探訪英國(guó)最古老的公共圖書(shū)館
——曼徹斯特切薩姆圖書(shū)館

尚 博 何美珍

一、切薩姆圖書(shū)館概況

切薩姆圖書(shū)館（Chetham’s Library）建于公元1653年，是曼徹斯特城市歷史的發(fā)祥地，也是英國(guó)現(xiàn)存的最古老的公共圖書(shū)館。正如19 世紀(jì)蘇格蘭歷史學(xué)家約翰·希爾·伯頓所說(shuō)：“偉大的圖書(shū)館不是建造出來(lái)的，而是在漫長(zhǎng)歷史中發(fā)展而來(lái)的。”[1]近四百年以來(lái)，切薩姆圖書(shū)館那富有傳奇的歷史，浩瀚獨(dú)特的收藏，在公共圖書(shū)館領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性地位，使其充滿了獨(dú)特魅力。它不但是英格蘭西北部的學(xué)習(xí)研究中心，還是深受歡迎的觀光勝地，吸引著慕名而來(lái)的國(guó)內(nèi)外訪客。筆者有幸訪問(wèn)了這個(gè)英語(yǔ)世界最古老的公共圖書(shū)館，收獲良多。

這個(gè)中世紀(jì)建筑于1421 年由亨利五世授權(quán)給牧師托馬斯·德拉沃爾作為教堂使用，曾經(jīng)作為語(yǔ)法學(xué)校、監(jiān)獄和機(jī)械庫(kù)。1653 年，紡織富商漢弗萊·切薩姆捐贈(zèng)此建筑用做圖書(shū)館和教會(huì)學(xué)校。切薩姆圖書(shū)館在建成之初，只有24 把橡木椅子供讀者使用。三位管理人員受到切薩姆的任命，出發(fā)去搜尋書(shū)籍、手稿和檔案。在最初的三十幾年，為了盡快豐富館藏來(lái)滿足周邊神職人員、律師、醫(yī)生的需要，切薩姆圖書(shū)館購(gòu)買(mǎi)了豐富的神學(xué)、科技、法律、歷史、醫(yī)學(xué)等方面的書(shū)籍，以及大量珍貴的手稿，幾乎覆蓋了當(dāng)時(shí)的所有學(xué)科。直到19世紀(jì)中期，切薩姆圖書(shū)館一直被認(rèn)為是英國(guó)唯一的真正的公共圖書(shū)館。隨著英國(guó)公共圖書(shū)館的發(fā)展和地位的不斷上升，切薩姆圖書(shū)館不再局限于服務(wù)“專家”或者受過(guò)良好教育的上流人士，而是為社會(huì)所有階層提供各種資料和媒介。逐漸地，切薩姆圖書(shū)館管理者決定不再繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)所有學(xué)科的圖書(shū)，而是以收藏歷史書(shū)籍和地方文獻(xiàn)為重。這個(gè)館藏策略影響深遠(yuǎn)：館藏范圍雖然縮小了，但是館藏?cái)?shù)量卻急劇增加。同時(shí)，19 世紀(jì)后半葉至20 世紀(jì)初，切薩姆圖書(shū)館獲得了大量私人捐贈(zèng)。因此，切薩姆圖書(shū)館館藏日益豐富，并以研究大曼徹斯特和蘭開(kāi)夏郡地區(qū)的歷史地理資料和內(nèi)容廣泛、形式多樣的地方文獻(xiàn)資料為特色，使后人能通過(guò)圖書(shū)館這片彩色目鏡，窺視到英國(guó)文化發(fā)展的歷史。

二、切薩姆圖書(shū)館的館藏類型獨(dú)具特色，內(nèi)容豐富多樣

圖書(shū)館是收藏、記錄知識(shí)的地方，是人類的集體記憶庫(kù)。圖書(shū)館的每一本書(shū)、每一份檔案、每一張照片都記錄著一部傳奇，從中我們可以了解到哪些事物是讓祖先們覺(jué)得舉足輕重的，必須記錄下來(lái)傳給后世的[2]。切薩姆圖書(shū)館的館藏不隨波逐流，館藏內(nèi)容涉及了神學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地形學(xué)等各個(gè)學(xué)科，同時(shí)以有關(guān)曼徹斯特及周邊地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)、地形地貌、傳統(tǒng)工藝的地方文獻(xiàn)及實(shí)物載體收藏為主。文獻(xiàn)類型不局限于常見(jiàn)的圖書(shū)、期刊、CD 光盤(pán)、DVD 光盤(pán)等，還收藏了許多獨(dú)特的文獻(xiàn)類型和紀(jì)念品。

1.切薩姆圖書(shū)館的特色館藏類型。

（1）特有的斜面印刷作品。它得名于印刷廠入口處一條傾斜的小路，類似于中國(guó)古代活版印刷的方法，通過(guò)排列構(gòu)圖板上的金屬字體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)和編輯，對(duì)書(shū)籍進(jìn)行裝飾和重印。發(fā)明者格雷厄姆·莫斯起初用這種方法制作信紙和卡片送給親朋好友。隨后，設(shè)計(jì)出版了他的第一本書(shū)——新版的《苗圃節(jié)奏曲》，深受大家喜愛(ài)。1998 年，切薩姆圖書(shū)館的館員邁克爾·鮑威爾參觀了這個(gè)印刷廠。由于當(dāng)時(shí)切薩姆圖書(shū)館把館藏重點(diǎn)放在收集英格蘭西北部的文獻(xiàn)上，加上對(duì)印刷歷史和傳統(tǒng)的濃厚興趣，圖書(shū)館收集了斜面出版社大量的成品，并且做成了完整的目錄，供讀者查詢。

（2）曼徹斯特不同時(shí)期的地圖及內(nèi)容豐富的剪貼本。在切薩姆圖書(shū)館，可以查閱曼徹斯特和索爾福德1650 年至1850 年之間的地圖，包括1728 年和1734 年的全景，從這些地圖的變化可以看出曼徹斯特城市的飛速發(fā)展。切薩姆圖書(shū)館收藏了150 卷剪貼本，絕大多數(shù)是由當(dāng)?shù)氐臍v史學(xué)家和古生物學(xué)家為了方便自己使用而編輯制作的。它記錄著曼徹斯特當(dāng)時(shí)正在發(fā)生的變化。

（3）關(guān)于曼徹斯特及其周邊地區(qū)的單張海報(bào)、大全頁(yè)、整本小冊(cè)子也是切薩姆圖書(shū)館最重要的館藏作品之一。單張海報(bào)內(nèi)容廣泛，從輕松的戲劇海報(bào)和娛樂(lè)傳單，到18 世紀(jì)末英國(guó)面臨的一些最嚴(yán)重的政治問(wèn)題的討論。最早的作品可以追溯到1739 年，大部分作品來(lái)自1789—1800 年，即法國(guó)大革命動(dòng)蕩的十年，這些作品反映出當(dāng)時(shí)曼徹斯特的民眾受到共和主義精神鼓舞的社會(huì)狀況。整本小冊(cè)子大約有900 卷、7000 本，涵蓋各種主題：神學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治和辯論技巧，主要集中于十九世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)的各種爭(zhēng)議。許多小冊(cè)子都是源于曼徹斯特當(dāng)?shù)兀@也證實(shí)了除倫敦以外，曼徹斯特作為英國(guó)印刷出版中心的地位，以及在19 世紀(jì)前半段作為社會(huì)、政治活動(dòng)中心的地位。

（4）切薩姆圖書(shū)館擁有一萬(wàn)多卷的手稿。關(guān)于宗教歷史的著作是最主要的手稿類別之一，切薩姆圖書(shū)館藏有大量由當(dāng)?shù)啬翈熥珜?xiě)的布道、書(shū)籍和論文，包括一些對(duì)西北教會(huì)早期歷史特別重要的作品；還有一些關(guān)于方言、地方詩(shī)歌和小說(shuō)的手稿作品，這些對(duì)研究曼徹斯特城市的歷史文化都是非常重要的。此外，切薩姆圖書(shū)館還藏有大量社會(huì)和經(jīng)濟(jì)史家感興趣的各種手稿，包括有關(guān)稅收的材料、一些監(jiān)督員和公路測(cè)量員的記錄、極少數(shù)教區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的記錄以及地方政府文件。這些是研究曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的重要資料。

（5）切薩姆圖書(shū)館還藏有相當(dāng)數(shù)量的地契檔案，為研究土地變化和當(dāng)?shù)赝恋厮袡?quán)的歷史提供了一個(gè)來(lái)源。內(nèi)容主要涉及重要的契約，以及一些與當(dāng)?shù)丶彝ビ嘘P(guān)的日記和賬簿。其中利奇家族檔案是切薩姆圖書(shū)館最杰出的藏品之一，涵蓋20 世紀(jì)下半葉的家族日記，由十多個(gè)家庭成員匯編而成。該家族成員還向圖書(shū)館贈(zèng)送了大量的個(gè)人和商業(yè)紀(jì)念品，形成了一個(gè)獨(dú)特的私人收藏體系。

2.來(lái)自私人捐贈(zèng)的特色館藏。切薩姆圖書(shū)館大量獨(dú)特的收藏，來(lái)自于名人的私人捐贈(zèng)。這些藏品不但反映了他們生前偉大的研究工作，也為后人的研究提供了珍貴的文獻(xiàn)。

（1）英國(guó)著名詩(shī)人約翰·拜儂，是一位狂熱的書(shū)籍愛(ài)好者和收藏者，也是速記方法的發(fā)明人。他的私人收藏，有40 份手稿，包括一首很有名的贊美詩(shī)歌《圣誕日》；約28000 本書(shū)籍，涵蓋了技術(shù)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)和速記領(lǐng)域。這些都被他的后人在1870 年捐給了切薩姆圖書(shū)館。得益于約翰·拜儂在速記領(lǐng)域的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，切薩姆圖書(shū)館擁有英國(guó)速記領(lǐng)域最全面、最精美的收藏品。所有速記作品始于16 世紀(jì)，包括大約650 本印刷作品，包括相關(guān)的雜志和手稿。作品反映了速記、速寫(xiě)和縮寫(xiě)在文化、商業(yè)、法律和政治方面的應(yīng)用。值得一提的是該速記體系一直沿用到現(xiàn)代，并以它稀有的數(shù)量和唯一性而出名，對(duì)研究密碼學(xué)、拼寫(xiě)改革和世界語(yǔ)方面都是十分珍貴的參考資料。

（2）英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家詹姆士·烏查德·哈利維爾，同時(shí)也是莎士比亞的研究專家。1852 年，他將私人所有的三千余項(xiàng)國(guó)寶級(jí)收藏捐給了切薩姆圖書(shū)館。這些收藏反映了英國(guó)從南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到安妮女王的社會(huì)歷史，涉及皇室的公告、海報(bào)、民謠、詩(shī)歌、樂(lè)譜、交易卡、票據(jù)、廣告等，大多數(shù)還是凸版印刷或者雕刻的，并且?guī)в惺掷L的花紋。許多樂(lè)譜記載的歌曲不但用于當(dāng)時(shí)的戲劇和演出中，甚至也出現(xiàn)在現(xiàn)代的公眾慶祝活動(dòng)中；商業(yè)和交易海報(bào)數(shù)量巨大，包括商人的票據(jù)、保險(xiǎn)、股票、國(guó)債、東印度公司的票據(jù)；社會(huì)和宗教方面的海報(bào)內(nèi)容豐富，包括一些申請(qǐng)書(shū)，以及教會(huì)、教會(huì)學(xué)校、教徒的一些著作。

（3）英國(guó)著名的藝術(shù)家和木雕師羅伯特·蘭頓，曾經(jīng)在曼徹斯特從事木雕工作，擅長(zhǎng)考古、建筑和歷史雕刻，于1885 年向切薩姆圖書(shū)館捐贈(zèng)了四百多份作品。這些都成為研究曼徹斯特歷史的重要文獻(xiàn)。

3.特色館藏的人文數(shù)字化建設(shè)。切薩姆圖書(shū)館對(duì)一些珍貴資源進(jìn)行了數(shù)字化建設(shè)。切薩姆圖書(shū)館的收藏包羅萬(wàn)象，如果僅僅注重收藏，卻不向用戶提供查找館藏的巨大便利途徑，巨大的收藏將不會(huì)得到很好的利用[3]。而且圖書(shū)館收藏的豐富的珍稀文獻(xiàn)是以孤品的形式存在，如歌謠、海報(bào)、宣言和單張音樂(lè)。有些藏品是松散的，甚至是破損的。在對(duì)這些物品進(jìn)行數(shù)字化之后，讀者可以看到這些館藏的完整模樣。

切薩姆圖書(shū)館構(gòu)建了成熟的數(shù)據(jù)人文理念及技術(shù)，采用英國(guó)Axiell 集團(tuán)的軟件將經(jīng)典館藏進(jìn)行了數(shù)字化，便于讀者查閱研究，實(shí)現(xiàn)了資源共享，全面進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。Axiell 集團(tuán)是一家為公共圖書(shū)館提供創(chuàng)新的端到端技術(shù)解決方案的專業(yè)供應(yīng)商，提供開(kāi)放、模塊化和可擴(kuò)展的軟件、高科技硬件以及一系列業(yè)務(wù)和操作支持服務(wù)，以確保所有圖書(shū)館服務(wù)的無(wú)縫集成和運(yùn)營(yíng)。同時(shí)，切薩姆圖書(shū)館數(shù)字化工作的資金支持來(lái)自英國(guó)藝術(shù)委員會(huì)指定發(fā)展基金，該項(xiàng)目用來(lái)保護(hù)國(guó)家和國(guó)際重要藏品。項(xiàng)目評(píng)選是由一個(gè)獨(dú)立專家小組根據(jù)收藏的質(zhì)量和意義作出的。在2016—2018 年度，該基金組織投資1330849 英鎊，確保英國(guó)圖書(shū)館和博物館藏品得到長(zhǎng)期可持續(xù)的數(shù)字化，并最大限度地發(fā)揮它們的公共價(jià)值。在技術(shù)和資金強(qiáng)有力的保證下，切薩姆圖書(shū)館特殊館藏的數(shù)字化工作得以持續(xù)進(jìn)行。

三、體會(huì)與借鑒

1.公共圖書(shū)館真正吸引讀者的是館藏資源。不管時(shí)代怎么變遷，公共圖書(shū)館真正吸引讀者的是館藏資源，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，“在這里能找到我想要的；在這里能找到別的地方?jīng)]有的”。切薩姆圖書(shū)館的館藏資源豐富又獨(dú)特，集圖書(shū)館、檔案館、文化館、博物館的功能為一體。這些文獻(xiàn)資料在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代也許是常見(jiàn)的，但是若干年后，很多歷史文獻(xiàn)記錄和檔案資料是無(wú)從查找、十分珍貴的。公共圖書(shū)館作為文獻(xiàn)的儲(chǔ)藏地，需要相關(guān)領(lǐng)域的專家對(duì)特色資源進(jìn)行鑒別、整理和采訪，便于后人進(jìn)行研究。程煥文也曾指出：“對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，在數(shù)字時(shí)代，敬重、珍惜、保存紙本及其他有形載體具有特別的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。即使在未來(lái)，人類社會(huì)真的進(jìn)入無(wú)紙信息社會(huì)，現(xiàn)在的圖書(shū)館也應(yīng)該會(huì)成為最好的博物館，如同化石一樣，用實(shí)物載體記錄著歷史文化的發(fā)展。”[4]荷蘭萊頓大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)貝爾德在2013 年的一次講演中也曾預(yù)測(cè)，未來(lái)圖書(shū)館資源競(jìng)爭(zhēng)將是以“非正式出版物”為核心的特色館藏競(jìng)爭(zhēng)[5]。因此，公共圖書(shū)館應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化館藏資源，豐富文獻(xiàn)類型，突出館藏特色。

2.公共圖書(shū)館應(yīng)建立完善的地方文獻(xiàn)館藏體系。我國(guó)幅員遼闊，各個(gè)地區(qū)和城市在不斷發(fā)展變遷中形成了特有的地方文化脈絡(luò)、語(yǔ)言體系、傳統(tǒng)手工藝。公共圖書(shū)館全面收集地方文獻(xiàn)信息，形成系統(tǒng)、完善的地方文獻(xiàn)館藏體系，并以文獻(xiàn)的形式揭示地方文化的發(fā)展脈絡(luò)，是彰顯文化個(gè)性、突出地方特色的有力手段，是保存、挖掘、展示、發(fā)揚(yáng)各區(qū)域各民族文化的渠道，能夠進(jìn)一步保障公民基本文化權(quán)益[6]，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)文明程度，傳承人類文明，堅(jiān)定文化自信。

打造完善地方文獻(xiàn)館藏體系，需要注重提升采訪人員專業(yè)水平，只有采訪人員具備深厚的文化功底，才能慧眼識(shí)珠，積極探求有價(jià)值的文獻(xiàn)資料。同時(shí)，可以挖掘不同采訪渠道，接受交存，鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)，以捐贈(zèng)者姓名、名稱命名文獻(xiàn)信息專藏或者專題活動(dòng)，來(lái)吸引更多的社會(huì)力量共同支持圖書(shū)館的文獻(xiàn)建設(shè)[7]。也可以與檔案館、博物館、紀(jì)念館等單位相互交換重復(fù)件、復(fù)制件或者目錄，聯(lián)合舉辦展覽，共同編輯出版有關(guān)史料或者進(jìn)行史料研究[8]。

3.注重對(duì)經(jīng)典館藏的人文數(shù)字化建設(shè)。公共圖書(shū)館可以根據(jù)自身?xiàng)l件采用數(shù)字化、影印等技術(shù)，推進(jìn)特殊文獻(xiàn)的整理、出版和研究利用。在特殊資源數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中首先應(yīng)突出其實(shí)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，保證資源建設(shè)的新穎性、專業(yè)性、完整性，充分體現(xiàn)資源特色優(yōu)勢(shì)[8]。建立線上線下相結(jié)合的文獻(xiàn)信息共享平臺(tái)，打造特藏閱覽室，提供網(wǎng)絡(luò)瀏覽、網(wǎng)上查詢、聲像資料服務(wù)、專題信息檢索與特色資源查詢分析等深層次閱覽服務(wù)，從而提升文獻(xiàn)的價(jià)值和生存空間，提高資源的自身地位[9]，充分挖掘利用特色資源的核心價(jià)值，提升圖書(shū)館競(jìng)爭(zhēng)力。其次，公共圖書(shū)館在特色資源數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)基于兼容、共享的原則，采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的信息技術(shù)對(duì)館藏文獻(xiàn)信息進(jìn)行整理，建立館藏文獻(xiàn)信息目錄；依法通過(guò)其網(wǎng)站或者其他方式向社會(huì)公開(kāi)，聯(lián)合服務(wù)，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息的共建共享，促進(jìn)文獻(xiàn)信息的有效利用，防止數(shù)字化重復(fù)性建設(shè)，避免資金及資源的浪費(fèi)[7]。再次，公共圖書(shū)館進(jìn)行館藏?cái)?shù)字化建設(shè)需要相關(guān)部門(mén)提供持續(xù)充足的資金保障，才能保證資源建設(shè)的品質(zhì)與價(jià)值。

4.以多種方式對(duì)館藏資源進(jìn)行展示。公共圖書(shū)館作為知識(shí)的中心、學(xué)習(xí)的中心和文化的中心[10]，除了向讀者提供文獻(xiàn)，還需要主動(dòng)挖掘文獻(xiàn)“背后的故事”。公共圖書(shū)館可以采用形式多樣的方法對(duì)館藏進(jìn)行展示。除了定期通過(guò)開(kāi)展公益性講座、培訓(xùn)向讀者傳遞相關(guān)知識(shí)和信息，還可以采用創(chuàng)意的形式、創(chuàng)新的手段將歷史文化展現(xiàn)在讀者面前。比如讀者可以在網(wǎng)上免費(fèi)瀏覽某一主題文獻(xiàn)資源；舉辦“公開(kāi)檔案”活動(dòng)，讓讀者有機(jī)會(huì)接近歷史的真實(shí)材料，觸摸這些藏品，并詢問(wèn)有關(guān)藏品及其歷史的相關(guān)問(wèn)題；推出關(guān)于某一主題的一系列的博客文章，吸引讀者的注意力；讀者可以對(duì)圖書(shū)館展示內(nèi)容的各個(gè)方面發(fā)表評(píng)論，或者分享私人收藏的圖片，或者講述自己的故事。

四、結(jié)語(yǔ)

這座位于曼徹斯特城市中心的美麗的中世紀(jì)建筑——切薩姆圖書(shū)館，為世人提供了對(duì)過(guò)去的獨(dú)特洞察。這里有卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯一起學(xué)習(xí)的課桌，有彌爾頓“失樂(lè)園”的第一版。在這里，可以安靜地閱讀回味英國(guó)悠久的歷史，也可以享受現(xiàn)代媒體技術(shù)帶來(lái)的視聽(tīng)盛宴，甚至還可以舉辦一場(chǎng)浪漫的婚禮。切薩姆圖書(shū)館提供了良好的閱讀環(huán)境、了解歷史的窗口和個(gè)人不斷成長(zhǎng)的空間。相較而言，國(guó)內(nèi)的公共圖書(shū)館硬件條件更為優(yōu)越，但是更需優(yōu)化館藏體系，突出館藏特色，開(kāi)展人文數(shù)字化建設(shè)，并通過(guò)多種方式對(duì)館藏進(jìn)行展示。正如博爾赫斯在《巴別圖書(shū)館》中寫(xiě)的那樣：讀書(shū)人理想的圖書(shū)館，正如一座巴別塔，是永恒和完美的神的產(chǎn)物[11]。