淺析紫砂作品“吉祥如意壺”的藝術表現

張泉林

“吉祥如意”是我們民族幾千來的祈盼，是吉祥文化的核心與精髓。無論是春聯、題詞、祝語還是我們的口頭語中，“吉祥如意”早已經深入我們的生活與精神，飽含著濃濃的祝福之情。紫砂作品“吉祥如意壺”就是以這樣的文化背景為創作理念而設計制作的壺藝作品，為了多角度地演繹出紫砂傳統工藝，詮釋紫砂壺藝與中國吉祥文化的融合，作品在素材的選取、造型的設計、工藝的應用等方面環環相扣，相互作用，共同構筑了“吉祥如意”的祥瑞之象。

首先，素材的選取。紫砂作品“吉祥如意”選取了“羊”這一素材，以“羊”入壺，有三方面的原因：其一，“羊”，是真實存在的動物，性格溫順，自古便與人們友好相處，是人類值得信任的伙伴，深得人們喜愛，具有深厚的群眾基礎。其二，“羊”諧音“祥”，在古代，人們寫吉祥，一般簡寫成“吉羊”，所以“羊”便有了“祥”之意，象征祥瑞。其三，“羊”通音“陽”，陽是太陽，在古代充滿神力，有神圣、溫暖、祥和之意，所以有三陽開泰之說。《宋史·樂志》中有云：“三陽交泰，日新惟良。”《易·泰》中也說：“泰，小往大來，吉亨。”三陽開泰也常作“三羊開泰”。所以，羊，有吉祥如意之意，象征了祥瑞之象。

其次，造型的設計。紫砂作品“吉祥如意壺”在造型的設計上分為三個環節：其一，壺鈕以“羊”為形制。壺鈕設計了一只羊的形象，通過脖子細節的刻畫，可見這是一只肥碩豐滿的羊，昂著頭臥在蓋面上，雙眼炯炯有神，羊角的紋路清晰可見。用這樣一只肥碩的羊做壺鈕，一是畫龍點睛、直接點明主題的作用；二是肥碩的家畜象征著五谷豐登、畜牧興旺，是祥瑞之兆；三是增加了作品的活力與生命力。其二，壺身飽滿圓潤。在我國的民族文化與審美傾向中，圓潤飽滿是“圓滿”的象征，圓滿自古以來是華夏兒女最殷切、最平實的期望與心愿。其三，裝飾直接表達主題。壺身陶刻“吉祥如意”四字作為裝飾，一方面畫龍點睛，點名主題；一方面發揮裝飾的作用，錦上添花。其四，泥料輔助主題的表達。“吉祥如意壺”主要想表達祥瑞這一主題，在造型設計中，顏色也是主題有效的表達形式之一。在中國的色彩文化中，紅色與黃色是我們民族的主色調，特別是紅色，象征著吉祥、喜慶、熱鬧，紅色也被譽為“中國紅”。因此，作品泥料選用了清水泥，燒成之后成紅色，日久使用之后更加紅潤有光澤。羊、圓滿、“吉祥如意”的裝飾、色澤紅潤的泥料等均是有著祥瑞意義的元素，將這些元素通過造型設計融洽地組合在一起。

再次，工藝的應用。“吉祥如意壺”這件作品主要呈現了紫砂傳統手工藝中的三個方面的技藝。其一，傳統紫砂手工制壺工藝。紫砂制壺技藝是非物質文化遺產之一，有著不同于其他陶藝的成型方式，一般可以分為圓器的手工拍打成型工藝與方器的手工鑲接成型工藝。“吉祥如意壺”采用了傳統手作的制壺工藝，以全手工拍打成型，從一抔砂摶煉成泥，從一塊泥拍打成飽滿豐腴的壺身，呈現了紫砂傳統拍打成型制壺工藝的精妙。其二，傳統紫砂雕塑工藝。雕塑是紫砂工藝其中的一種，我們常見的大至擺件、小到茶寵均屬于紫砂雕塑系列。紫砂雕塑的制作方式與制壺工藝不同，是不同于紫砂壺藝的一門獨立的紫砂藝術。“吉祥如意壺”的壺鈕采用了紫砂雕塑工藝。其三，傳統紫砂陶刻技藝。壺身的“吉祥如意”四個字采用了紫砂陶刻技藝，紫砂陶刻是紫砂裝飾藝術的一種，融合了書畫、金石篆刻等藝術，是極具文人氣息與文化內蘊的一種藝術。此壺融合了這三種工藝，這是紫砂泥的可塑性與延展性的優勢，體現了紫砂傳統技法的多樣性。

總結：“吉祥如意壺”在素材的選取上，以“羊”入壺，融入了“吉祥如意”“三陽開泰”的祥瑞之兆；在造型的設計上，通過羊、圓滿、“吉祥如意”的裝飾等元素符號直接表達主題，通過色澤紅潤的泥料輔助表達主題；在工藝的應用上，融合了制壺工藝、雕塑工藝、陶刻工藝，環環相扣，層層遞進，以多角度、多層次的藝術表現營造了濃厚的吉祥之意、祥瑞之象。