中外比較文學研究的又一收獲

何延華

袁洪庚教授是蘭州大學博士生導師，他研究英語文學、東西方比較文學、中國現當代文學，同時又是國內著名翻譯家，出版《白色旅館》等譯著11部，聲名遠播。袁洪庚教授多年來潛心于中外偵探小說的研究，在《文藝研究》《中國文學研究》《外國文學研究》《外國文學》《國外文學》《當代外國文學》等學術期刊上發表論文50余篇。2020年9月，北京大學出版社出版了袁洪庚教授在該領域的學術著作《中外文學中的“罪”研究》。該著作以其開闊而深刻的視野、翔實而經典的資料、清晰而嚴謹的論述、宏偉而細密的辨析，為學術界提供了一部令人矚目的、堪稱填補空白的學術研究成果。

偵探小說的發展歷程自1842年美國作家埃德加·愛倫·坡發表《莫格街謀殺案》至今，已有一百八十年。作為西方通俗文學最受歡迎的體裁之一，它與富含恐怖、神秘、超自然、死亡、癲狂、詛咒等小說元素的哥特式小說，情節跌宕、懸念起伏、以獨特的寫作手法揭示犯罪者犯罪心理的犯罪小說，以及由它們衍生的警探小說、懸疑小說同屬驚險神秘小說的范疇。一些經典偵探小說在世界范圍內長盛不衰，除了愛倫·坡在其代表作中首創的密室殺人、破解密碼、偵探即兇手、人的盲點等偵探小說情節范式之外，被譽為“英國偵探小說之父”的阿瑟·柯南·道爾及其創作的福爾摩斯探案系列、世所公認的“偵探小說女王”阿加莎·克里斯蒂所塑造的兩位經典偵探波洛和馬普爾小姐及其故事也征服了很多讀者。她的作品被譯成103種文字，小說銷量達到20億冊，入選《2000版吉尼斯世界記錄》。其他作家如歐美推理小說黃金三大家之一的約翰·迪克森·卡爾和埃勒里·奎因也久負盛名。而在中國，被譽為“中國現代偵探小說第一人”“東方柯南·道爾”的程小青的《血手印》《斷指團》《險婚姻》等偵探小說至今仍有再版，孫了紅的俠盜魯平探案系列仍受讀者歡迎。

任何一種文學體裁的興旺發達，都會引起研究者乃至作者自身的興趣與探究。關于偵探小說的討論與書評，最早出現在報刊雜志上，其中不乏一些重要的偵探小說家撰文表達自己的創作理念，如《菲羅·萬斯探案集》的作者范·達因撰寫過《推理小說二十條守則》，《布朗神父》系列小說的作者吉爾伯特·基思·切斯特頓撰寫過《為偵探小說辯護》，《宋戴克探案集》的作者奧斯汀·弗里曼發表過《偵探小說的藝術》等。之后，各類研究如一般性推理史、寫作指南、論文和書評選集等層出不窮。中國學者研究偵探小說的著作以顏劍飛出版于1988年的《推理小說技巧散論》為始。1990年代出版的著作有黃澤新、宋安娜合著的《偵探小說學》，黃祿善、劉培驤主編的《英美通俗小說概論》，曹正文的《世界偵探小說史略》及其主編的《世界偵探推理小說大觀》等。對于本土尤其是民國偵探小說的研究也有相當的成果，如出版于1990年的劉祥安主編的《中國偵探小說的宗匠——程小青》、出版于1996年的盧潤祥的《神秘的偵探世界——程小青、孫了紅小說藝術談》等。這些中外學者的研究，各有側重，各有貢獻，但我們不難發現，它們主要集中在偵探小說的寫作藝術、史論和對單一作家的研究上。這是因為，想要寫出一部世所公認的偵探小說研究或比較文學視閾內的一國與他國甚至一國與世界范圍內的整體性、綜合性研究專著并不簡單，這不僅需要研究者有大量而長期的精研基礎，還需要有高瞻遠矚的推理史觀，以及深刻準確而又新穎獨到的洞見。袁洪庚教授的《中外文學中的“罪”研究》以宏觀的視野，精微的探析，將中外偵探小說及二者的關系做了整體性、綜合性的研究，實屬學界首例。

曾任香港大學比較文學教授、英國曼徹斯特大學文學教授的杰里米·坦布林在《中外文學中的“罪”研究》序言中所說：“或許，沒有哪一種文學形式像犯罪文學那樣魅力無窮。它的力量在于自身可輕易地轉化為不同的形式，融入絢麗的文化，此為本書研究之重點。”的確，偵探小說與犯罪緊密結合在一起。該著共分四編十七章，三十余萬字，緊緊圍繞中外文學中的“罪”展開研究，探微抉奧，勝義紛呈。第一編“‘罪’在文學中的呈現”，主要論述了犯罪文學范疇內的偵探小說起源、“探罪”敘事的演變與審美、偵探小說研究史述、主流與類型犯罪文學中的全景敞視主義等問題。起源即現代偵探小說是“英語國家的土壤使偵探小說生根、開花、結果的。”（3）淵源一直追溯到“在偵探小說出現以前，犯罪的故事早已同偵破罪案的故事糾葛在一起，以神話、寓言、趣聞軼事等形式流傳。”（4）關于“犯罪小說”的定義，指出它有“廣義與狹義之分。廣義的‘犯罪小說’是一個涵蓋性術語（umbrella word），項下有偵探小說、法律驚悚小說（the legal thriller），法庭劇（the courtroom drama）等次文類。狹義的‘犯罪小說’中雖然也描寫偵探的活動，犯罪行為以及其中的原因與罪犯的心理則是作品的重心，是作者的關注點。”（6）而對于偵探小說問世的背景，指出“偵探小說的起因是多元互補的，它產生的背景錯綜復雜，不宜以非此即彼、二元對立的范式概括。”（8）并在關于工業化的進程促使警察制度在約200年前應運而生以及法律的趨于完善等論述中，進一步指出“19世紀初，偵探小說出現之際正是大規模都市化開始之時。人類歷史上的每一個時代都會產生與其社會形態相適應的文學形式，偵探小說之于近現代歐美城市居民正像神話之于尚處在人類童年的古希臘人、民間歌謠之于中世紀的英國農夫。”（9）關于文學中“罪”的概念，袁洪庚教授在分析了英文中幾個相當于漢語中的“罪”的常用詞“crime”“guilt”“evil”在宗教、道德和社會層面的差異之后，指出“無論在時間還是空間上，‘罪惡’是由文化習俗或立法者根據法律與道德兩套相互關聯的行為規范設定的相對多變的概念、沒有為世人普遍接受的定義。”（20）對于偵探小說敘事的研究史，袁洪庚教授分為注重讀者反應的早期批評、結構主義貫穿其中的中期批評、面向未來的近期批評三個階段，指出“縱觀近百年來偵探小說敘事批評所經歷的幾個階段，面對浩如煙海、高潮迭起的當代偵探小說，我們不難預見這一敘事形式更豐富的內容尚有待發掘。”（51）

第二編“遞進中的犯罪文學范式”之“《俄狄浦斯王》中的偵探小說因子”一章中，袁洪庚教授注意到這部劇作的“罪”，指出“人降臨世間，‘個人無意識’無不期待施展遠大抱負，但是社會的種種禁忌使他時刻處于枷鎖之中，掣肘之勢力亦不離左右，終究無法按照自己的意愿行事。鋌而走險，以求改變現狀是英雄與罪犯的共同選擇，于是他們僭越犯上、逾軌亂倫、謀財害命，無所不為。他們的所作所為可以解釋為‘罪’，本質卻是人與規訓的對抗。在‘所有的故事’中，偵探小說尤其與《俄狄浦斯王》一脈相承，極為相似。俄狄浦斯意欲探明自己的身世，是現代偵探的原型。”（68）此外還以個案研究的方式，專門章節討論了《莫格街謀殺案》中的“犯罪”以及關于“罪”的反諷、愛倫·坡散文首篇偵探小說、P.D.詹姆斯與偵探小說的英國傳統等內容。

第三編“消弭‘罪’的另類犯罪文學”中，袁洪庚教授分析了貢布洛維奇的偵探小說《一件臆想殺人案》中的犯罪心理與精神分析學在結構、主題和情節等方面的關系;以新視角重新審視了已顯出“元敘事”（meta-narrative）端倪，凸現全新認知方式的納博科夫的玄學偵探小說《塞巴斯蒂安·耐特真實的一生》中的“尋覓”主題;探討了《玫瑰之名》對其他偵探小說類文本“互為文本性”的廣泛借用，后現代主義文學觀念對偵探小說范式的揶揄與顛覆;論述了將《一樁事先張揚的兇殺案》視為偵探小說與一部戲仿古典悲劇的世態小說的兩種解讀方式及結果，指出“馬爾克斯似乎意欲借這個離奇的案件警示讀者，犬儒主義已經成為當今無悲劇英雄的歲月里迷茫者的普遍思維，孤獨、瑣屑與卑微則是劫后余生的圣·羅曼們無法擺脫的噩夢。”（172）。

第四編“另辟蹊徑的中國犯罪文學”中，袁洪庚教授對公案小說與偵探小說的“不可比性”做了細致而深入的辨析，重點剖析了公案小說、警探小說、肅反小說和當代玄學偵探小說的歷史源流和文本特征，指出王朔是“當代玄學偵探的開拓者”，是“被忽略并誤讀的偵探小說家”，并對格非早期作品中的佛洛依德主義作了探討。

這部著作視野宏闊、材料豐富、舉例經典、視角新穎、論析精深、新意迭出，既有可讀性又有權威性，與已問世的中外偵探小說研究論著相比，不論在廣度與深度上都見微知著，具有非常高的研究價值與參考價值，是“中外比較文學研究的最新成果”（朱剛語），也是偵探小說研究者和愛好者的必備參考書。

責任編輯 郭維宏