淺議絞胎工藝及其與龍泉青瓷結(jié)合創(chuàng)新的創(chuàng)作實(shí)踐

葉正茂

龍泉市正茂青瓷工作室 浙江龍泉 323700

《煙 霞》葉正茂

任何創(chuàng)新總是在不斷吸收與結(jié)合中發(fā)展的。龍泉青瓷與絞胎工藝結(jié)合，可以產(chǎn)生不同于傳統(tǒng)的瓷器新風(fēng)格，讓作品彰顯流光溢彩、不同凡響的藝術(shù)美。積極探索絞胎工藝與龍泉青瓷的結(jié)合，有利于形成龍泉特色絞胎工藝瓷器。

絞胎，又稱“絞泥”“攪胎瓷”。是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土分別制成泥料，揉和在一起，相互絞織制成器型，多以擰麻花的方式將配制好的泥料直接拉坯成型，有的以切成粒狀，或片狀，或條狀的泥條鑲嵌使用，制作器坯后，澆一層透明釉，燒制成瓷器。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化無法窮盡，制作者根據(jù)紋理構(gòu)圖的需要剪切拼合，揉捏疊加，使坯體呈現(xiàn)出兩種或兩種以上瓷泥絞結(jié)一起形成花紋，燒制后器物上顯現(xiàn)各種所需或意想不到的花紋圖案。菱形紋、琥珀紋、鳥羽紋、年輪紋、木理紋、云紋、回紋、鱗紋、朵花紋、流水紋等順其自然的紋飾，各異其趣，以美取勝，有的如老樹纏繞盤根錯(cuò)節(jié)；有的似層山疊嶂起伏不定；有的燦若云霓相映成趣，瑰艷綺麗。絞胎瓷若構(gòu)思奇巧，精工細(xì)作，則斑斕唯美，線條飄逸，氣質(zhì)秀美，變化萬千，恍如翠羽、美玉、紫霞，如詩(shī)如夢(mèng)如寶石，堪稱“藝術(shù)珍奇”。絞胎瓷制作技藝也被稱作是瓷器制作中獨(dú)樹一幟的“奇葩”，故此，絞胎瓷，名噪一時(shí)，響徹唐宋。

一、以絞胎工藝結(jié)合龍泉青瓷燒制進(jìn)行創(chuàng)新的工序

以絞泥方式燒制瓷器，獨(dú)樹一幟。以絞泥結(jié)合龍泉青瓷進(jìn)行創(chuàng)作，其器物精美大氣，品位超群，可謂創(chuàng)新之佳作。

以絞胎與龍泉青瓷相結(jié)合的方式的創(chuàng)新制作工藝步驟：

1.設(shè)計(jì)圖案，進(jìn)行圖案分解設(shè)計(jì)與制作。設(shè)計(jì)立體圖，分析其優(yōu)劣處和創(chuàng)新點(diǎn)，調(diào)換角度進(jìn)行比較審閱，進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

2.配料制泥。配制有色泥料，以有色泥料制作泥片，依據(jù)設(shè)計(jì)圖制作各個(gè)拆分部件。各種泥土混合絞織不緊密，燒制過程或燒制后易發(fā)生裂痕，或出現(xiàn)接胎痕，故此應(yīng)先將混合好的泥條切成小泥塊或制成泥片、泥條，便于制作時(shí)按需拼接排布，或揉合使用。

3.揉合制作成型。按照炫彩絞胎、揉制絞胎、拼接鑲嵌絞胎等不同的絞胎方式進(jìn)行制作，制成泥坯器型。若采用半絞胎方式貼面絞花裝飾，則將絞胎的泥片沾水貼于成型的坯體上，通過一定的技巧與力度，讓表面外層的絞胎泥片與瓷坯坯體內(nèi)層有機(jī)融合。

4.修整與組接。對(duì)各個(gè)部件的邊區(qū)形態(tài)進(jìn)行修整，通過切削、修坯等方式，讓圖案清晰完整地呈現(xiàn)出來，組接各個(gè)部件，注意接縫處的吻合精確度。

5.制成整器，燒制成瓷。制作絞泥整器時(shí)，要把握好各種泥土的干濕度，防止其因土性不同，干燥后出現(xiàn)裂痕或燒制中出現(xiàn)開裂。在瓷土充分漂洗沉淀后，過濾、攪拌等環(huán)節(jié)不能少，不能粗心。瓷土土性柔韌度、細(xì)密度、干濕度都要充分把握，調(diào)配一致。揉泥過程心靜心細(xì)，揉透、揉韌、揉軟；制作過程細(xì)心精心，以心與手去感覺泥性，感覺其粘接度。

二、龍泉青瓷與絞胎工藝相結(jié)合的創(chuàng)新類型

龍泉青瓷的創(chuàng)新制作，只有在繼承傳統(tǒng)、吃透?jìng)鹘y(tǒng)技藝精髓的基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)觀念，才能實(shí)施有效創(chuàng)作。龍泉青瓷與絞胎工藝的結(jié)合創(chuàng)新是一個(gè)持久性、值得多層次探索的課題，其結(jié)合的方式大致有四種類型：

1.龍泉青瓷燒制的傳統(tǒng)瓷泥與絞胎泥進(jìn)行揉合，實(shí)施絞胎創(chuàng)作，這一方式創(chuàng)作的作品可稱為“純絞胎瓷”。筆者創(chuàng)作的文房鎮(zhèn)紙、筆架山、絞泥茶具等常采用純絞泥拉坯技藝進(jìn)行創(chuàng)作。絞泥拉坯后，絞泥紋恰如千年樹根制作，古木紋古樸自然，讓富貴奢華成為一種內(nèi)斂質(zhì)樸而優(yōu)雅的氣質(zhì)，讓絞泥與青瓷結(jié)合構(gòu)建成一種嶄新的藝術(shù)形式，凸顯藝術(shù)靈感的新異性。

2.以絞胎泥對(duì)龍泉青瓷瓷坯作品進(jìn)行局部裝飾性結(jié)合。例如在罐瓶瓷洗類或瓷杯類的邊唇區(qū)域，以絞胎泥作為一種鑲唇裝飾；例如筆者創(chuàng)作的文房用品九件套，就采用絞泥唇口裝飾法。起伏和彎曲的線條延伸著溫婉與柔美，融入簡(jiǎn)潔的造型藝術(shù)。

3.在龍泉青瓷裝飾區(qū)域里，以適度的絞胎土進(jìn)行填色，讓其部位的藝術(shù)裝飾呈現(xiàn)嶄新的絞胎裝飾效果。例如裝飾框中，或中心或邊角的某小區(qū)以不同色彩的絞胎泥進(jìn)行填色，注入嶄新的裝飾活力。

4.以龍泉青瓷為內(nèi)層胎骨，以絞胎泥為外層裝飾，粘合為一體胎，素?zé)螅┩该饔詿瞥鲎髌贰＠绻P者創(chuàng)作的茶具托盤，底托外圈的周邊就采用粘附絞泥裝飾，以絞泥創(chuàng)作木紋進(jìn)行裝飾，上下底施梅子青釉，呈現(xiàn)類似于木盤內(nèi)盛滿翠玉的藝術(shù)效果，彰顯龍泉青瓷與絞泥結(jié)合的美學(xué)魅力。再如，青瓷絞泥掛盤，瓷盤泥坯制作后，在內(nèi)圈以絞泥拉制成圖案裝飾，有的像永不消逝而絢麗浪漫的云霞；有的如地球混沌開天時(shí)的洪荒力量之舞，氣勢(shì)恢宏，意境朦朧而開闊；有的像嫦娥與后羿夫妻兩在天空對(duì)舞，穿長(zhǎng)裙舞廣袖，詩(shī)意盎然。

三、與絞胎工藝相結(jié)合創(chuàng)新的創(chuàng)作意義

龍泉青瓷與絞胎工藝相結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)作是一種突破青瓷傳統(tǒng)工藝界限的藝術(shù)創(chuàng)新，嘗試這一新工藝的創(chuàng)作方式，對(duì)于開拓藝術(shù)創(chuàng)作邊界、拓寬青瓷藝術(shù)新發(fā)展都具有較大的意義。以龍泉青瓷與絞胎泥進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)作，讓青瓷藝術(shù)作品構(gòu)成多方面的藝術(shù)創(chuàng)新：

第一，與絞胎工藝結(jié)合，使龍泉青瓷作品在色彩表現(xiàn)上體現(xiàn)了藝術(shù)表達(dá)的豐富性和多樣性。一張一弛、一動(dòng)一靜，每一條不同色彩的絞織帶都凝結(jié)著創(chuàng)作者的藝術(shù)心血和藝術(shù)的張力，其中包括色帶的色彩變化、色帶形成的旋律美、色帶彰顯的力量美。筆者創(chuàng)作文房幾大件《墨青》系列作品：筆洗、水盂唇線、粉盒頂蓋以絞胎泥裝飾；筆架山、鎮(zhèn)紙以絞胎泥創(chuàng)作。紋理的變化多端，酷似粗線條的大理石紋，又似古樹根雕，甚為奇妙。施粉青釉，青與黃白對(duì)比，彰顯青春時(shí)尚特色。其藝術(shù)形態(tài)的豐富性和色彩的多樣性很好地展現(xiàn)出文房器具的端莊靚麗、大方高雅，凸顯豪華富貴氣質(zhì)和時(shí)代特色。其靜穆端詳之態(tài)，極富意趣，引人注目，讓人剎那間產(chǎn)生會(huì)心的共鳴，有一種想要擁有它并欲永久收藏的欲望。假若單純以青瓷進(jìn)行創(chuàng)作，很難表達(dá)出這樣的效果。龍泉青瓷與絞胎藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)作出富有現(xiàn)代意義的絞胎作品，因彩泥揉捏的方向和力道不同，而構(gòu)成千變?nèi)f化的線紋，可帶給公眾更為豐富奇妙的藝術(shù)思考和多樣的藝術(shù)享受。

第二，與絞胎工藝結(jié)合，讓青瓷更好地體現(xiàn)個(gè)性美和藝術(shù)美。創(chuàng)作者以其獨(dú)特的創(chuàng)造個(gè)性進(jìn)行絞泥設(shè)計(jì)搭配，形式頗為新穎，藝術(shù)空間得到有效利用，青瓷絞泥藝術(shù)在單色釉青瓷的釉面上組成瀟灑奔放的圖畫畫面，構(gòu)成獨(dú)特的藝術(shù)美，適合渲染富有感情色彩的濃重氛圍；適合表達(dá)內(nèi)涵豐富的意境美；適合拓展藝術(shù)張力。筆者運(yùn)用絞胎泥技法，嘗試以大寫意的抽象創(chuàng)作方式表現(xiàn)江南山水朦朧濕潤(rùn)特色，創(chuàng)作的《一抹清流》茶具系列，筆者從選料、煉泥、拉坯、修坯、施釉、燒制等每一道工序細(xì)細(xì)把握，嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思，將龍泉青瓷與絞胎工藝結(jié)合，狀寫清江流韻的意境，給人豐富的想象。讓靈動(dòng)飄逸的紋理生發(fā)出高山流水之狀，啟發(fā)人想象為一抹清流、一江春水、一泓清泉、一川流水、一掛瀑布等，具有一抹清流浸入骨髓沁心爽；一江春水一江歡笑一江詩(shī)；一泓清泉潤(rùn)心田，一川江水自在流，一掛瀑布五彩繽紛等等的美好寓意。“上善若水”，“水”象征品質(zhì)美好、路路暢通，水滴石穿，水潤(rùn)萬物，浩大無盡，水有著諸多美好的寓意，所以筆者以絞胎工藝與龍泉青瓷結(jié)合創(chuàng)作了《一抹清流》系列蓋碗茶器，體現(xiàn)著絞胎藝術(shù)抽象縹緲的形式美和自然淡雅的個(gè)性美。人對(duì)藝術(shù)美的感悟，往往只在剎那間，但青瓷人要把這種感悟通過青瓷與絞胎的藝術(shù)形式巧妙地予以表現(xiàn)，燒制成青瓷，可讓它與瓷永存。手工青瓷與絞胎結(jié)合可以帶給人從未有過的藝術(shù)個(gè)性美。

第三，與青瓷結(jié)合的絞胎藝術(shù)創(chuàng)新為人們的青瓷藝術(shù)創(chuàng)作插上了想象的翅膀。創(chuàng)作者通過對(duì)絞胎泥的疊、貼、揉、拍、按、捏、提、拉、修、刻等操作，將作者心目中的審美理想表達(dá)出來，通過儒雅華貴的造型、空靈飄逸的裝飾和如冰似玉的瓷釉，承載國(guó)民心目中的儒、釋、道文化傳統(tǒng)，以國(guó)民特有的道德素養(yǎng)與審美情趣表達(dá)社會(huì)生活的詩(shī)意，從而撥動(dòng)人們心靈中美的琴弦，啟發(fā)人展開想象的翅膀，飛向美好的審美境界。筆者利用絞泥特質(zhì)，結(jié)合龍泉青瓷傳統(tǒng)及青瓷燒制技法，創(chuàng)作的十八寸《瓷緣》掛盤，將盤心的5/4以絞泥裝飾，外圈跳刀部分施草木灰釉，盤口沿圓唇施梅子青釉。絞胎裝飾盤揉成百年古樟樹根鋸開的木紋狀，巧奪天工，流光溢彩，線紋肌理天然而清晰。有如鋸開的黃龍玉，瑩潤(rùn)而黃如蜜蠟，純似雞油，色比蛋黃，包漿滋潤(rùn)，質(zhì)勝于玉，靈氣若現(xiàn)。瓷售有緣人，絞泥盤給人一種傳奇般的畫面和奇特“瓷緣”之感。細(xì)細(xì)觀賞，如抽象派名畫，若雙鸞對(duì)舞，兩鳳同翔；又似有嫦娥與后羿在天宮對(duì)舞，長(zhǎng)裙廣袖飄飄，如霞似彩，掛盤詩(shī)意盎然。真乃笙歌起，舞姿佳，畫閣高樓，誰解琴瑟和諧、情意綿長(zhǎng)如瓷花；天邊片片紅霞，映照遠(yuǎn)山如畫；絞泥瓷盤烘托和美人家。青瓷與絞胎工藝結(jié)合的創(chuàng)意藝術(shù)是創(chuàng)作者心靈才智和文化融合的產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代生活水平的提高，人們的審美要求也在提高。人們渴望青瓷類手工藝品能在快節(jié)奏生活中給人使用，又給人一些自然之美和浪漫色彩，讓人放松身心。摸準(zhǔn)時(shí)代社會(huì)脈搏，通過創(chuàng)新和大膽嘗試，以絞胎方式創(chuàng)作具有一定時(shí)尚美、前衛(wèi)美的手工藝術(shù)瓷，激發(fā)人的藝術(shù)想象，是我們青年不懈努力的目標(biāo)。

《瓷 緣》葉正茂

龍泉青瓷創(chuàng)新中探索與絞胎瓷相結(jié)合，是一條值得大膽實(shí)踐的有效途徑。青瓷與絞胎瓷的結(jié)合創(chuàng)新，應(yīng)將高超的工藝與審美情趣融通，賦予青瓷作品新的藝術(shù)內(nèi)涵，并反映現(xiàn)代藝術(shù)情趣和文化訴求。