觀人論世，析制明變

馬闡果

使用部編歷史新教材以來，一線教師反映最普遍的問題就是：新教材容量大、課時少，很難完成教材內(nèi)容，更不用說讓學科核心素養(yǎng)落地了。作為教研員，在開學初教學視導中也發(fā)現(xiàn)類似問題。在聽了不同老師講授《中外歷史綱要（上）》第7課《隋唐制度變化與創(chuàng)新》的時候，我發(fā)現(xiàn)絕大部分老師只能把科舉制和三省六部制講清楚，而兩稅法要么剛開始或者還沒來得及開始就下課了。兩稅法是這節(jié)課的重點和難點，不完成這個任務(wù)無異于撿了芝麻丟了西瓜。

我不停地反思，為什么會出現(xiàn)這樣的情況？我想，一方面應(yīng)該與新教材內(nèi)容的編排客觀因素有關(guān)，因為新教材編排的是綱要式的內(nèi)容，一節(jié)課涉及的內(nèi)容應(yīng)該是比較粗略的;另一方面，老師沒有深入理解新課標，沒有對新教材的內(nèi)容進行有機整合或者再設(shè)計。新課標建議老師要能夠“通過對課程內(nèi)容的整合，引導學生深度學習，促進學生帶著問題意識和證據(jù)意識在新情境下對歷史進行探索，拓展其歷史認識的廣度和深度。”[1]，要求教師能對新教材進行整合，以核心概念為教學立意、以關(guān)鍵問題創(chuàng)設(shè)情境，學生在新情境中分析問題和解決問題，形成關(guān)鍵能力，真正讓學科核心素養(yǎng)落地。

一、核心內(nèi)容有機融合

本課主要涉及三大制度。第一個是科舉制，它一改過去貴族依靠世襲或門第出身授官的狀況，讓很多寒門出身的英俊之士通過科舉考試走上政壇，這對貴族是個致命的打擊。正所謂“三百年來，科第之設(shè)，草澤望之起家，簪紱望之繼世。孤寒失之，族餒矣;世祿失之，其族絕矣。”[2]科舉制度擴大了統(tǒng)治階級的階級基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強了中央集權(quán)。這一制度與隋唐盛世局面的開創(chuàng)有密不可分的關(guān)系。第二個是三省六部制，它采用分割相權(quán)的手段，把宰相行政權(quán)分到三個互不相屬的部門，從而提高了政府的辦事效率，也加強了皇權(quán)。“三省六部制格局的確立，是抑制秦朝以來中樞權(quán)力過度膨脹中傳承重構(gòu)與解決漢朝以來內(nèi)廷權(quán)力不斷異化時因襲再造的結(jié)果，更是中國古代官僚政體漸進發(fā)展中的一次有機整合與質(zhì)的突破，實現(xiàn)了皇相之間和丞相之間新的頂層設(shè)計。”[3]第三個是兩稅法，它是對以往的賦稅制度進行改革，實行按田畝和資產(chǎn)征收地稅和戶稅，并且一年分夏季和秋季兩次征收，這就改變了過去按人丁征稅的標準，大大減輕了農(nóng)民的負擔，增加了國家的財政收入，也減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。

這三大制度可以說是三國兩晉隋唐以來制度變化和創(chuàng)新的最主要表現(xiàn)，體現(xiàn)了中國古代人們的治國理政的智慧。我在研讀這三大制度變化和創(chuàng)新的時候，意識到前兩者屬于上層建筑的變化，而后者屬于賦稅制度的變化，它從屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。試想一下，為什么當時讀書人都夢想自己“朝為田舍郎、暮登天子堂”[4]，成為天子門生？那是因為除了金榜題名后可以擁有做官帶來的政治權(quán)力同時，還有做官后穩(wěn)定的俸祿收入。這些俸祿來自國家的財政收入，而賦稅制度是國家財政收入和官員俸祿的根本保證。再者，兩稅法的倡議和實施者——唐朝宰相楊炎，是通過科舉考試方式從普通官員走向宰相之位。我想何不通過“楊炎為官”這個角度串起《隋唐制度變化與創(chuàng)新》的內(nèi)容，把看似沒有關(guān)系的三大制度有機融合在一起？

眾所周知，隋唐是我國封建社會的繁榮與開放時期，也是一個大變革的時代。日本史學家內(nèi)藤湖南提出“唐宋變革論”[5]，中國史學者陳寅恪也指出“唐代之史可分前后兩個時期，前期結(jié)束南北朝相承之舊格局，后期開啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治、社會、經(jīng)濟者如此，關(guān)于文化、學術(shù)者亦莫不如此”[6]。而且，他們進一步指出，唐代重大的變革是推動中國古代社會逐漸由中古史向近古史轉(zhuǎn)變的動力之一，即由貴族政治向平民政治轉(zhuǎn)變。根據(jù)史家的分析和對教材的理解，我把“變”作為這節(jié)課的課魂。師生一道去探究隋唐制度因何而變？如何變？有何影響？現(xiàn)就本節(jié)課的教學談?wù)勛约旱南敕ǎ哉埥逃诜郊摇?/p>

二、敘史見人、以人系事

整節(jié)課以“楊炎為官”這條線索串起隋唐三大制度的變化和創(chuàng)新，上課伊始讓楊炎這個主要人物出場，從楊炎父親和楊炎科舉做官到楊炎一步步走向大唐宰相位置，引起學生學習歷史的興趣，以“敘史見人、以人系事”的方式凸顯歷史教學本質(zhì)。

（一）楊炎的為官之道 —— 從平民到宰相

1.閱讀以下材料并探究問題：

材料1：公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮，賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰。

——《禮記》

材料2：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。……上品無寒門，下品無士族。

——《晉書·劉毅傳》

材料3：楊炎，字公南，鳳翔人。……父播，登進士第，隱居不仕，玄宗征為諫議大夫。……炎美須眉，風骨峻峙，文藻雄麗，汧、隴之間，號為小楊山人。

—— 《舊唐書·楊炎傳》

材料4：唐行科舉制度， ……造成門閥之九品中正制度，至始將完全廢除。且科舉盛行，白衣及第得通婚于世宦，而門第之風亦衰，此實為中古社會上一大變革也。

——鄧之誠 《中華兩千年史》

問題1：材料1反映西周時期實行怎樣的選官制度？其依據(jù)是什么？結(jié)合所學知識，指出兩漢時期實行的選官制度和標準。

問題2：材料2反映魏晉時期實行怎樣的選官制度？其標準是什么？依據(jù)材料2分析這種選官制度的影響？

問題3：依據(jù)材料3指出楊炎父親楊播登進士科是通過什么途徑？選拔的標準是什么？結(jié)合教材內(nèi)容歸納這一制度確立和完善的相關(guān)史實。

問題4：依據(jù)材料4并結(jié)合所學知識，分析科舉制對隋唐社會的積極影響。

解決科舉制度的內(nèi)容，先呈現(xiàn)西周以來的世卿世祿制、察舉制和九品中正制史料，回顧已學內(nèi)容。再通過楊炎父親登進士科和隋唐時科舉改變了豪門大族對政權(quán)的壟斷的局面。學生更加深刻認識到隋唐時代的政治逐漸由貴族政治向平民政治轉(zhuǎn)變。設(shè)問由淺入深，由表及里，符合學生的認知規(guī)律。

2.閱讀以下材料并探究問題：

材料5：東晉建立之初，高門士族瑯邪王氏當權(quán)。其代表人物王導在朝中擔任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時稱“王與馬，共天下”。

——《中外歷史綱要（上）》

材料6：……（炎）起為司勛員外郎，改兵部，轉(zhuǎn)禮部郎中、知制誥。遷中書舍人，……德宗即位，議用宰相，崔祐甫薦炎有文學器用，上亦自聞其名，拜銀青光祿大夫、門下侍郎、同平章事。

—— ?《舊唐書·楊炎傳》

材料7：唐時期的中央官制示意圖

材料8：中國帝制時代的政治體制……在唐代“在三省體制下，決策不再是單純的皇帝個人行為，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運行的程式中”。

——劉后濱《唐代中書門下體制下的三省機構(gòu)與職權(quán)》

問題5：材料5反映魏晉時期政治上存在什么問題？

問題6：依據(jù)材料6指出楊炎作為中書舍人和門下侍郎的兩個機構(gòu)職能分別是什么？反映了隋唐時期實行的中央官僚制度名稱是什么？

問題7：結(jié)合材料7，分析三省六部制的特點。

問題8：依據(jù)材料8并結(jié)合所學知識，分析三省六部制的積極影響。

通過以上四則材料，用楊炎為官的經(jīng)歷把隋唐的選官制度和中央官制的變化帶出來。同時老師創(chuàng)設(shè)多種形式的歷史情境，學生通過這些情境，自然而然地進入選官制度和三省六部制內(nèi)容的學習，絲毫沒有唐突和被強加給他們的感覺。結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容和其它史料的研習，水到渠成地完成了選官和三省六部制兩大制度的學習，既節(jié)約了教學的時間，也較好地實現(xiàn)了教學目標，達到較好的學習效果。

（二）楊炎的救時之弊——從租庸調(diào)到兩稅法

閱讀以下材料并探究問題

材料9：開元中，……玄宗修道德，以寬仁為理本，人戶浸溢，堤防不禁。丁口轉(zhuǎn)死，非舊名矣;田畝移換，非舊額矣;貧富升降，非舊第矣。……則租庸之法弊久矣。

——《舊唐書·楊炎傳》

材料10：……戶無主客，以見居為簿;人無丁中，以貧富為差。各戶按資產(chǎn)多少繳納戶稅，按田地多少征收地稅。……居人之稅，秋夏兩征之，俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省，……夏稅無過六月，秋稅無過十一月。

——《舊唐書·楊炎傳》

問題9：結(jié)合材料9，指出開元中期以來唐朝賦稅方面的突出問題，分析導致問題出現(xiàn)的主要原因？

問題10：依據(jù)材料10和教材內(nèi)容，概括歸納楊炎解決政府賦稅困難的主要措施，并從征稅對象、征稅形式和人身依附方面分析兩稅法的積極作用。

兩稅法反映了中國古代賦役制度發(fā)展的基本趨勢，即收稅標準以人丁為主向土地為主的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟層面加大對貴族的打擊和限制，奠定了唐后期到明中葉的賦稅制度基礎(chǔ)。通過呈現(xiàn)史料，學生閱讀史料，從中獲取關(guān)鍵信息，培養(yǎng)學生歷史解釋的能力，也培養(yǎng)了學生論從史出、史論結(jié)合的能力。

（三）楊炎為官毀譽參半 ，留與后人評說

閱讀以下材料并探究問題：

材料11：兩稅法推行后，有人批評說：每州各取大歷中一年中科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無名之暴賦以立恒規(guī)。

——陸贄《翰苑集》卷22《中書奏議 均節(jié)賦稅恤百姓第一條》

材料12：白居易寫下如下詩句：國家定兩稅，本意在愛（一作憂）人。……稅外加一物，皆以枉法論，奈何歲月久，貪吏得因循，浚我以求寵，斂索無冬春。

——白居易《重賦》

材料13：炎早有文章，亦勵志節(jié)，及為中書舍人，附會元載，時議已薄之。后坐載貶官，憤恚益甚，歸而得政，睚眥必仇，險害之性附于心，唯其愛憎，不顧公道，以至于敗。

——《舊唐書·楊炎傳》

問題11：結(jié)合材料11、12和所學知識，談?wù)勀銓啥惙ɡ椎恼J識。

問題12：依據(jù)材料13并結(jié)合自己的理解，如何看待楊炎的為官之道？

對楊炎的功過進行評說，通過對兩稅法的評價和楊炎官場敗北原因的探討，對楊炎進行比較公正、客觀的評價。讓學生既要看到楊炎的為官和改革對唐朝經(jīng)濟和社會發(fā)展起到的推動作用，也要看到他因性格方面的因素打擊報復(fù)給社會帶來的負面影響。這能夠培養(yǎng)學生在唯物史觀指導下對歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史事件進行客觀公正的評價能力。同時把兩稅法改革與中國稅制改革進行比較，實現(xiàn)歷史學科“以史為鑒”的功能。

新教材的使用對廣大一線教師來講，既是一場挑戰(zhàn)，更是一場機遇。挑戰(zhàn)需要教師擺脫過去對老教材的過分依賴，樹立新的教學理念。機遇需要教師認真研究新課標、新教材，對新教材進行整合、再設(shè)計。其它省份很多一線教師已經(jīng)走在新課改的前沿陣地，給我們作出榜樣，積累很多經(jīng)驗，我們可以借鑒和學習。但我們更要=邁出自己的步伐，走出自己的路，在課改的路上留下屬于自己的足跡。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標準（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第15頁。

[2] [五代]王定保：《唐摭言》 卷9《好及第惡登科》，上海：上海古籍出版社，1978年，第97頁。

[3] ?鄒玉峰：《新解新格局——隋唐政治格局中的“古韻”與“新意”》，《歷史教學問題》 2012年4期，第134—136頁。

[4] [宋] 汪洙 撰《神童詩》。

[5]內(nèi)藤湖南：《概括的唐宋時代觀》，《歷史與地理》1910年第9卷第5號，第1—12頁。

[6] ?陳寅恪：《金明館叢稿初編》，上海：上海古籍出版社，1980年，第296頁。