一個和愛情有關的故事

陳雙媚

愛情的傳說

越劇《洞君娶妻》取材于民間故事，木訥老實的苦良戀上貌若天仙的鄰家女孩芷蘭，有心求娶，又恐遭拒，于是到桃源洞向傳說中的洞君求助，喝下泉水幻化成俊朗風雅的洞君與芷蘭相會，兩人在卿卿我我中生發了愛情，許下終身之約。新婚之夜，泉水效應褪去，芷蘭發現所嫁非人，從此一病不起。苦良不忍芷蘭忍受病榻之煎熬，只得一再飲泉，以解她相思之苦。等芷蘭得知真相，穿著親手縫制的百帕嫁衣要嫁給苦良時，他已油盡燈枯，回天乏術。最終，苦良用生命寫就了浪漫的愛情，芷蘭嫁給了凄美的愛情，兩人成就了人們口中唯美的洞君傳說。

雖然這是一出寓言劇，但是既浪漫又具有很強的現實意義，它像一面鏡子，照出了苦良和芷蘭錯位的愛情影像。看似是芷蘭追求不切實際的浪漫愛情，導致深愛著她的苦良一步一步陷入悲劇的深淵，從某種意義上講，苦良何嘗不是另一個芷蘭？他明知自己和芷蘭的差距，依然不惜借用泉水制造假象，博取芷蘭的芳心，他們并無質的區別，若說苦良是芷蘭的假洞君，芷蘭就是苦良的女洞君。

《洞君娶妻》是小劇場戲曲，主要人物只有兩個，但是意蘊深遠，極具戲曲張力，不同的觀眾有不同的解讀。熱戀者看到浪漫，失戀者看到凄涼;丈母娘看苦良可能會越看越滿意，婆婆看芷蘭也許怎么看都不順心;有人說苦良用生命寫就了浪漫，有人說芷蘭最終嫁給了愛情……是悲劇？是圓滿？是浪漫？是凄美？細思，不過是每個人心中的執念罷了。

愛情的錯位

愛情往往被貼上唯美浪漫的標簽，雖然現實證明并不是所有的愛情都唯美浪漫，愛情也不僅僅有唯美浪漫，或許是人對美好事物的本能向往吧，即便再茍且再狼狽的日子，即便是落日余暉、曉風殘月，也能發現它的獨特，并賦之于美。正如人們說起梁祝，記住的通常是他們死后化蝶雙飛的凄美，而忽略了他們生前被迫分離的撕裂和痛苦。在苦良和芷蘭這段愛情里，他們各自在錯位中品嘗著愛情的美妙，而觀眾又在他們的錯位中感動著、浪漫著。

劇中的芷蘭是個孤女，吃百家飯喝百家水長大，但苦難的生活并沒有磨滅她對愛情的向往和追求，芳齡十八的她像所有情竇初開的少女一樣，愛思愛想愛做夢，渴望遇到風度翩翩、文質彬彬的解意郎君，與他兩情相悅許終身，和他“執手并肩玉頸交”。可現實是，在桃源村，只有日出而作日落而息的農家生活，只有白天想著耕田種地，天黑想著困覺生崽的農夫苦良。超越現實的夢想和追求，導致風流多情的郎君她魂牽夢繞，老實巴交的農夫她視而不見，盡管郎君只出現在她的夢幻里，而苦良夏日替她割稻谷，寒月給她送柴火，雨夜為她修屋頂，最終她毫不猶豫選擇了浪漫的愛情，放棄了平淡的婚姻。

難道說是芷蘭好高騖遠，不切實際，錯把農家的炊煙看成瑤池的云霧？在這段錯位的愛情里，芷蘭確實不夠坦誠。她沒有坦誠地面對現實，在桃源村，并沒有所謂的風流郎君，有的是踏踏實實過日子的莊稼人。她也沒有坦誠地面對生活，吟詩誦月既不能讓田地長出糧食，也不能把白布繡成花。她更沒有坦誠地面對自己，日日吟詩、夜夜賞月的日子她可以過多久，三頭五天，還是三年五載？那風流郎君除了為她吟詩畫眉，還能為她做什么？

兩情相悅、心有靈犀的浪漫愛情是每個人心中的祈盼，柴米油鹽、針頭線腦的平淡日子是每個人無法逃避的現實，追求愛情沒有錯，逃避現實卻不應該。無論誰，面對愛情，面對生活，都得有足夠的坦誠，才能丈量夢想和現實的差距，才能平衡浪漫和平淡的落差，踏踏實實地走好每一步。而超越現實，一味地迷戀浪漫，在錯位中不能自拔，愛情再美，都只能是鏡中花，水中月，徒留一聲吁嘆而已。

愛情的賬單

在劇中，苦良并不是一個無辜的愛情犧牲品，可以說他是這段錯位愛情的主宰者，自導自演了這出悲劇，是他傾盡所有在支付他買不起的愛情賬單。苦良和芷蘭是近鄰，從小一起長大，他愛慕芷蘭，卻不敢表白，在深知兩人之間的差距，又對芷蘭的情感追求也有幾分了解的情況下，依然去桃源洞求助洞君，并且喝下泉水幻化成洞君的模樣跟芷蘭相會、表白。在他接受到芷蘭對假洞君的情意后，并沒有因此而醒悟，及時止損，收斂自己的情愫，結束這場單相思，反而錯誤地把芷蘭對假洞君的感情轉移到自己身上，歡天喜地地籌辦著一場本不屬于自己的婚禮。至此，低成本的單相思變成他難以支付的錯位愛情。

新婚之夜，揭開蓋頭，芷蘭如雷轟頂，無法接受事實，亦無法面對苦良，明確表示自己心之所屬非他苦良，欲嫁之郎亦非苦良大哥。如果此時，苦良將真相和盤托出，結束兩人這段錯位的愛戀，一切也還來得及。但是，苦良沒有勇氣坦白真相，是不敢在心愛的人面前承認自己的欺騙行為？還是對生米已煮成熟飯將錯就錯抱最后一絲僥幸？心愛之人病臥床榻三月之久，苦良在床畔日夜陪伴，細心照料，，既無法贏得她對自己的半分感動，亦無法消減她對假洞君的半分相思。事已至此，情已到頭，總該醒了吧？這個老實的莊稼漢面對這份愛情的巨額賬單，明知超額度透支的情況下，依然拿身體做抵押，再次走進桃源洞。

苦良又一次幻化為假洞君，他欲于洞君的身份勸解芷蘭，讓她明白苦良對她的情意，希望兩人好好過日子。可是芷蘭明確表示對他這個“溫溫熱熱實實在在的知心人”，只有兄妹情，并無男女情分，兩人是鄰里，這段婚姻不過是皮囊。這回如雷轟頂的是苦良，可是面對芷蘭眼眸里溢出來的對假洞君的愛慕，他再次淪陷，拿生命買下最后的浪漫送給芷蘭——以洞君的身份迎娶她，成就她所向往的愛情，給予她夢幻中的婚姻，哪怕只有一天。錯位的愛情，買不起的單，透支的生命，注定是悲劇一場。

愛情的結局

美麗的童話經常告訴我們，后來公主和王子結婚了，從此幸福地生活在一起。苦良和芷蘭的結局如何，是比翼雙飛化仙而去，還是生死相隨共赴黃泉，不得而知。無論哪一種結局，苦良依然是那個苦良，芷蘭也依然是那個芷蘭，他們不會因為得知真相而變成對方理想的模樣。芷蘭嫁給了洞君，卻不是她愛的那個洞君，該如何面對自己當初許下的誓言：“倘若背棄苦良要受懲罰，芷蘭愿一人承擔;若掙脫皮囊天理不容，芷蘭逆天而行，無怨無悔”，“未嘗片刻情滋味，縱然長壽又如何”。因為感動而接納，因為內疚而勉強，這樣的結局何嘗不是另一個錯位的開始？

假如愛有天意，聚山川精華而成的泉水能再次顯靈，讓苦良不死，芷蘭依然會選擇嫁給他嗎？沒有了泉水的加持，苦良依然是那個手腳勤快的莊稼人，口笨舌拙的木頭人，又倔又犟的老實人，她會喜歡他的老實勤快，會欣賞他的笨嘴拙舌，會為擁有百石糧食、百匹布、百兩黃金的富足生活而幸福快樂嗎？

曾聽過一個故事，女孩是家境殷實的獨生女，男孩是一無所有的鳳凰男，女孩看中男孩的老實、上進，主動追求，主動求婚，兩人的婚事遭到女孩父母的強烈反對，但她義無反顧，認為愛情不應該拿外在的條件去衡量。她笑著出嫁，他含淚迎娶;她說圖他好，他說感恩她不嫌棄。多年后，女孩成了家庭主婦，男孩做了成功人士，每回應酬的飯局他總是把她帶在身邊，端起的第一杯酒敬她，夾起的第一口菜放她碗里，說的第一句話感謝她，大家都為男人不棄糟糠之妻點贊 ，都羨慕女人有幸嫁對郎。但是他們卻離婚了，女人提出的，她說，原來這不是愛情。

錯位造就階梯，沒有誰能忍受居高臨下的俯視，也沒有誰該梗著脖子仰視。愛情，需要站在同一個臺階，面對面，才看得清模樣，感受到愛的氣息。

作者說

“茶是泡來品的，戲也是演來品的。一出戲搬上舞臺，內行看門道，外行看熱鬧。有人關注思想性，有人考究藝術性。我呢，除了自己寫的幾筆，大多數時候就是一位觀眾，不妨扯扯可看性。”