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傾數(shù)年之心力 聚史料之精粹

2021-12-13 09:46:30文|張
出版人 2021年12期
關(guān)鍵詞:歷史

文|張 緒

卞利 編著安徽教育出版社出版:2020年12月定價:590.00元

南開大學歷史學院卞利教授編著的《徽州民間規(guī)約文獻精編》共計四卷,分為《村規(guī)民約卷》《會館、善堂、公所暨行業(yè)規(guī)約卷》《社會生活規(guī)約卷》和《宗族規(guī)約卷》四個專題,字數(shù)約220 萬字。

卞利教授長期從事徽學、明清區(qū)域社會經(jīng)濟和法制史、民俗學等相關(guān)領(lǐng)域研究,學術(shù)建樹頗豐。在治學過程中,卞利教授一直將民間規(guī)約問題作為自己的一個學術(shù)興趣點,做了很多開創(chuàng)性的研究。2014 年,卞利教授在自身多年學術(shù)積累的基礎(chǔ)上,申報了國家社科基金重大項目《中國古代民間規(guī)約文獻集成》,并順利獲準立項。《徽州民間規(guī)約文獻精編》即是他在這項工作的基礎(chǔ)上,從其所輯錄的各類民間規(guī)約中,按照村規(guī)民約,宗族規(guī)約,會館、善堂、公所暨行業(yè)規(guī)約以及社會生活規(guī)約四個專題,精選編纂而成,具體詳實地展現(xiàn)了歷史時期徽州民間規(guī)約的豐富樣態(tài),也為深入探究中國古代民間規(guī)約問題提供了堅實厚重的史料基礎(chǔ)。通覽全書,我們可以發(fā)現(xiàn)該書有以下幾個明顯特點。

其一,書中所輯錄的徽州民間規(guī)約資料,其歷史年代跨度較大,但又相對集中。從這些資料所涉及的歷史年代來看,最早為五代十國時期,如在《宗族規(guī)約卷》中就收錄有《五代十國閩國績溪縣瀛川先祖太傅章仔鈞公家訓》,另錄有宋、元、明、清各朝徽州民間規(guī)約,最晚則至民國末年,時間跨度可謂較長。同時,書中所錄徽州民間規(guī)約資料,其歷史年代多集中于明清兩朝。可以說,這四卷本《徽州民間規(guī)約文獻精編》是以歷史時間為軸線,從歷史的縱向為我們詳盡地展示了不同歷史時期徽州民間規(guī)約的豐富樣態(tài),有利于我們從整體上去理解和把握徽州民間規(guī)約乃至中國傳統(tǒng)社會民間規(guī)約的歷史發(fā)展脈絡。

其二,書中所輯錄的徽州民間規(guī)約資料,其內(nèi)容涵蓋面廣,具有系統(tǒng)性、完整性。《徽州民間規(guī)約文獻精編》以四個專題形式,將所輯錄的規(guī)約分別歸類為村規(guī)民約,宗族規(guī)約,會館、善堂、公所暨行業(yè)規(guī)約以及社會生活規(guī)約,這四種規(guī)約類型又涉及徽州社會的經(jīng)濟、教育、文化、風俗、倫理等諸多方面。應當說,此書不僅資料豐富,而且內(nèi)容編排系統(tǒng)、完整,很直觀地體現(xiàn)出編者對于徽州民間規(guī)約認識的深刻性和全面性。

其三,書中所輯錄的徽州民間規(guī)約資料,其征引文獻來源豐富,且不乏新資料。在中國傳統(tǒng)社會,尤其自宋明以來,徽州逐漸發(fā)展成為一個文化昌盛之區(qū),“商成幫、學成林”已成為該地域文化繁榮發(fā)展的一個生動寫照,并在社會、經(jīng)濟、教育、文化等諸多方面留下了豐富的原始文獻資料,徽州歷史文化也因此成為研究宋明以來中國傳統(tǒng)社會歷史文化的一個重要樣本。《徽州民間規(guī)約文獻精編》即是圍繞民間規(guī)約這一主題,在廣泛搜羅各類原始文獻的基礎(chǔ)上精心匯編而成的,其征引文獻來源十分豐富,包括徽州各類方志(含書院志),譜牒,徽人文集與筆記,徽商會館、善堂、公所、橋梁征信錄,原始契約文書、碑刻等,其中有不少征引文獻都十分珍貴,平時難得一見。應當說,這是一部迄今為止關(guān)于徽州民間規(guī)約文獻搜集整理的集大成之作,其對原始文獻資料的占有相當廣泛,選編內(nèi)容不僅豐富全面,而且具有很強的專業(yè)性,確實是一部詳實、全面且具有很高學術(shù)水準的文獻資料匯編,其背后也體現(xiàn)著編者深厚的學術(shù)功力和寬廣的學術(shù)視野。

《徽州民間規(guī)約文獻精編》是一部重要的學術(shù)資料成果,它的出版無疑會為包括民間規(guī)約問題在內(nèi)的相關(guān)學術(shù)研究帶來新的啟示。就個人閱讀體會而言,它的學術(shù)價值大概包括以下幾個方面:能進一步推動和深化徽學研究,能為研究中國古代民間規(guī)約提供豐富史料和區(qū)域樣本,能為跨學科研究提供文獻支撐。

總的來說,《徽州民間規(guī)約文獻精編》是一部有著重要學術(shù)份量的資料匯編,它蘊含了編纂者在民間規(guī)約研究領(lǐng)域的一些理論思考,無論是對中國古代民間規(guī)約研究,還是對徽學研究,都將產(chǎn)生積極影響,也將在客觀上促進相關(guān)學科的合作與對話。■

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