停止思考

文 胡理勇

磨刀

“嚯嚯”，連夜磨刀

秋天里，用刀的地方，太多了

隨便找個(gè)理由

就能讓我徹夜難眠

好鋼要用在刀口上，必須的

拒絕開(kāi)刃，不是好刀

“割屁股，都割不出血來(lái)”

這是對(duì)一把鈍刀中肯的評(píng)價(jià)

陰面，陽(yáng)面，相互較勁

終于，能吹毛即斷

即便秋陽(yáng)高照，秋老虎發(fā)威

寒光閃處，仍讓人膽顫

涂上黃油，裝匣

等待著，嗜血如命

一輩子，都在磨刀

經(jīng)常被刀使用，被當(dāng)?shù)队?/p>

尋藥

有病，一定有藥。不要不信

幾千年的積弊，沉疴難療

不乏仁人志士，到處尋藥

把頭顱當(dāng)藥罐，把熱血當(dāng)藥引

神州，遍布他們的足跡

《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》

國(guó)內(nèi)，不缺醫(yī)典

華佗，扁鵲，李時(shí)珍

歷代，不缺名醫(yī)

身體上的病，不算病

心里的病，上千年了束手無(wú)策

更有一種權(quán)力貪婪癥

更是無(wú)藥可救

我試著，去百藥山

那可是神山，灑了圣水的地方

尋藥

我自不量力，繼承前人的遺志

屈軼草

屈軼草，又叫指佞草，是一種草

曾長(zhǎng)在黃帝的庭院里

具辨別忠奸妍媸的特異功能

黃帝成中華人文始祖，其功不可沒(méi)

這種神圣的草，長(zhǎng)什么模樣呢

歷史沒(méi)有交代

它只活在《竹書紀(jì)年》里

讓人膜拜

像這樣的草，活得長(zhǎng)，才怪

白天沒(méi)功夫鋤掉，連夜將其拔除

火燒、水淹，根除而后快

它活著，意味著居心叵測(cè)者將死

所有的神話，寄托著人們美好愿望

對(duì)佞臣的深痛惡絕

對(duì)佞臣旺盛生命力的無(wú)可奈何

其實(shí)，人人都可做屈軼草的

仙巖山麓

破舊的只剩下靈魂的這些老屋

被重金購(gòu)買，重新安置

就像再生了一次——

時(shí)代的符號(hào)，時(shí)代的記憶

失去了，如何找到回家的路

恰巧，石斛在邊上，大片種植

九大仙草之首，能滋陰壯陽(yáng)

沒(méi)得主人允許，我擅自采了幾根

匆忙咀嚼起來(lái)。其實(shí)

主人好客，早泡好了石斛花茶

一大堆水，被打造成鏡子

微風(fēng)送來(lái)，年輕的臉，不起皺紋

有人，攬鏡自戀

有人，迫不及待地破鏡而出

都孤獨(dú)得，一絲不茍

習(xí)慣把山的胳膊彎，叫坑

坑口，是只大喇叭，接近塵俗

若即若離，神仙的生活

醫(yī)者樓英，把自己的骸骨埋在這里

忙碌了一生的人，急需安靜

葉，不會(huì)再回到樹(shù)上

葉，落下了，不會(huì)再回到樹(shù)上

斜飛著，盤旋著，忽上忽下

似雀，似燕，似鷹，似送葬的紙錢

似還有許多仇怨沒(méi)解

似還有許多遺言，沒(méi)完全囑托

踩著落葉，似踩著時(shí)間的骸骨

“吱吱”的聲響

似莊周筆下，髑髏發(fā)出的呻吟

愿意重回樹(shù)上嗎？聽(tīng)聽(tīng)回答

絕不，愿被點(diǎn)燃，發(fā)出最后一道光

從高高在上，到低于塵埃

似歲月發(fā)布的一篇宏大的宣言

有人老之將至，嗅到了死亡的氣息

有人讀到了輝煌，美好的結(jié)局

有人看到了唯美的焦黃，杰出的性感

有人悟到了人生諸多的無(wú)奈……

井

我提著焦渴，走進(jìn)井里

井，在地上，往上長(zhǎng)

群山，手挽著手，嚴(yán)絲合縫

它們是井壁，是井壁上的磚

歷史久遠(yuǎn)，苔蘚茂盛

冬暖夏涼的好去處

任風(fēng)疏雨狂，任烈日曝曬

時(shí)有鮮花落入，小蟲(chóng)跳進(jìn)自殺

都是美餐，享用不完

這井底的蛙，要做定了

別跟我談風(fēng)云變幻

天，不過(guò)井口大，一片祥和

別跟我談海，不愿談

那是出乎我想像的范圍

井底多好，波瀾不驚

外面的世界，確實(shí)精彩

我早丟了跳出井沿的愿望

停止思考

把氣溫調(diào)到了最適宜活著的位置

風(fēng)，也大幅度遷就，去除了浮躁

對(duì)這樣的待遇，我不再有怨言

甚至，停止了思考。這很危險(xiǎn)

“活下去的訣竅是，保持愚蠢，又

不能知道自己有多蠢”

難道這是劫后余生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

我只知道，這是一切不幸的由來(lái)

制造種種痛苦的壕溝，卻視而不見(jiàn)

把未愈的傷口，掩蔽、粉飾

它們，都不會(huì)無(wú)端消失

只會(huì)加深、擴(kuò)大，最后無(wú)可救藥

對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)未來(lái)，洞若觀火

是基于對(duì)歷史風(fēng)雨的思考之上

把思想禁錮起來(lái)，或直接停止思考

相當(dāng)于被人賣了，還要幫人數(shù)錢