人生需要一塊聚光鏡

◎ 陳 凌

最近，朋友圈里流行一個小游戲：7分鐘內(nèi)，連續(xù)寫出數(shù)字1到300，不能停頓，也不能涂改。

這源于一所大學自主招生考題的游戲，看似簡單無奇，卻難倒了不少參與者。

“手寫著寫著就酸了，一酸注意力也分散了。”“數(shù)字寫多了，就覺得煩躁，一煩躁就寫錯了。”……

游戲雖小，卻折射出了大多數(shù)人面臨的現(xiàn)實癥結(jié)——專注力的喪失。

日光不經(jīng)透鏡屈折，聚于焦點，絕不能使物體燃燒。

人的一生，同樣需要一塊聚光鏡。

很多人都有這樣的讀書經(jīng)驗，花時間把一頁讀通讀透，比囫圇吞棗地讀好幾本書，更有收獲。

的確，面對紛繁復(fù)雜的世界，面對層出不窮的誘惑，三心二意、淺嘗輒止、眉毛胡子一把抓，縱然能力再出眾，也難免跌進“撿了芝麻，丟了西瓜”的陷阱。

相反，心無旁騖、全神貫注，方能百煉成鋼。

孟子講過這樣一個故事：有一位名為弈秋的下棋高手，他曾有兩位徒弟，一位徒弟專心致志，聚精會神，認真聽弈秋講弈棋之道；另一位徒弟雖然人在聽講，心思卻在“以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，最終，學成之后，水平遠不如前者。

師出同門，卻有高下之分，與其說是智力不同，毋寧說是專注有別。

正如哲人所言，“達到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬許多事務(wù)”。

人的精力總是有限的，要想事有所成，必須力有所精。

很多時候，人們很難專注于一件事，從表面上看，是外物紛擾、誘惑太多，其實不然，根由還在于心不靜。

明代大儒王陽明曾與友人同游，友人指著巖石中的花樹問道：“天下無心外之物。如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？”

王陽明答道：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”

這樣一番對答，也啟示我們：心有所主，哪怕紛擾再多，也不會亂花迷人眼，浮云遮望眼；但假如心散志衰，都無須外界干擾，自己首先便難沉住氣，更別說專注一事上下求索了。

“凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”，說的正是這個道理。

當然，專注絕非是要讓人固守一隅，甘做井底之蛙，恰恰相反，心有全局才有價值排序，胸有丘壑方能分清主次。

可以說，專注在本質(zhì)上，乃是撇去不必要的泡沫，剔除不恰當?shù)挠?/p>

兵法有云：“守少則固，力專則強。”對于每個人而言，又何嘗不是如此？

曾有人提出“一萬小時理論”，也就是“經(jīng)過一萬小時鍛煉，任何人都能從平凡變成卓越”。

一萬小時，看起來很長，分解到每一天，也就只是一兩個小時而已。

但倘若守不住心中的寧靜，抵抗不住外界的波瀾，東瞧瞧，西望望，別說一兩個小時，一兩分鐘都會成為奢侈。

有人說：“一輩子，總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前，我們因此能愿意去聽從內(nèi)心的安排，專注做點東西。至少對得起光陰歲月，其他的就留給時間去說吧。”

世界嘈雜，我們無法避免；但內(nèi)心的專注，卻可由我們自己把握，不是嗎？

（田龍華摘自微信公眾號“經(jīng)濟之聲財經(jīng)夜讀” 圖/槿喑）