立木為信

◆瑤瑤

同學們好，歡迎來到國學講堂。本期我們要講的故事是“立木為信”，它發生在著名的商鞅變法時期，一起來讀一讀原文吧。

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

1.令：法令。

2.布：公布。

3.徙：移動，搬走。

4.置：安置，放置。

5.怪之：覺得奇怪。

6.輒：于是，就。

本文節選自司馬遷的《史記·商君列傳》，講的是商鞅為了取信于民，讓變法順利實施而做的一件“怪事”。

在戰國七雄之中，地處西陲的秦國在政治、經濟、文化等各方面都落后于中原各大國。因此，秦孝公即位之后，決心變法改革，以增強國力。秦孝公昭告天下，無論是誰，只要能讓秦國富強，就許以高官厚祿。商鞅正是在這樣的背景下，離開了不賞識自己的魏國，來到秦國。

秦孝公接見了商鞅，聽取他的變法主張后，十分贊同，任命他主管秦國的變法事宜。得到賞識的商鞅很快準備好了一系列的新法令，但變法改革事關重大，商鞅怕秦國的百姓心有疑慮，不敢接受。于是，他想出了一個辦法。

商鞅命人在秦國都城市場的南門立起一根三丈長的木頭，并發布公告說：“誰能將這木頭搬到北門，賞黃金十兩。”百姓們頓時議論紛紛，心里都覺得這么簡單的事卻許諾這么高的獎賞，一定有蹊蹺，因此沒有人敢去搬。商鞅見狀，又把獎金提高到了五十兩。所謂重賞之下必有勇夫，這次終于有一個人站了出來，在眾人疑惑、期待的目光中，把木頭扛到了北門。商鞅說話算話，立馬把五十兩黃金賞賜給了那人，向百姓們展示了自己言出必行的誠信。從此以后，百姓們對商鞅再無疑慮，商鞅這才公布了自己的新法令。

商鞅變法是秦國得以強大，并最終統一天下的根本原因，而這樣驚天動地的偉業，也離不開人民的信任和支持。由此可見，要想取得別人的幫助，就必須先表現出自己的真誠守信，贏得別人的信任。

大到一個國家的改革變法，小到個人的努力奮斗，都離不開信用的支持。有了信用，無論做什么事都如同順水行舟，事半功倍；失去信用，則會舉步維艱，難以為繼。下面我們再看兩個故事。

齊桓公是春秋時期齊國的國君，作為“春秋五霸”之首，他是一個非常守信用的人。齊桓公曾經多次與諸侯訂立盟約，在力量占優勢的情況下，即使是訂立了不利于自己的盟約，他也能遵守，因而在諸侯中的威信很高。

有一次，齊桓公出兵討伐魯國，大獲全勝，魯莊公不得不提出割地求和。齊桓公同意了，齊、魯兩國就在柯地會盟。在儀式上，魯國的曹沫突然用匕首劫持了齊桓公，要他退回被侵占的魯地。齊桓公迫不得已，只好同意。曹沫這才回到自己的座位上。事后齊桓公十分后悔，覺得大費周章得來的土地不能這么輕易交還。齊國的宰相管仲則從大局考慮，勸他說，如果背信，則失信于諸侯，對齊國來說得不償失。最后，齊桓公終于將侵占的魯地歸還魯國。諸侯們聽到這事，認為齊桓公言而有信，能遵守盟約，都愿意歸附齊國。

齊桓公成為霸主后，有一次，山戎攻打燕國，燕國向齊國求救。齊桓公立刻起兵把山戎驅逐到孤竹這個地方。燕莊公十分感激齊國的救援，熱情地把齊桓公一直送到齊國的境內。齊桓公說：“我不是天子，諸侯相送不能出國界，這是規矩，我不能對燕國無禮。你把我送到這里，這里就是你的境地。”于是，就把這塊本來屬于齊國的土地割讓給了燕國。諸侯們聽說這件事后，都贊揚齊桓公救人又遵禮，對齊桓公更加欽佩了。

郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫，為官清廉，信義為先，一心為百姓謀福祉。他做并州太守時，勤政愛民，常常微服私訪，解決民生疾苦，整頓吏治，平反了許多冤假錯案，有功于民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經過一縣一鄉，老老少少都夾道歡迎。

一次，郭汲巡查吏治情況時，帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進城，就看到有幾百名兒童各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭汲問道：“你們為什么自己到這里來？”孩子們回答說：“聽說使君來到，非常高興，所以前來歡迎。”郭汲聞言趕忙下馬，辭讓致謝，在眾小孩的簇擁之下進了縣城。

在美稷縣衙，郭汲詳細閱讀了近年所積案卷，有錯判疑案的就馬上調出重新審理，又查訪民情，慰問貧苦，所到之處，百姓歡欣，多有饋贈禮物者，然而他一律不取。事辦完了，又要到下一個縣考察。剛到城門口，沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送，一直送到了城郊外，問他：“使君哪一天返回再經過這里？到時還要來迎送。”郭汲叫別駕從事（官職名）計算日程，告訴了他們。

郭汲在下一個縣的巡視非常順利，比原定日期早一天回來。他為了不失信于孩子們，于是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……

郭汲以太守之尊，與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話，都不肯失信，更何況于重大的事情呢？回來早了一天，寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期，因此他能夠成就偉大的功業。光武帝稱贊他的德行，說他“信之至矣”。后來，“郭汲待期”成為重信守約的典故代代流傳。