闌珊元宵

文|楊楊

闌珊元宵

文|楊楊

編者按：

作為九零后一代，我們對傳統節日的認知已經很淡了，大多是被網絡上各種節日營銷刺激到，才會有一丟丟反應。比如，從小生長在北方，會有一種錯覺，任何節日都是吃餃子慶祝，而南方的同志就會自覺的跟上一句：我們吃湯圓。 這是九零后的認知，那零零后、一零后會怎么說？肯德基、麥當勞、必勝客？想起來就打寒顫。

傳統 這堂課，是時候補上了。

玩樂

二零一七年二月十一日，農歷正月十五，元宵佳節。

元宵節，是農業社會新年假期的最后一天，歡度元宵夜后，假期結束，一切恢復正常，因此也叫 小過年 。所以，元宵節自古以來就是非常重要的傳統節日，有眾多的過節習俗。比如吃元宵、鬧花燈、猜燈謎、耍龍燈、踩高蹺、舞獅子、劃旱船、祭門、祭戶、逐鼠、送孩兒燈、迎紫姑、走百病等等。

時至今日，大部分地區過節的習俗不免被簡化，吃元宵、賞花燈可以算是保存最完整，普及率最高的習俗。

元宵是北方人的稱呼，制作時多用籮滾手搖成圓形，南方人稱之為湯圓，多用手揉搓成圓形。早在唐代就有記錄，稱之為粉果，宋朝稱為圓子或團子，明朝永樂時代后才通稱元宵。

清朝康熙年間，御膳房特制的 八寶元宵 ，名聞朝野。符曾的《上元竹枝詞》云： 桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵 。

燈火

二零零八年六月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。宋代詞人辛棄疾所著《青玉案?元夕》，描寫了正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。

元宵節，也叫上元節。元是首，宵是夜，按古歷的說法，日月、五星都會于子時，月圓是真正的元始，元宵節由此才重要。元宵燃燈的主要含義是為對應月照星明，它起源于 望日 ，從天黑一直要祭祀至天明。

著名作家汪曾祺在《故鄉的元宵》中描寫過：孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己 動手做的。下面安四個轱轆，可以拉著走。兔子燈其實不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈 是一個多面的紙扎的球，有一個篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個轱轆，手執竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股， 用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。