逝者如斯

趙曼琪

及時宜自勉，歲月不待人

圣人佇立岸邊，透過眼前的湯湯流水，想到了光陰的流逝：逝者如斯夫，不舍晝夜！

圣人和凡人有相似的地方，他們都因光陰流逝而深深感慨。但圣人和凡人又是有所不同的：凡人只會抱怨，只有嘆息；而圣人明白時間寶貴，便會投入積極的行動，讓時光轉化成財富。所以，我們不僅僅知道孔子有“逝者如斯夫，不舍晝夜”的喟嘆，更知道老夫子一生孜孜以求，培育弟子三千，留下了光耀千古的思想文化。

麥金西說：“時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。”時不我待，但當我們用理想和奮斗填滿時光的真空后，我們忽然發現：自己一如夸父逐日，完全可以追趕上時間的腳步，與之并駕齊驅，而將那些行動的侏儒甩到身后。仔細想想，很多時候，是我們拋棄了時光，而不是時光拋棄了我們。

夢想是描繪生命最好的畫筆，行動是這畫筆上飽蘸的最美的色彩，而時光便是那張鋪開的潔白的宣紙。畫筆、色彩缺一不可，否則你的眼前只會是一片空白，滿目荒涼。也許我們付出之后未必就能得到最美的畫面，但我們不付出注定會一無所獲。

也有人一生忙忙碌碌，最終卻碌碌無為。原因就在于他們的目標過于淺近，生活中有過多的見好就收，使他們與遠大的目標漸行漸遠。據說丹麥人垂釣時總會帶一把尺子在身邊，用來測量魚兒的尺寸。如果釣到的魚兒身長不夠，他們便會將它丟進水里。在丹麥人心中，未來重于一切。所以，他們不會只看到眼前的利益而無視未來。把目光放遠，你才會看到詩和遠方，隔開了今天和未來的天塹便是時間，而架設在這道天塹上的橋梁便是你的夢想。

如何穿越時間的河流到達夢想的彼岸？先人早有告誡：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”因為被功利蒙蔽的雙眼，會讓我們只看到利益之樹而不見理想之林。“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”林徽因如是說。

孔子感嘆“逝者如斯”，提醒我們切莫虛度光陰。然而，明智的等待并非虛度，那是智者以一種高屋建瓴的視角去看待時間。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”是一種智者的等待，曹雪芹的“披閱十載，增刪五次”是一種智者的等待，他們等待了漫長的時間，卻讓時間轉化成了無價之寶。

電影《肖申克的救贖》中有一句經典臺詞：“如果你自己放棄自己，還有誰會救你？”人生的關鍵，就是永不放棄，任他歲月流逝，我自健步如飛，那么，換來的便是我與時間的永恒。正如東坡居士所言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”而要達到這種相對的“不變”，秘訣就是——時間走，我也走！

王淦生老師點評：

這篇習作通過對比論證和舉例論證的手法，探討了人們應當如何對待時間流逝這一并不十分新鮮的話題。文章語言凝練優美，富有韻味；論據充分，論述角度新穎，且能發常人所未發，令人耳目一新。

（責任編輯/劉大偉 張金余）