社交牛人癥怎么治

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社交牛人癥分很多種，想治療的話需要因癥施藥。有的是被迫成為社交牛人，偶爾為之，屬于間歇性發(fā)作。很多人在火車上都有和陌生人聊天、分享零食甚至喝酒的經(jīng)歷，這樣做只是為了打發(fā)時(shí)間。

還有的是本性未必如此，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練專吃這碗飯，可以自愈。比如當(dāng)年飯館跑堂的，熱情招呼和大聲吆喝就是他的職業(yè)技能。先秦的說(shuō)客也是如此，在朝堂上侃侃而談，談笑風(fēng)生，帶有表演性質(zhì)。

在王朔的小說(shuō)中，這種自來(lái)熟的人物一抓一大把。甭管場(chǎng)合里有沒(méi)有陌生人，他們總能迅速進(jìn)入角色，跟人很熱乎，也從不把自己當(dāng)外人。

可能王朔身邊這樣的朋友也確實(shí)多，他在寫回憶陳吾的文章里這樣描述：“他是那種人，永遠(yuǎn)笑著，趕著人說(shuō)話，張了嘴就攔不住，滔滔不絕，收音機(jī)一樣。飯桌上有他和段毅兩個(gè)人，就像同時(shí)收聽兩個(gè)臺(tái)的廣播節(jié)目，誰(shuí)也摁不住誰(shuí)，各自說(shuō)，各自樂(lè)，那個(gè)亂，經(jīng)常有飯館經(jīng)理跑進(jìn)來(lái)，以為打架了。”很顯然，這些人都沒(méi)有想著去戒掉，只想發(fā)揚(yáng)光大。

有些人的社交牛人癥是天生的，這種就很難治了。順治進(jìn)士劉體仁“性曠達(dá)，嘗置酒慈仁寺松下，遇游人至，不論識(shí)與不識(shí)，必牽挽使飲。有不能勝者，必強(qiáng)灌之，至醉嘔乃已”。

在文學(xué)作品中，妖類比人類更熱情，各種搭訕和投懷送抱。孫悟空就經(jīng)常這樣干。比如在高老莊，孫悟空一進(jìn)門就扯過(guò)一把交椅“叫三藏坐下”，給自己也扯過(guò)一把椅子坐在旁邊。高老道：“這個(gè)小長(zhǎng)老倒也家懷。”“家懷”就是不客套、不見外。

《聊齋志異》里也充斥著這樣的女妖精和女鬼，動(dòng)不動(dòng)就翻墻過(guò)來(lái)，讓那些天天宅在屋里的書生又驚又喜，還真以為是人家看上了自己的文采。妖類的自來(lái)熟就好像他們的尾巴，怎么修煉都掩蓋不住，這倒也是他們天性未泯的一個(gè)力證。

有社交牛人癥，如果強(qiáng)行戒掉會(huì)怎么樣？有一個(gè)真實(shí)的例子：顏強(qiáng)在《英國(guó)足球地理》中寫到阿森納隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)托尼·亞當(dāng)斯，他第一次參加一線隊(duì)訓(xùn)練時(shí)，“大家練了差不多一個(gè)小時(shí)，都比較累，在場(chǎng)邊休息。這時(shí)，這個(gè)小子走了過(guò)來(lái)，他當(dāng)時(shí)還很瘦，不過(guò)，肩膀已經(jīng)非常寬。他走到我們身邊，不屑地說(shuō)了聲：‘兄弟們，別偷懶了，接著練啊！他嗓門兒特別大，而那股氣勢(shì)更加逼人。我們面面相覷，根本不知道這家伙是從哪里鉆出來(lái)的，可他就有那種奇怪的魅力，不由得你不跟他保持一致”。亞當(dāng)斯就是有一種與生俱來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這也使他成了阿森納及英格蘭足球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。

就是這樣一個(gè)自帶氣場(chǎng)的人，退役的第二年就得了抑郁癥，酗酒的毛病也復(fù)發(fā)了。慷慨激昂的演講者最怕失去聽眾，沒(méi)有臺(tái)前的風(fēng)光，沒(méi)有一呼百應(yīng)的隊(duì)友和球迷，那種從天上到地下的失落感是常人很難體會(huì)到的。很顯然，社交牛人癥被迫下線的結(jié)果只有一個(gè)：整個(gè)人都會(huì)垮掉。

（王靜怡摘自《三聯(lián)生活周刊》2021年第48期，辛 剛圖）