吳桐語
茶文化與禪文化是中華民族兩種代表性的文化,對許多國家產生了積極的影響。茶文化與禪文化在氣質、精神上有相通之處,因此又形成了獨特的茶禪文化,是中國對世界文明的又一偉大貢獻。紫砂壺藝術與茶禪文化之間的聯系是相當緊密的,這是由紫砂壺的功能與獨特性所決定的。此件“禪茶一味壺”就將茶禪文化作為主題,呈現這一文化的獨特氣質與精神價值。在藝術設計方面,此壺于古雅之中包含創新色彩,帶給人的視覺感受必然是十分豐富的,對于茶禪文化的表達也更加生動,充分體現了新時代紫砂壺藝術的工藝能力。
此壺整體上給人的感官是沉穩低調和大氣端莊的,這是紫砂壺藝術的代表性氣質,這種感覺首先是由泥料打造而成的。民間常將制作紫砂壺的紫砂泥稱之為“五色土”,可見此泥色彩之豐富,所以紫砂壺作品也是色彩各異的。此件作品的表面是醇厚的紫檀色,這種色彩在中國古代的家具或裝飾擺件中是非常常見的,代表的是中國的古風之美。濃厚的泥料色彩為作品帶來了寧靜悠遠之感,直接指向那沒有喧囂的茶禪世界。再看泥料那干凈無暇的質感,構成了壺光滑柔潤的表面,象征著茶禪世界不沾染凡塵,是人類心中的“凈土”。泥料規定了作品的氣質,構建起作品的意境框架,并體現了紫砂泥的基本特征和創作的精細程度,具有工藝與美學的雙重意義。
作品的造型結構設計是非常簡約和傳統的,創作者用最“精”的造型展現茶禪文化中的和諧境界。創作者選擇了圓器作為作品的主體結構,有體現紫砂壺基本造型結構特征的作用。壺身是一個珠圓玉潤的完美球形,整個筒身部分是飽滿流暢的弧面,有大氣寬容之美,這是中國人推崇的做人的美德。壺身下部鑲嵌了圓形的底座,可保證壺體圓弧線條的完整和穩當。頂部的壺蓋也是圓形的,與壺頸部融為一體,更加簡練和清爽。壺蓋中央一粒橢圓形的大壺鈕,象征的是佛珠,直接點明了作品之中的佛教文化因子。壺身兩側是壺嘴與把手,壺嘴由下至上筆直伸出,是圓筒形狀,且越到前端收得越緊,整體略帶弧度,有憨態可掬之感;把手像是人的耳朵,線條所構成的弧度保證了人們在使用此壺時的舒適度。

作品的造型中包含有創新點,那就是壺身頂部的“開口”。在壺身頂部,可見一個非常明顯的圓形開口,壺頸部是置于這個開口中央的,使壺形成了一個非常明顯的內外層次,在壺身正面,圓形開口在這里微微下至,形成了一個尖角,像是古人衣服的衣領,這樣整件作品就好像包裹著一件外衣,具有抽象的服飾美,引發人們聯想到古代名士飲茶時所著的寬袖衣服或是佛所著的僧衣。“開口”的藝術設計使作品在呈現出圓器基本特征的基礎上又區別于一般的圓器作品,在藝術個性的表達上更加鮮明。
在壺身“衣領”處所對應的壺身區域上有精美的裝飾,進一步深化了作品的茶禪主題。創作者用金色泥料在壺身上繪制了一幅圖畫,金色與紫檀色配合是有較大色彩反差的,所以裝飾圖案在壺中也就呈現得非常凸出,另一方面,這兩種色彩的結構也形成了華麗的效果,是對紫砂壺藝術價值的烘托。
在紫砂壺中結合書畫、詩文、篆刻等中國傳統藝術形式是比較常見的裝飾方式,也體現了紫砂壺藝術對優秀傳統藝術形式的廣泛融合。創作者在壺中繪制了一高一矮兩個人形,一個代表佛,一個代表君子。前者象征寬容、善良的個性,后者象征正直、高潔的道德品質,均是中華民族的優良品質和中華兒女們不變的追求。裝飾圖案使茶禪文化更加具體形象,人們能夠從人物姿態中領會中國茶禪文化的內核。
壺的造型結構與裝飾共同體現了和諧的精神,這是中華民族始終認同并堅持的,也是茶禪文化的組成部分之一。茶禪文化是中華民族氣質和優秀精神、道德品質的表現,創作者通過此件作品一方面帶給人們舒適、清爽的茶味,另一方面引導人們進行思考,陶冶了情操,使作品的主題深化下去,體現了作品的內在精神價值。
結語:“禪茶一味壺”是一件有著典型的中國古典氣質又包含創新特色的紫砂壺作品,創作者選擇了與紫砂壺關系最為緊密的茶禪文化進行創作,也是對茶禪文化藝術形式的豐富,促進了茶禪文化的傳播。此壺個性鮮明,做工精良,的確能夠為茶禪活動增添許多光彩,這也更加證明了紫砂壺藝術的魅力和重要價值。