。從第一把“供春壺”的問世，“魚化龍”、“龍頭八卦一捆竹”等等經典名壺的流芳不朽，到當代景舟先生的“松鼠葡萄”十頭套組茶具打破紫砂拍賣紀錄，循著紫砂壺藝的發展軌跡、紫砂名壺的藝術特征，不難發現，紫砂文化與傳統文化始終如影相隨，相伴相生。比如“供春壺”其原始、質樸、自然的外在形象與其創作背后“禪”的故事，“魚化龍”壺體現的魚、龍的圖騰崇拜與“魚化龍”金榜題名的寓意，“龍頭八卦一捆竹”則將易經六十四個卦象融于一壺之中，“松鼠葡萄”以松鼠和葡萄為元素，寓意多子多福。可見，中國傳統文化元素在紫砂壺藝創作中的應用尤為顯著。前者豐富了紫砂壺藝的造型設計，豐厚了紫砂文化的層次內蘊，契合了國民的審美傾向；后者以創作者的美學素養凝練了傳統文化的精髓，豐富并美化了元素的形式，以紫砂特有的技法形象化地再現了傳統文化，使其在與紫砂的交融中與當代文明對話，形象化地弘揚傳統文化。

紫砂作品“魚躍龍門壺”，壺身以“鐘”為造型，敦厚穩重，表面浮雕巨浪，洶涌澎湃；壺鈕以“錦鯉”為形制，活潑生動；壺嘴、壺把形似魚嘴和魚尾，與壺身一起又形成了一條抽象的魚。這件作品中，融入了三個極為典型的中國傳統元素：其一，“鐘”。鐘是我國的青銅禮器，“鐘者，樂器也，禮樂為用，鐘音之器為王禮頌”。清·曹雪芹《紅樓夢》第二回:“雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。”“鐘鼎”之家象征富貴宦達之家。其二，“魚”。半坡氏族公社時期，仰韶文化中發現了大量的彩陶盆器，上面有較多的魚紋或人面魚，這就是先祖的魚圖騰文化。魚，在中國的傳統文化中有祥瑞之意，比如魚同音“余”，寓意年年有余，象征著富貴；魚繁殖能力強，在我國浙東一帶，婚嫁中會撒一些銅錢叫“鯉魚撒子”，意喻“子孫滿堂”；“如魚得水”指生活美滿、工作順利。其三,“鯉魚跳龍門”。“浪騰魚躍壺”中翻騰的巨浪、躍起的鯉魚，形象地演繹了“鯉魚跳龍門”這一傳說故事，意喻逆流向上的精神與飛黃騰達的祈盼。“魚躍龍門壺”通過巧妙的造型設計，于一壺之中融入鐘、魚、鯉魚跳龍門，這三個都帶著富貴、權力、好運等美好寓意的傳統文化元素，應用合理有效，意蘊和諧統一，環環相扣，層層遞進。

紫砂作品“四方如意”，壺身以四方“鼎”為造型，壺鈕、壺把及壺身四周配以如意紋飾，在點、線、面的組合中形成了“天圓地方”的視覺空間構筑。這件作品中，融入了三個典型的中國傳統文化元素：其一，“鼎”。鼎都是我國的青銅禮器，古有禹鑄九鼎的傳說，是傳國重器，定都或建立王朝亦有“定鼎”之說，象征至高無上的權力。其二，“如意”。如意是我國傳統文化中極為常見和典型的祥瑞元素，象征事事如意。其三，“天圓地方”。這是我國最古老的哲學思想，是傳統文化的根本命脈，涵蓋了“方中寓圓”“剛柔相濟”“陰陽調和”等等，講求互融與互補，也是中國幾千年流傳下來的“和合”文化。鼎為“國和”，如意為“事和”，天圓地方為“和合”，三者相融是為“四方如意”。

總結：中國傳統文化元素在紫砂壺藝創作中的應用，不僅僅是符號的使用，它們承載著超越視覺內容的精神意義，彰顯著民族的精神和文化的底蘊。元素作用于壺藝是一種意義的有效融合，既提升了作品的造型設計感，又豐富了作品的內容底蘊。中國傳統文化元素在紫砂壺藝創作中的應用是以傳統文化之力和摶砂塑器之功，于一壺中匯千年文化與浩瀚文明。