翁同龢家族：兩朝宰相父子帝師，三代公卿四世翰院

晚清時期，有兩個家族極為顯耀，一個是安徽合肥李氏家族，另一個就是江蘇常熟翁氏家族。人們將這兩個家族編成對聯，便是：“宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒?！边@里的宰相，指的是合肥李氏家族的代表人物李鴻章;這里的司農，則是指常熟翁氏家族的代表人物翁同龢。

翁氏家族是晚清最顯赫的漢臣家族之一，在道、咸、同、光四朝，翁氏幾代累任高官，創造了榮極一時的輝煌：父子宰相，同為帝師;叔侄聯魁，狀元及第;三子公卿，四世翰院。

翁同龢是咸豐六年狀元，先后為同治、光緒兩朝帝師，從政42年，兩入軍機，經歷了中法戰爭、甲午戰爭、維新變法，極大地影響了晚清朝堂。翁同龢位極人臣，尊容無上，執掌戶部十數年，開缺回鄉時兩袖清風，囊無余資，其道德操守、清廉作風，值得稱頌。

翁氏耕讀起家，科第聯翩，簪纓不絕，家族成員為官勵精圖治，關心民生，清正廉潔，有正氣浩然的為政風范。翁氏各個時期的家族成員不論地位多高，均能踐行家訓，自立守操，進則勵精圖治，治國安邦，關心社稷民生;退則修身養性，達觀處世，慮謀有所作為。直至今日，翁氏家族的成員無論在大陸還是在海外，都在各行各業奮發有為，不辱翁門。

【家史】

翁咸封：為官清廉 奠定家聲

翁氏家族的顯赫起于翁同龢的爺爺翁咸封，他自幼家貧，刻苦讀書。乾隆四十八年（1783），翁咸封中了舉人。

嘉慶三年（1798），翁咸封來到海州任學正（相當于今天的連云港市的教育局長）。在知州唐仲冕的支持下，翁咸豐在海州建立了石室書院，在贛榆、沭陽創辦了懷仁、懷文兩個書院，并在海州城南設立義學一所。州學、縣學建立后，翁咸豐又在海州城內大力籌建孔廟并得到了當地名流喬少傅、許桂林、許喬林等人的支持。由于當時海州經濟基礎極為薄弱，為了支持翁咸封修建儒學，他的老家常熟還捐贈了不少建材。

為了在海州安心工作，翁咸豐把老母親和妻子兒女都接到了海州居住，一干就是十二年。待孔廟整修完畢，翁咸豐又忙著在孔廟里編纂《海州嘉慶直隸州志》，孔廟又成了州志的編輯部，院內兩側的廊廡則作為編撰人員的“招待所”?，F在《海州嘉慶直隸州志》還是海州地方史研究者案頭不可或缺的工具書。

知州唐仲冕感佩他勤政為民，想向朝廷保舉他為知縣，結果被他拒絕了。

翁咸封在海州為學正12年，為官清正，生活十分拮據，經常吃野菜度日。當地近海，常有澇災，翁咸封先后8次奉檄賑災，他還經常不顧個人安危親駕小舟出沒于風浪中，并多次深入災區，察看民情，將“皇恩”播撒到災民身上。有一次他在視察時船翻落水，幾乎喪命，順水沖了數里，才被百姓救上岸來。

翁咸封為官期間，曾遭人埋怨道：“好好的一個肥差，卻生生被翁先生給攪沒了?！蔽滔谭獠唤猓谑菃柲侨?，為何有這樣的說法。那人告訴翁咸封，按照以往的規矩，當官的和商人都是一個德行，都是以撈油水為最終目的，翁先生卻只與貧士交往，斷了這些人想靠錢做官的路子。翁咸封當即寫了一首詩以作回復：“先生官自冷，此地水原咸。”由此，翁咸封被人稱為“冷官”。

嘉慶十五年（1810），翁咸封去世，道光十三年（1833），經江蘇巡撫林則徐和兩江總督陶澍的批準，進入海州的名宦祠（為勤政愛民，有德業的官員所建的紀念祠堂）。而當地歷史上從無基層教育官員進入名宦祠的，由此可見翁咸封對于當地的貢獻很大，深受百姓愛戴。

翁心存：德高望重 兩朝帝師

翁心存，字二銘，江蘇常熟人，生于1791年，是翁咸封的兒子。翁心存從小就聰明伶俐，勤奮好學。海州知州唐仲冕愛惜他的才華，也感佩他父親翁咸封的為官為人，親自擔任翁心存的老師，為他傳道授業解惑。

翁咸封去世以后，翁心存承擔起了家庭重擔。但由于父親為官清廉，死后沒有任何遺產，翁家家境十分貧寒，幾乎無以度日。有一年大年三十，家中無米下鍋，翁心存只好將身上的棉衣脫掉送到當鋪去換吃的。后來，翁心存只好四處打工維持一家人的生計。他曾經來到河南開封，在當地學政家中當西席（家庭教師），一邊教書一邊苦讀。當時，科舉考試是許多自強不息的貧寒士子出人頭地的唯一出路。翁心存的運氣很好，他在給人做家庭教師的時候，結交了開封城的大藏書家，得以借閱許多書籍，學業由此精進不少。

梅花香自苦寒來。1827年，翁心存進士及第，成為江蘇常熟翁氏家族第一名進士。拿到進士這張“金字招牌”后，翁心存的官場之路走得比父親順暢多了。道光二年，翁心存選庶吉士，授編修，先后主持江西、廣東、浙江等省鄉試，門生遍天下。

道光十七年（1837），翁心存因才學和品德倍受贊譽，被選入上書房，先后做過咸豐皇帝、恭親王、惇親王、醇親王、惠親王、鐘郡王、孚郡王等皇子的恩師，和皇室結下了千絲萬縷的聯系。其后，孝順的他以母親年老需要贍養為由，居家十年，直到母親去世服喪完成才再次出山做官。

道光二十九年（1849），翁心存服完母喪之后仍入上書房，繼續教授還是皇子的咸豐皇帝讀書，補祭酒，歷內閣學士、工部侍郎，后調任戶部侍郎。

咸豐元年（1851），咸豐皇帝擢升翁心存為工部尚書。其后，對這位老師，咸豐皇帝可謂非常信任，翁心存先后任廣東學政、大理寺少卿、內閣學士、工部侍郎、兵部尚書等職，官至體仁閣大學士，算是拜了相，完成了一個讀書人“修身齊家治國平天下”的理想。作為一名官宦，翁心存忠于職守，也敢于亮出自己的觀點，他提出的建議多次被朝廷接受。

其時，清政府內握實權的，是以軍機大臣、戶部尚書肅順為首的一派。翁心存為反對開禁鴉片一事，與肅順等對立。清政府原一直禁種鴉片，由于鎮壓太平天國起義，兵費支出用度大，所以肅順主張在北京近郊種植鴉片，以增加財政收入。翁心存見證了鴉片禍國殃民的種種罪惡，因而極力反對，使肅順的計劃未能實現。肅順背后的勢力過于強大，翁心存不自安，遂稱病辭位。

咸豐十年，英法聯軍進攻北京，咸豐帝逃往承德。翁心存未得隨扈，即在京郊避兵。翌年，咸豐帝病死，慈禧太后與留守北京的恭親王亦 相勾結，發動政變，殺肅順等，實行“垂簾聽政”。為收拾人心，慈禧起用被肅順擠下臺的原大學士祁藻、翁心存等老臣，并令翁心存擔任同治皇帝的老師。

同治元年，翁心存受命在弘德殿行走，教授同治帝讀書，其長子翁同書在安徽帶兵，因失陷城池，被欽差大臣曾國藩舉劾，下刑部獄，定斬監候。翁心存憂悸慚憤，衰病不支，是年十一月病死。清廷追贈翁心存為太保，謚文端。

翁同龢：狀元宰相 晚晴名臣

翁同龢（1830-1904），字叔平，號松禪，別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、并眉居士等，別號天放閑人，晚號瓶庵居士，江蘇常熟人，中國近代史上著名的政治家、書法藝術家，體仁閣大學士翁心存第三子，咸豐六年狀元，歷任戶部、工部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣，先后擔任清同治、光緒兩代帝師，卒后追謚文恭。翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世，著有《翁文恭公日記》《瓶廬詩文稿》等。

1830年5月19日，翁同龢出生在北京城內石駙馬大街羅圈胡同寓所。道光十三年（1833），四歲的翁同龢隨祖母張太夫人由京城回家鄉常熟定居。在常熟期間，時值第一次鴉片戰爭，翁同龢隨同家人避難于常熟、蘇州鄉下各地，仍不忘記讀書學習。他從小接受母親與兩位姐姐的啟蒙教育，閱讀了《三字經》《千家詩》《幼學瓊林》之類的童蒙讀物，六歲進入私塾讀書，接受“四書五經”及古文的開蒙教育，九歲開始接受身為帝師的父親翁心存的親自教誨。

道光二十三年（1843），翁同龢十四歲，開始走上科舉考試的道路，十六歲考中秀才。道光二十九年（1849）三月，父親翁心存應召進京繼續為官，二十歲的翁同龢隨父返回京城，不久結婚，并開始走上仕途，任刑部江西司七品小京官。做小京官是要謀生，這不是翁同龢的終極目標，他要在科舉的道路上不斷攀登，追逐自己的夢想。翁同龢在供職刑部前后七年時間里，還兼任實錄館詳校官。每天早上到實錄館校對，飯后赴刑部辦事。白天上班沒有空余時間，他就趁晚上秉燭理案牘，給父親打下手，幫助整理資料，然后便不知疲倦地溫習功課，練習書法，刻苦攻讀。

功夫不負有心人，咸豐六年（1856）四月二十一日，在保和殿舉行的科舉殿試中，翁同龢在二百一十六名進士中考中狀元，獨占鰲頭。

1858年，翁同龢任陜甘鄉試副考官，旋授陜西學政。1862年三月，任會試同考官，六月，擢升為右春坊右贊善，七月，任山西鄉試正考官，十月，任日講起居注官。這時，他父親翁心存去世，他回去守孝，1865年孝期滿，轉左贊善升右中允，授命在弘德殿行走。

人臣高貴，無如帝師。1865年，翁同龢接受太后之命，開始授讀同治帝。翁同龢三十六歲便能當帝師，一方面是身為狀元的名聲，另一方面是父親德澤所被。翁同龢進宮授讀從講授《帝鑒圖說》開始，講課淺顯易懂、生動有趣，同治帝聽得津津有味。三個月后慈禧太后夸贊他“講《帝鑒》甚明暢，上頗樂聞”。

入值弘德殿期間，翁同龢又被派往養心殿為兩宮太后進講《治平寶鑒法編》（匯編歷代帝王政治及母后臨朝預政事跡以為法戒），每隔五天一講。對翁同龢來講，給垂簾聽政、掌握實權的兩宮太后進講比給年幼無知的同治帝進講壓力更大，一旦出錯，不但貽笑士林，而且有可能被革職為民，身敗名裂。因此，在給兩宮皇太后進講的前夜，他將要進講的內容溫習再三。在進講中，翁同龢反復闡述了君主虛懷納諫、禮賢下士與國家利益的關系，講得不僅儀節規矩大方，而且思路清晰、語言流利、剖析精當，兩宮太后及在場王公大臣無不感到滿意。此后，他還根據個人所見所聞，如實陳述，大膽批評當朝弊政，并相應提出改正意見，其中許多意見后來被采納，深得兩宮太后的信賴，這對翁同龢的仕途愿景有著不同尋常的意義。

同治皇帝去世后，四歲的光緒帝登基，翁同龢奉命繼續教授光緒帝。吸取同治帝厭學的教訓，翁同龢想盡辦法，循循善誘。有時多方激揚、鼓舞，避免使令敦迫，以夸獎為主，用柔色以溫之法;有時使用“方便法”即靈活變動，讓小皇帝先看圖畫，激發興趣后再讀書，或先寫字再讀書，讀書厭煩了下座活動一下再讀書。光緒帝沉默守靜，性格內向，好讀書史，翁同龢因材施教，因勢利導。光緒帝膽子小，一次上課時突聞響雷，嚇得滑下了座位，翁同龢將他摟在懷里安慰。這等體貼入微的關懷，小皇帝記在心中，師徒關系越來越親近、融洽，幾乎到了難以分離的地步。從光緒元年至光緒二十二年，翁同龢做了光緒帝師二十一年。

翁同龢幫助光緒帝了解世界、了解變法，除了講圣賢書外，還將魏源《海國圖志》、馮桂芬《校邠廬抗議》、陳熾《庸書》、湯震《危言》、黃遵憲《日本國志》、康有為《日本明治變政考》《俄大彼得變政記》等書提供給光緒帝閱讀，在光緒帝心中點燃了維新變法的火種，將光緒帝培養成為銳意圖強的皇帝，翁同龢功不可沒。

翁同龢中年時代正當光緒親政、勵精圖治，他兩參軍機、任總署大臣，入閣拜相，迎來事業的巔峰。

1850年至1898年之間，翁同龢立朝近五十年，經歷了五十多個官職，先后任國子監祭酒，刑部、工部、戶部尚書、軍機大臣、總署大臣，是晚清政壇名重一時的大臣。

狀元是科舉的終點，同時也是翁同龢仕途的起點。翁同龢由狀元任學政，任帝師，升尚書，參軍機，乃至協辦大學士，人稱“狀元宰相”，可謂位高權重，榮耀至極。翁同龢是由儒家思想培養出來的大臣，正心誠意，修身齊家，治國平天下，是為“儒”相。

翁同龢曾任七次鄉試、會試正副考官，整理史籍，選拔人才，門生故吏遍天下。他選拔人才的思想是為國憐才、不拘一格，前后充會試總裁、順天鄉試考官，兩蒙賜“壽”，加太子太保，賜雙眼花翎、紫韁，恩眷甚篤。此外，他向光緒帝舉薦康梁等維新人才，并親自草擬改革維新的《明定國是詔》。

任左都御史、刑部尚書時，翁同龢主管全國的監察、司法工作，1875年署理刑部右侍郎期間，發現“楊乃武與小白菜案”的疑點，力主平反，使得這樁古今聞名的冤案得以昭雪，造成了極大的影響。

任戶部、工部尚書時，翁同龢主管國家財政、建設工作，他認為“司農慎金谷，第一恤民饑”，賑災為第一要務，必須關注民生。

1882年十月，翁同龢第一次出任軍機大臣，主要參與了兩項重大政治活動，一是參與處理云南軍費報銷舞弊案;二是參與中法越南交涉事宜。1894年，翁同龢再任軍機大臣，深得光緒帝信任。在甲午戰爭中，他堅決主戰，主張采取多種措施力圖改變不利局面：一、向朝廷推舉抗戰將領;二、建議加強遼東灣的海防，設立大糧臺提供前線軍隊的后勤支持;三、籌措軍費，保障餉源;四、與外商聯系買戰艦，加強海防;五、奏請批準胡燏棻、漢納根以洋法操練新兵。次年，清軍戰敗，中日和議期間，翁同龢極力反對割地，指出：“寧增賠款，必不可割地?！庇致摵隙?、英、德三國謀阻割地，最終情勢無法挽回，國土被割，翁同龢十分痛心。

自甲午至戊戌年間，翁同龢擔任中樞要職，推行新政：設立官郵政局、成立鐵路總公司、資助創辦“中國通商銀行”、準許并鼓勵民資開礦、設立商務局、贊同開“經濟特科”，改革兵制，裁汰綠營，用西法訓練新軍。

翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世，早年從習歐、楮、柳、趙，書法崇尚瘦勁，中年轉學顏體，取其渾厚，又兼學蘇軾、米芾，書出新意，晚年得力于北碑，平淡中見精神。他博采眾長，對唐代顏真卿和北魏碑版潛心揣摩，深得顏真卿書法之精髓，寫出具有自己個性的書法藝術作品，從而形成了翁字的獨特書風，成為晚清頗具影響力的書法家。

翁同龢在京為官四十多年，平生喜藏書，居官朝中時常去琉璃廠訪書，陸續購進許多好書，其中不乏極其珍貴的海內孤本，其所收藏的一批秘籍，被學界認為“學人仰望而不知其存否的有很高學術價值的善本，以國內標準論應屬國寶級重要文物，是包括中國國家圖書館在內的國內外圖書館所無的珍籍”。解放后，北京圖書館趙萬里研究員勸繼承翁同龢藏書的后人翁之熹將藏書歸公，翁之熹慨然答應。翁氏藏書，遂盡歸于北京圖書館。

1898年，身為帝黨的翁同龢被以慈禧太后為代表的后黨打壓革職，回到家鄉常熟，歸隱于虞山瓶隱廬。

翁同龢歸隱虞山，修墓、祭祖、修族譜，整理自訂年譜、日記，讀書、讀畫、讀碑帖，又擅吟詩、書法、繪畫，歸田后有充分時間享受這些文人雅事。但由于兩袖清風，經常需要親友接濟度日。

光緒二十六年（1900）庚子事變，翁同龢憂心忡忡地關注著事態的發展，凡能得到的消息都記在日記中。光緒二十九年（1903）臘月，在中國領土東三省爆發了日俄戰爭，翁同龢已經進入人生末年，身體和精神都十分不濟，依舊為光緒皇帝和國家命運操心、擔憂。

1904年7月4日夜，在南涇堂的臨時居所，翁同龢溘然長逝，享年七十五歲，追謚文恭。

【軼事】

一語成讖

道光二十七年，二十四歲的李鴻章高中進士，列二甲第十三名。在此期間，有樁軼事挺有意思。會試時，李鴻章的房師為當時的名士孫鏘鳴。發榜后，孫鏘鳴見自己這一房只考中了李鴻章、沈葆楨兩人，頗有些失意不悅。有一日，孫鏘鳴帶李、沈兩位得意弟子去拜見自己的老師翁心存，曾是咸豐皇帝老師的翁心存頗善風鑒之術，也就是會相面。孫鏘鳴將兩位得意弟子領進門后，老帝師先看李鴻章，驚呼：“此人功業在我輩之上！”再看沈葆楨，亦是贊譽：“此人當為名臣！”

多年后，翁心存的話應驗了，李鴻章繼曾國藩之后成了晚清第一臣，沈葆楨也入名臣之列。只是讓翁心存沒料到的是，李鴻章正是腳踩翁門踏上遠大前程的，而自己竟是間接死于李鴻章的“晚清第一折”。

雞蛋問題

清末李元伯《南亭筆記》里記錄了一則“雞蛋問題”，說的是光緒皇帝小時候喜歡吃雞蛋，一天要吃四個。四個雞蛋在光緒時期也就十二三個銅錢而已，而御膳房謊報采購價格，開價整整三十四兩銀子。光緒有次與老師翁同龢閑談，說：“雞蛋真好吃，可這東西這么貴，翁師傅你能吃得起嗎？”翁同龢深知其中的貓膩，知道是內務府的人虛報冒領，但又不便直說，只好道：“回皇上，臣家中或遇祭祀大典，偶一用之，否則不敢也?！?/p>

楊乃武與小白菜案

翁同龢在任刑部右侍郎期間，處理了很多案件，其中最有影響的是他為當時轟動全國、后來家喻戶曉的楊乃武與小白菜這一冤案平反昭雪。

同治年間，楊乃武與葛畢氏被懷疑通奸殺死丈夫葛品連，在刑囚后認罪，身陷死牢，含冤莫雪。光緒元年十二月，浙江紳士汪樹屏等以“復審疑獄有官員間相袒護的事實”聯名向都察院控訴，于是皇帝和太后開始關注此案。此時，恰值翁同龢擢升刑部右侍郎，直接負責重大案件的審辦，他細閱全部案卷，發現供詞與訴狀的疑點和漏洞甚多。在詢閱了楊乃武姐姐的呈詞和浙江紳士的聯名控訴，走訪了浙江籍的京官，聽取了刑部經辦人員的各種意見之后，經過認真研究，訊問犯人，調查證人，重新檢驗尸骨，終于查清葛品連系病死而非中毒死亡。至此，楊乃武與小白菜冤案得以平反，辦理此案的大小官員以及作偽證的證人全部受到懲治。此案可謂晚清中國獄訟、法制體系自我完善的典型。而翁同龢忠于職責、為平民平反的職業精神，也頗得贊譽。

【解密】

翁同龢與李鴻章之爭

晚清時期，翁心存父子圣眷正隆，門第鼎盛，位高權重，長盛不衰，自然受到其政治對手打壓攻訐，其中盛傳一時的翁氏父子和曾國藩、李鴻章的較量，是晚清政敵之間斗爭的一大風景。

當時正值捻軍起義，咸豐皇帝命翁心存之子、翁同龢之兄翁同書為欽差大臣，駐守定遠。1859年，捻軍數萬人大軍進攻定遠，翁同書不能抵擋，退守壽州。

定遠失守后，朝廷將翁同書革職留任，讓他戴罪立功。1860年12月，壽州出了亂子：安徽團練首領苗沛霖與壽州團練首領孫家泰、蒙時中、徐立壯等人互相仇殺，引發苗沛霖反叛清廷，率部圍攻壽州。壽州防守堅固，自三國兩晉以來就有“鐵打的壽州”美譽，但翁同書無心戀戰，按照苗沛霖開出的投降條件，上書朝廷為其美言，還下令處決其原來當作心腹愛將的徐立壯，將孫家泰投進大牢?？擅缗媪乇承艞壛x，反悔不肯投降，還是攻破了壽州。翁同書倉皇逃出壽州，歷經艱難險阻回到京城。

看到此情此景，曾國藩坐不住了。曾國藩當時擔任兩江總督，還負責督辦蘇、皖、浙、贛4省軍務，4省巡撫、提鎮以下悉歸節制。所以，曾國藩就對安徽巡撫翁同書有了管轄權。

1862年，曾國藩決定具折嚴劾翁同書。但曾國藩在彈劾翁同書時有所顧慮，因為翁氏家族在朝廷里勢力雄厚，翁門弟子布滿朝野。曾國藩擔心彈劾翁同書，如果稍有不慎，將會惹禍上身。就在曾國藩躊躇之際，當時正在曾國藩幕府擔任幕僚的李鴻章主動請纓，要為他代寫奏折。

李鴻章在這篇題為《參翁同書片》的奏折中寫道：“軍興以來，督撫失守逃遁者皆獲重譴，翁同書于定遠、壽州兩次失守，又釀成苗逆之禍，豈宜逍遙法外？應請旨即將翁同書革職拿問，敕下王大臣九卿會同刑部議罪，以肅軍紀而昭炯戒?！蔽闹兄赋鑫掏瑫淖镞^，建議將翁同書革職拿問，進行審判，以嚴肅軍紀。為防止朝廷有人為翁同書說情，李鴻章又畫龍點睛地添了二十四個字：“臣職分所在，例應糾參，不敢因翁同書之門第鼎盛，瞻顧遷就。”很快，曾國藩彈劾翁同書的奏折送到了朝廷。

曾國藩的奏折，朝廷自然重視，何況李鴻章為曾國藩奏折后加的二十四個字說得大義凜然，站在了道義的制高點。這樣一來，不但朝中大臣無法袒護，連皇帝都無法徇情了——我曾國藩都“不敢因翁同書之門第鼎盛，瞻顧遷就”，你皇帝好意思瞻顧遷就？只好將翁同書革職拿問。經過大臣審議，擬定為死刑，名為下獄候斬。

翁心存得知兒子被判死刑，又急又氣，生了重病。翁同書被暫時釋放回家，在病床前伺候父親。沒過多久，翁心存病重不治，撒手人寰?？紤]到這些情況，兩宮太后和同治皇帝以眷念師傅的名義，改翁同書的斬刑為充軍新疆。后來，翁同書改戍甘肅軍營效力，三年后死在了陜西花馬池。

有人評說，曾國藩一生在追尋圣賢事業，但在和李鴻章聯手打擊翁家一事上，算不上光彩，因為，這樣導致曾門子弟與翁系清流在晚清大變局中的權力之爭與生死博弈，最后葬送了大清王朝。有人便據此推測翁同龢與李鴻章同朝為官，“徇私報復，傾陷排擠，無所不用其極”，更有將翁、李二人政見不同歸為私人恩怨，將民族大義無端庸俗化，進而捕風捉影，將莫須有之軍費問題說成戰敗理由，把罪責推至翁同龢身上，此種評判實在牽強附會，不負責任，顯有以己之心度人之腹之嫌。

翁同龢和李鴻章有隙，其實質是政見之不同，翁為清流派領袖，與孫家鼐、志銳、文廷式、汪鳴鑾等形成與后黨抗衡的帝黨集團，李鴻章則為后黨重臣，翁、李之爭，說到底是帝、后兩黨政見之爭。

光緒十五年（1889），光緒帝親政，翁仍赴毓慶宮書房授課。此間翁不斷向光緒呈送西學著作，并與光緒討論時政，直至引起慈禧和后黨疑忌，至光緒二十三年（1897），被慈禧下令裁撤光緒毓慶宮書房。

甲午戰事既開，中方屢戰不勝。慈禧驚懼，乃令翁同龢“馳赴天津詣鴻章問策”。據清人胡思敬記述：當翁問及北洋艦隊接戰事，李“怒目相視，半晌無一語”。良久，反詰道：“師傅總理度支，平時請款輒駁詰，臨事而問兵艦，兵艦果可恃乎？”翁對曰：“計臣以撙節為盡職，事誠急，何不復請？”李憤然答曰：“政府疑我跋扈，臺諫（紀檢官員）參我貪婪，我再嘵嘵不已，今日尚有李鴻章乎？”于是，后人又拿此來做文章了。其實，翁同龢確以財政困難為由，限制北洋水師經費支出，且奏請海軍停購船械二年。然翁同龢治戶部，經費支出需通盤考慮，這是常情常識，奏請海軍停購船械事為光緒十三年（1887），其時為堵黃河鄭州段決口，乃將《海防事例》改為《鄭州事例》，一面是海防，一面是民生，孰輕孰重？鄭州工程結束后，總理海軍衙門和李鴻章本人均未及時提出購買新式船艦，及至甲午戰事起，翁同龢即令戶部撥銀650多萬兩支持總理海軍衙門購買新式船艦。而李鴻章之淮軍所存銀錢800多萬兩并未用于甲午戰事，可見淮軍兵敗并非軍費所致。

顧視翁同龢平生經歷，自非長于軍事，李鴻章長期鼓吹北洋水師實力，翁同龢不知底細，自是深信不疑，曾與王伯恭言：“合肥治軍數十年，屢平大憝，今北洋海陸兩軍如火如荼，豈不堪一戰耶？”及至屢戰不勝，方起疑竇，于離津前令其姻親、時任長蘆鹽運使季邦楨將北洋水師“將士之賢否，軍報之虛實，器械之良窳”實情相告，故可以相信，翁同龢極力主戰，正是出自對清朝海軍力量的自信，而與其一貫清流派思想相合。

這么說并非為翁同龢辯解。他刁難、排擠李鴻章，見于史冊，無可置辯。區別在于，這到底出于私怨，還是公論，相形之下，前者是一個官員的德行問題，后者則可歸之于國運，前者可惡，后者可怕，故此需要慎重甄別翁李之爭，不能只看表面。

【族規家風】

翁氏族規

國以法律為主，政治易行;族以規則為先，倫常不亂。若國無法律，政治多有廢弛;族無規則，秩序何能遵守。可知法律為國之權力，規則為族之紀綱也。

族長，為合族之綱領。任斯職者，必由族正同各房房長，先擬其有齒有德、有膽有識、為人公正、遇事勤勞、又為合族所敬服者。臨選時，專由族正與各房長，在祠公推立為族長。勿容旁議，爭權私樹黨羽，以淆亂其綱領。后之選族長、當族長者，各宜慎之。族長則掌管全族事務，是族人共同行為規范、宗規族約的主持者、監督者。

族正，憑族眾中選有德業者二人為族正，以輔族長。凡族正以實心扶持族長，匡救族中之惡，誘掖族中之善，事無大小諮議而后行，務率眾人尊敬之、悅服之，庶有統屬，慎勿壞私憤，事亦不許避眾，謗訕亦不侮慢之，違者治罪。

族長、族正為主掌籍簿三扇，一扇記人善事，一扇記人惡事，一扇列男女婚嫁、買產賣產、推收田糧。逐日書于簿籍，必謹必戒，毋脫漏不公，毋繁簡失實，當傍求曲訪，以責值月之報，不可徇私避忌，違者必稟命族長施行，以敬后生。

值月，族中舉老幼各一人為值月，一年須先排定二十四人。凡族中善惡、唇胎、私訟、婚嫁、買賣一應事務，屬其照管，報于主籍主記者，不報者族正治之，值月不報，自得訟于官理不準理。

司祭，凡四時祭祀以及死喪吊唁，皆依時依孔書，不得奢侈怠惰紊亂家禮。

翁氏祖訓

翁山翁氏始祖翁神遷之曾祖翁弘濟，為唐光化禮部員外郎，居家暇時述興廢之由，作五訓以示子孫。五訓如下：“一曰，為官忠心為國;二曰，清廉處事，給貧恤孤;三曰，不貪貨殖，無事酒色;四曰，常思克己，各合禮儀;五曰，恭敬富貴，無問炎涼?！?/p>

翁氏家訓

家訓與祖訓大體相同，差異不大，亦是家族中有崇高威望的先賢，對子孫后代立身處世、持家治業的教誨，也是祖上對家族內人的行為規范。宋初翁山翁氏始祖翁神遷曾立下家訓，囑咐子孫恪守勿誤，其內容為：“孝順父母，尊敬長上;和睦鄉里，教訓子孫;各安生理，毋作非為。”翁氏家訓代代相傳，對家族成員的影響很大。

翁氏家教

翁家十分重視家庭教育，并發揮家族人員的言傳身教作用。翁氏八世祖母王氏教育子孫：“讀書當務其大者遠者，得一科名不足為重也?！薄白x書為善士，吾子孫也。有不肖，吾死鬼寧綏不來食矣?！蓖跏鲜紫葟娬{子孫自身的素養和為人，其次才是爭取功名。翁同龢姑母許太孺人教育后人：“知讀書當求在我者，失一科名不足為累也?！蔽掏樐赣H許氏臨終遺言，勸導子孫賢孝，讀好書，為善人，做清官。翁同龢1868年4月6日致函兄長翁同爵，互相勉勵要“為政廉靜”。翁同龢1856年9月18日致函父母表達自己決心：“保嗇精神為守身之一本，敦崇品學為報國之原?！彼貞洠浩拮訙刹∈徘啊按菇^握手，有‘為臣當忠，為子當孝’之語”。1871年12月，他致函同輩翁同祐：“望諸子、侄，皆讀正書，做好人，無墜門戶而已?！痹?871年11月11日致叔侄翁斌孫的函中寫道：“第一去一矜字，其次守一靜字，力行之，方是吾家好子弟，敬之哉！”1877年1月29日，他又寫信要求翁斌孫：“著不得半分虛假，此第一等事，科名不足道也?！蔽掏樝Ｍ筝呂讨?、翁之循、翁之廉“自立”“厲志進德修業”。長輩們就是這樣教育翁氏后人守道自立，固志勵學。

【家族】

翁同書（1810—1865），字祖庚，號藥房，又號和齋，江蘇常熟人，翁心存長子。道光二十年進士，授翰林院編修，曾任貴州學政，詹事府任少詹事。1853年之后被派往揚州，在琦善軍中供職。不久，他從太平軍手中收復江蘇、安徽兩省的一些城市，因而立功揚名，1858年授安徽巡撫，駐節泰州。1860年，他和地方鄉紳與悍將苗沛霖發生爭執，苗沛霖領兵包圍壽州。此事平息之后，翁同書被召至北京，曾國藩參劾他處置不善，下獄候斬。第二年，翁同書減罪流放伊犁。1864年，翁奉命服軍役，赴陜西圍剿回民起義軍，1865年獲重大勝利，得賞四品銜，同年12月14日因患痢疾病逝，謚文勤，1866年初追復生前官爵。

翁同爵（1814—1877），字玉甫，翁心存次子，道光三年九月，翁心存叔父翁穎封卒，因其子翁慶貽早亡，翁同爵被過繼給翁穎封為嗣孫。咸豐元年五月，翁同爵考取蔭生，取一等第二名，引見內用，以主事簽分兵部，在武選司行走。是年秋，其父翁心存典順天鄉試，翁同爵回避不考試，即告假出都。咸豐二年八月，應順天鄉試不第，自是絕意制舉業。同治元年二月，翁同爵京察一等引見，記名以道府用。同治三年九月，翁同爵奉旨授湖南鹽法長寶道，歷任湖南鹽運使、湖南按察使、湖南布政使、四川按察使、陜西布政使、陜西巡撫。同治十三年九月，翁同爵補授湖北巡撫，兼兵部侍郎、都察院右副都御使。光緒元年五月，翁同爵兼署湖廣總督，光緒三年八月初一日病逝于湖北任上。

翁曾純（1834—1895），字子祥，號吉卿，江蘇常熟人，翁同爵長子。1845年中秀才，后由附生捐納，成為一名附貢生，隨后捐中書科中書職，掌書寫誥敕。1861年，報捐同知，1871年捐納浙江衢州知府。

翁曾源（1834—1887），字仲淵，號寔齋、海珊，江蘇常熟人，生于北京翁氏府邸，翁同書次子。1856年由監生恩賜為舉人，1863年中狀元。因其為狀元翁同龢之侄，人稱“小狀元”。歷官翰林院修撰、國史館纂修，因體弱多病，未幾即告病歸里，以書畫自遣，一度曾代上?？h學和龍門書院批閱課卷。翁曾源書法得叔父翁同龢指導，臨池不輟，日有所成，行筆灑脫，深具董書風格。

翁曾翰（1837—1878），字季才，號海珊，江蘇常熟人。翁同爵之子，后來過繼給翁同龢為嗣。順天鄉試舉人，恩賜內閣中書，升典籍，賞加五品銜，內閣侍讀。1878年回籍處理生父翁同爵喪葬之事，事后途經天津感染傷寒，不幸早逝。其所寫日記手稿，名“海珊日記”，現存九冊，藏于國家圖書館善本室?！段淘踩沼洝窞槿沼浭指逭肀?，對研究晚清歷史以及常熟翁氏家族有重要參考價值。

翁斌孫（1860—1922），清末藏書家，字弢夫，又作弢甫、韜夫，號笏齋，又作簡齋、笏庵，又號廉訪，晚號冰楞、笏居士。翁同書的孫子。1877年進士及第，以侍講銜任翰林院檢討，任功臣館、國史館、方略館、會典館協修、纂修、總纂、武英殿纂修、內閣侍讀、大同知府、宣統三年署直隸提法使，是翁家在清末的最后一位大吏。翁斌孫支持并積極參與變法，加入了強學會。1911年后因清帝退位，翁斌孫隱居天津“讀書自娛”。

（資料來源：《翁同龢傳》 高陽 著 編纂整理：琉璃）

（責任編輯/譚潔）