辛亥革命前山西同盟會員的革命宣傳活動

趙忠

辛亥革命前夕，清政府腐敗無能，政治統治黑暗透頂。各帝國主義列強紛紛用堅船利炮敲開中國的大門，強迫清政府簽訂不平等條約，掠奪中國財富，中國被一步步推向半殖民地半封建社會的深淵。隨著國門被迫打開，西方各種思潮也一并涌入，民族矛盾和階級矛盾日趨加劇，逐步走向激化。清政府為緩和統治危機，安撫民眾情緒，實行“變革”（維新新政），在各地開辦軍事學堂，派遣留學生到國外，學習西方科技文化，再加上孫中山等仁人志士的宣傳，以及用“庚子賠款”創辦的山西大學堂等，客觀上促進了西方民主、平等、革新等進步思想在中華大地的傳播，各地民眾的愛國意識、民主意識空前高漲。

受全國民主愛國運動形勢的影響，地處京畿之側的山西，也先后發生了禁煙運動、保礦運動和商界革命等愛國運動，涌現出了大批致力于民主愛國宣傳的進步人士，如被梁啟超譽為“山西通儒”、時為“戊戌六君子”之一的楊深秀（聞喜人），通過講學寫詩傳播變法維新思想;保礦運動時期，山西籍留日學生李培仁（陽高人）蹈海自殺，以死聲援山西保礦斗爭，同盟會員王用賓（臨猗人）借此寫成《李培仁蹈海絕命書》，擴大了影響，等等。

1896年，喬義生（臨汾人）赴英國倫敦醫學院留學，受業于康德黎、孟森兩位醫學博士，而康、孟二人亦曾教授過孫中山。同年9月，孫中山抵英拜訪康德黎，康為孫中山舉辦宴會，喬義生隨同作陪，結識了孫中山。后經孫中山介紹，喬義生加入了興中會，成為山西第一個參加民主革命的人。1903年，清政府選派第一批官費赴日留學生36人，景定成（運城人）應考被錄取。1904年，山西選派50名優等生赴日留學。此后，赴日的山西留學生逐漸增多。為了便于聯絡，他們組成了“山西同鄉會”，景定成任會長。1905年，山西同鄉會成員參加了中國同盟會，并成立了同盟會山西分會，全力宣傳民主革命。

為了更好地宣傳民主革命，1905年7月，景定成等山西同鄉會留學生創辦了刊物《第一晉話報》，作為他們宣傳民主革命思想的陣地?！兜谝粫x話報》的宗旨是“輸入文明，改良社會”，刊名中的“晉話”二字，與“進化”諧音，寓意宣傳新思想。他們在刊物上發表了大量革命性文章，揭露統治階級的罪行，控訴帝國主義的侵略，倡導尚武愛國救亡圖存的主張。景定成在該報率先發表小說《玉樓影》，寫自己理想的社會，宣傳共和與自由，但由于種種原因，只寫了十回就擱筆了。他在自己所著辛亥革命回憶錄《罪案》一書中寫到：組織晉話（影進化）報時節，我擬作一篇小說，寫自己理想的社會，名《玉樓影》，其實并沒有絕大的計劃，不過藉此發揮心里不平罷了;胡亂寫了十回光景，也沒往下續，這是我第一未了的著作。在《罪案》的另一篇文章《楊柳青》中，我們可看出他當時的思想心境：“反抗英國，美人稱雄，血戰八年，才得成功;大總統舉了華盛頓，獨立旗，自由神，十三州里鬧哄哄！噯！共和國家，第一文明，法蘭西也是個共和邦，路易時代專制異常，惹起國民大反對，革命軍起中央，斷頭臺上斬魔王?！瓤嗑入y，救救中華！”渴望共和自由，宣傳愛國思想之心，躍然紙上。還有在第三期上發表的《讀晉話報謠》：“……自從洋人過海來，東南到處有余哀;何幸山西僻在北，中間多年未被災。轉眼山西忽大變，到處都有洋人面;礦產幾乎盡被吞，鐵路回頭又割半。路是山西人之脈，礦是山西人之血;路亡礦盡不多時，坐看山西種全滅。嗟我同鄉知未知，洋人究竟欲何為;要把我輩做牛馬，鞭打刀割任意施。嗚呼危亡在旦夕，即今不起永無日;忽聞睡聲達海外，令我聞之心愈急……”表達了山西同仁對家國故土的熱愛和責任感，影響非常廣泛。

《第一晉話報》于1905年在日本出版，山西發行，因同鄉會內部分裂，只辦了9期就停了。景定成在自己所著辛亥革命回憶錄《罪案》一書中也提到：說起《晉乘》來，大家或有不曉得的，所以在這里補注幾句。只因第一晉話報出到第九期，同鄉會分裂（不過幾個鬧意見，什么南路北路中路的分起來），不能續出，于是我又邀集幾個同志，商議另組織一種雜志。大家想名目，我以浙江有《浙江潮》雜志，湖南有《洞庭波》雜志，陜西有《夏聲》，四川有《鵑血》，皆就地理歷史立名。想起孟子說的晉之《乘》，楚之《梼杌》，魯之《春秋》;這《晉乘》與《春秋》并列，亦是一部光榮歷史，何妨用這個名稱組織起來？大家很贊成，于是友人只君，作了一篇《晉乘解》，說：“乘是從古代車戰立稱，當春秋時，惟晉最強，所謂晉乘者，一定記載戰事，表明作州兵為爰田，慷慨迎敵，那一種軍國民精神，不能但解乘為載，說成普通記事的文章。”這里說的《晉乘》，于1907年9月15日（光緒三十三年八月初八）創刊，在日本東京出版。編輯兼發行者署晉乘雜志社，由山西留日學生景定成、景耀月、谷思慎、榮炳、榮福桐等主持。該刊宣稱其宗旨為：“發揚國粹、融化文明、提倡自治、獎勵實業、收復路礦、經營蒙盟?！笨锎蠖嗖捎冒自?，文字通俗易懂。共出三期，名為月刊，實為不定期刊物。最后一期出版于1908年6月5日。

《晉乘》發表的《晉人爭礦之最后》《軒亭記》等文章，揭露清政府奴顏婢膝、委曲求全，屈辱賤賣山西礦權，鞭笞清政府魚肉百姓、腐敗無能?！澳憧次夷钦?，臥薪嘗膽皆虛設，文酣武嬉何消說，見了國民呵，都昂頭持風節。見了外人呵，都低首稱臣妾。嘆東南到處金甌缺，全是他送了人也?？班担耗憧茨怯⒌某?，誰不是亡國的妖孽。”（《軒亭記》）愛國史學家教育家喬壎曾以“晉乘文章名海外，國風報紙動燕京”的詩句贈予報刊，足見《晉乘》的影響。

山西同盟會員不僅自辦刊物宣傳進步思想，他們還協助其他進步刊物做編輯工作和撰寫文稿。1906年，景定成協助黃興等人出版《漢幟》，并擔任該刊譯述，撰寫了《清快丸》等小說。景耀月以“太原公子”為筆名在《民報》上發表《山西宣告討滿洲檄文》，號召三晉父老兄弟為推翻清王朝而斗爭。

山西同盟會員雖遠在海外，但還是想方設法把革命進步刊物傳到山西，如《民報》《革命軍》《警世鐘》《抑滿歌》等，通過這些進步書刊宣傳革命。他們還在國內省內創辦多種進步書刊，宣傳進步思想，如景定成、王用賓等人創辦了《國風日報》《晉話報》《晉陽公報》等。此外，山西同盟會員還多次利用回家探親的機會，向父老鄉親宣傳進步思想。

山西同盟會員為宣傳革命思想所做的這些努力，促進了民主革命思想在山西的傳播，客觀上推動了山西較早地響應辛亥革命。