宋朝廣南西路博易場生成路徑探析
——以邕州橫山寨和欽州博易場為中心

章維亞

(云南師范大學 歷史與行政學院,云南 昆明 650500)

宋朝廣南西路博易場及其經濟活動在南宋人的筆記里已有記載。當今學界也多關注廣南西路博易場的商品交易、組織管理及貿易交通網絡情況①有關廣南西路博易場的研究有側重于博易場經濟活動與交通線路等方面的文章,如陸韌的《宋代廣西海外貿易興起初探》(《海交史研究》1997年第1期)、陸韌與蘇月秋的《宋代海上絲綢之路廣西口岸發展與西南地區的交通貿易》(《長安大學學報》2016年第2期);朱文慧的《宋代廣南西路的三大博易場和海南島的對外貿易》[《海南大學學報》(人文社會科學版)2010年第5期]與《試論宋代廣南西路對外貿易的發展》(《江西社會科學》2010年第5期);還有針對特定的博易場展開研究與考證等文章,如黃寬重的《南宋時代邕州的橫山寨》(《宋史研究集》第18輯,臺北“國立”編譯館1988年出版)、朱文慧的《南宋廣南西路橫山寨的貿易》(《北方民族大學學報》2011年第4期)、張金蓮的《太平寨考略》(《廣西民族研究》2008年第1期)、李時發的《永平寨位置考》(《廣西地方志》1994年第6期);也有研究博易場的組織管理,如廖寅的《宋代博易場研究——以廣西博易場為中心》(《中國社會經濟史研究》2013年第2期)。,而對博易場這個經濟空間的形成較少展開系統、整體的考察,一般多融入對其背景的介紹中。事實上,宋朝廣南西路多在軍事堡寨或軍事重地增設博易場,即在原有的軍事職能上增加了經濟職能,達到維護邊疆穩定、鞏固政權的政治目的。博易場位于宋朝的“極邊”處,宋朝的邊疆形勢與治邊政策把朝廷、廣南西路與博易場聯結起來,使其成為一個互動的整體,因此廣南西路博易場這個經濟空間就有一個形成的歷史過程。本文以廣南西路的邕州橫山寨、欽州博易場為中心對其生成路徑略做分析。

一、宋朝對“極邊”的地理認識與廣南西路的地理位置

(一)宋朝對“極邊”的地理認識與治邊方略

宋朝對疆域的認識有具體的歷史內涵。它具有層級性,如南宋范成大將宋朝與諸政權間的地區分為“郡縣”“郡縣之外羈縻州峒”“過羈縻則謂之化外”[1]207。在層級性的疆域中,“極邊”是宋朝描述最外層疆域的一個詞語,代表了“勢力的擴張達到其移民所能生存的生態地理極限,以及帝國行政力量所能控制的政治地理極限”[2]。一般來說,“極邊”包含“外邊”和“內邊”兩個層次。“外邊”是宋疆域最外圍的州軍構成的區域,與遼、金、西夏、吐蕃、大理、交阯等地接壤;“內邊”毗鄰《宋史·蠻夷傳》所涉及的部分,多為少數民族聚居生活的區域。“極邊”強調的是宋朝對“外邊”的軍事功能和對“內邊”的民族控馭功能①關于宋朝的邊疆層級體系,有二級和三級的區分,主要分歧在于“次邊”和“近里”是否屬于一個層級,而對于“極邊”的內涵,一般來說沒有異議。主要參見杜芝明和黎小龍的《“極邊”“次邊”與宋朝邊疆思想探析》(《中國邊疆史地研究》2010年第2期)、鄭濤和張文的《極邊、次邊、近里:北宋西北邊疆層級體系三級制界說》(《中國邊疆史地研究》2012年第2期)、裴一璞和張文的《宋代西南“極邊”地理認知與國朝應對》(《思想戰線》2014年第2期)。。

在這樣的認識區分之下,對北宋的“外邊”而言,圍繞著高麗、遼朝、西夏、吐蕃、大理與交阯,其中北宋和遼朝的關系居于重心,集中反映在北宋疆域的西北、北邊和東北沿線。北宋末到南宋初,北方疆域內縮,最終定格在沿淮水中流至大散關一線。金以及后來的蒙古取代了遼朝成為南宋巨大的威脅和壓力。從宋朝的整個“外邊”形勢來看,北邊是國之所系而南方形勢相對和緩,因此宋朝在國家安全戰略上實行“重北輕南”的政策,對于西南邊區的經營是“疏而治之”,維持穩定即可[3]。宋朝治理“內邊”,強調了王朝對民族地區的控制重德治與教化,主要通過“政治上朝貢和冊封、經濟上回賜和互市、軍事上設置鎮寨,建立起比較完備有效的控扼體系”[4]。

(二)“極邊”的廣南西路和廣南西路博易場

宋朝于廣南西路設立的一級行政區位于廣南東路之西、荊湖南路之南,其西北邊則是夔州路,廣南西路為上述諸路的前方屏障,轄區內有眾多的羈縻州縣。而走向獨立道路的交阯與廣南西路毗鄰,大理在其西邊。因此,在地理位置上處于宋朝“極邊”處的廣南西路,既要撫綏控壓“內邊”的羈縻州縣,又要防御、戒備“外邊”的交阯、大理及一些少數民族州郡(部落)或政權,故“制內御外”是廣南西路主要的職能。

因為位于邊疆,廣南西路所轄州縣按照距離“邊”的遠近分為三個層級。邕州、宜州、融州、欽州、廉州環繞于廣南西路的最外圍,在地理分布上形成了一條弧形的最外圍防線。“廣西沿邊諸郡,如融州、宜州、邕州、欽州,皆系控扼溪峒,及化外諸國。”[5]218“柳、賓、貴、橫、郁林、化、雷系次邊”[6]3,構成了第二層軍事防御,為“極邊”提供后勤補給。最內層的為“近里”,是“邊州十七”之外的州縣,為廣南西路統治的腹心區域。在這三層防御體系中,具體以邕州為重,輔以宜、融控管溪峒,而欽、廉防扼交阯等外國。因此邕州、宜州、融州、欽州和廉州是廣南西路對“外邊”的邊防第一線和治理轄區里“內邊”少數民族的要地。

一般而言,宋朝在“溪峒緣邊州縣置博易場,官主之”[7]4565。“緣邊”指出了博易場的地理位置,它既是自然的地理坐標,又體現了博易場在國家政治空間中的位置。“緣邊”的廣南西路博易場,它的“邊”有三層含義:一是宋朝與周邊政權的“邊”,二是西南地區廣南西路與大理、交阯等地方政權的“邊”,三是廣南西路內部郡縣與羈縻州縣的“邊”。這三層“邊”連接了宋朝、廣南西路與博易場,正是在邊境形勢與治邊政策的推動下,廣南西路博易場才得以形成與發展。

二、邕州橫山寨與邕州橫山寨博易場的設置

(一)羈縻“內邊”:邕州橫山寨從軍事控制到軍事、經濟并舉

據南宋周去非的筆記所言,“寨”為“環羈縻溪峒,置寨以臨之”[6]137。可見“寨”設置在少數民族聚居區域的外圍地帶,行管控之職。所轄羈縻州峒“分隸諸寨,總隸于提舉。左江四寨二提舉,右江四寨一提舉……左江屯永平、太平,右江屯橫山,掌諸峒煙火民丁,以官兵盡護之”[8]。邕州橫山寨為右江流域諸寨之首,提舉官設置在此,統轄一定數量的官兵。邕州有五千兵,以三千戍橫山、太平、永平、古萬四寨及遷龍鎮,以二千留州更戌[6]129。可知橫山寨地位卓然,軍事防控是其首要任務。

北宋皇祐四年(1052年),邕州屬羈縻廣源州首領儂智高在外受交阯侵掠、在內為宋朝所拒的無奈情勢之下率眾起義。后為宋朝將領狄青擊潰。平亂之后,宋朝加強了對西南地區的管理,開放了經濟交流,以期增強民族地區與州縣的聯系,從而維護地方穩定。于是,北宋仁宗時期在邕州橫山寨“置博易務,通諸蠻之有無”[9]。博易場設置初期主要貿易對象是左、右江流域“諸蠻”,主要貿易商品是“兩界之貨”,即地方特產。宋代謝麟曾經指出博易場的作用在于:“均平物價,招撫蠻僚,新附之人,日漸馴熟,永息邊患。”[10]此后廣南西路陸續設置了融州王口寨、靜江府義寧博易場、融州榮(瀯)溪博易場。融州王口寨地處湘黔桂交界之處。“元豐七年(1084年)七月二十九日,廣西經略安撫司乞于融州王口寨,置博買務,通漢蕃互市,從之。”[11]5483靜江府義寧博易場、融州榮(瀯)溪博易場則是乾道九年(1173年)范成大帥廣西,為羈縻徭民而設。設場之前,范成大就先“告諭近徭,亦視省民相團結,毋得犯法,則通其博易之路……不然,絕之”[1]186。

總體而言,在宋朝針對羈縻州縣采取軍事與經濟雙重調控的手段之下,邕州橫山寨既承擔軍事防控的職能,又增設了經濟職能,成為穩定地方、維系王朝與少數民族地區關系的前沿哨地。在這一時期,邕州橫山寨博易場與左、右江流域少數民族群體開展經濟交易的規模與體量不詳。

(二)邕州橫山寨市馬與西南邊防

1.南宋基于北方邊疆形勢開始重視在廣西市馬

在冷兵器時代,騎兵是最具優勢的兵種,而優良的戰馬不可或缺。宋代的戰馬除官民牧養外,另一個非常重要的來源是與周邊少數民族進行的馬匹貿易。北宋時,西北吐蕃諸部是最主要的馬匹貿易對象。北宋神宗元豐年間(1078—1085年),廣西已經在邕州設干辦公事,“專切提舉左、右江峒丁同措置買馬”[6]186。但在當時馬源較廣,廣西的馬匹貿易并不占重要地位。

南宋建炎年間(1127—1130年),宋金之間戰事連綿,且南宋的荊襄、江淮等多數地區為流民武裝控制,在馬匹極度匱乏但又為抗金平亂所必需的情況下,南宋在短期內能改善的有效辦法就是通過廣西收市馬匹。建炎三年(1129年),“命廣西提舉峒丁李棫即邕州置使買馬”[12]。呂頤浩在給高宗的奏狀中說得很清楚:“恭惟陛下臨御以來,留意馬政。然關陜諸州半陷北敵,四川道路通塞不常,戰馬難到行在。惟廣西一路與西南諸蕃接連,密邇黎、雅等州,日進綱馬節次到來,諸軍頗以謂堪備出入行陣。欲望明詔有司于邕州置買馬司,差有風力臣僚一員充提舉官,收買綱馬。”[13]大體而言,《紹興和議》簽訂①《紹興和議》是南宋與金在1141年訂立的和約。之前,南宋一直與金抗爭以保存國家政權。直到紹興十五年(1145年),川秦市馬才步入正軌。在此之前,與北邊激烈戰爭狀態應和的是朝廷重視并在廣西開展市馬活動。

2.堅持在邕州橫山寨市馬體現了宋朝西南邊控的意識

因北方邊境形勢緊急,宋朝著力在廣南西路市馬。其間有三個階段:建炎三年(1129年),委任“峒丁李棫”在邕州市馬;紹興三年(1133年),在廣南西路置買馬司;紹興六年(1136年),朝廷命廣西安撫使和邕州知州負責廣南西路的市馬。廣西市馬的地點有過變動,但基本保持在邕州橫山寨[14]。市馬的地點選擇在邕州橫山寨,反映出廣西市馬始終處于宋朝有意識的邊防控制之中。當然,邕州的地理位置很重要。南宋晚期,李曾伯在廣西負責防御蒙古入侵,有言:“廣右之藩籬在邕,邕之藩籬又在兩江,習南方形勢者素有此論。蓋以右江通大理來路,左江與安南接境,兩江羈縻州、峒險隘不一,先朝疆以周索,賴此以控制之故也。”[15]

更為重要的是,對宋朝而言,在邕州橫山寨市馬對廣南西路的防御體系來說是較合適的地點,不會直接威脅到“腹里”州縣。乾道七年(1171年)至淳熙元年(1174年)間,廣西南丹州的部族首領數次要求從宜州方向入市馬匹,而南宋朝廷在此事的處理上幾經反復,最后停擺。時李壽翁有言:“邕遠宜近,人孰不知,前迂其涂,彼其無意乎?況今莫氏方橫,乃欲為之除道,而擅以立市之饒,誤矣!小吏妄作,將啟邊釁,請論如法。”[11]7165從李壽翁反對宜州市馬的理由來看,南宋朝廷對南丹州的莫氏力量存有很大戒心,但更關鍵的是重申了從邕州市馬的特殊用意不在“便近”,而在于邊防。堅持在邕州橫山寨市馬是宋朝為了防控西南、不欲妄生事端“致生邊患”,通過維持南邊邊防的穩定,進而維持國家政權的穩定。

3.隨市馬而至的經濟活動促成邕州橫山寨成為輻射西南地區的貿易點

北宋時期的邕州橫山寨只面向羈縻州峒的群眾,規模范圍有限。從南宋開始擇其為市馬交易點并固定下來之后,每年買馬達上千匹,因為“常綱以50匹為一綱”“歲額1 500匹”[6]187。官方的馬匹交易是橫山寨最主要的貿易方式,它帶動了民間貿易的發展。“蠻馬之來,他貨亦至。”賣馬的少數民族除牽引馬匹前來,還攜帶著“麝香、胡羊、長鳴雞、披氈、云南刀及諸藥物”,多為地方特產。宋朝商人所出售的有“錦繒、豹皮、文書及諸奇巧之物”。雙方交易皆依照一定的程序:“至開場之日,群商請貨于官,依官所定價,與蠻為市,不許減價先售。”交易完成之后,官方抽稅“諸商之事即畢,官乃抽解”[6]193。朝廷主持的市馬、民間商品交易,皆為朝廷所管,依照一定程序進行。在邊疆形勢與政策的推動下,邕州橫山寨從羈縻“內邊”到防控“西南”,集軍事、政治與經濟等職能于一體才是它的全貌。

三、防控與貿易:與交阯關系變動下的欽州與欽州博易場

(一)交阯與宋朝的關系

交阯地處中南半島東側(位于今越南北部及中部部分地區)。唐天祐三年(906年),交阯當地豪族曲承裕,割據交州自稱為節度使(靜海節度使)。北宋開寶元年(968年),丁部領平息內亂,自稱皇帝取國號“大瞿越”。開寶八年(975年),丁部領向宋朝稱藩納貢,宋朝封其為交阯郡王,由此宋朝和交阯之間建立起以宗藩關系為核心的冊封朝貢體制。宋朝與交阯交界處的政區,在交阯一方是永安州、蘇州、茂州,在宋朝一方則是欽州、邕州[16]。廣南西路與交阯相鄰,屬于邊防的“極邊”處。

對宋朝而言,南邊的邊疆政治形勢不如北邊重要,因而朝廷的防御重點布置在北邊,對南邊采取保持穩定的治理策略。但歷史上宋與交阯之間的關系表現復雜,政治經濟上的朝貢封賜和軍事上的戰爭襲擾交替并存。其中的原因有交阯對宋朝的侵擾,尤其是在交阯一方政權更迭時,表現尤為顯著。仁宗時知邕州的蕭注有言:“交阯雖奏朝貢,實包禍心,常以蠶食王土為事。”[7]10733另外,宋朝對交阯的態度時有反復。北宋時期在“漢唐舊疆”的話語體系下,北宋官僚中一直存在“恢復”論,北宋朝廷尋機發動了太平興國五年戰爭、熙寧戰爭共兩次意圖收復交阯的戰爭[17]。

(二)軍事防備轉向經濟貿易

北宋前期對交阯以軍事防備為主,因此宋朝和交阯的貿易規模有限。熙寧戰爭以后,北宋放棄了“收復”交阯的打算,雙方勘定邊界,表示愿意和平相處,隨后經濟活動逐步展開。元豐二年(1079年)六月,廣南西路經略使曾布有言:“欽、廉州宜各創驛安泊交易人,就驛置博易場,委州監押、沿海巡檢兼管勾。”[11]5483即在欽州、廉州設置驛,并在驛站內設置博易場。到政和八年(1118年),朝廷稱“交人自熙寧以來全不生事,特寬和市之禁”[7]14070。自此宋朝與交阯的關系轉向以經濟貿易為主,宋朝向交阯開放了邕州,加上之前的欽州、廉州,幾乎可以說沿邊全部開放。

至淳祐六年(1246年),南宋“與交阯約五事:一無犯邊、二歸我侵地、三還鹵掠生口、四奉正朔、五通貿易”[7]12430。于是“凡交阯生生之具,悉仰于欽,舟楫往來不絕”,欽州儼然成為一個繁茂的交易區[6]196。要注意的是,北宋政和以后雖廉州的經濟活動減少,但軍事防控職能尤存,“今廉州不管溪峒,猶帶溪峒職事者,蓋為安南備爾”[6]53。因此,出于歷史淵源和政治現實的考量,宋朝與交阯的經貿往來始終是在軍事防備的背景下開展的。

(三)面向交阯的博易場

廉州為宋朝與交阯早期主要的交易點,但由于自然條件不佳,雙方經濟活動擴大之后將主要的貿易點轉移到欽州。“異時安南舟楫多至廉”,但“后為溺舟,乃更來欽”[6]53。欽州博易場在城外的江東驛,是廣南西路唯一通海路的博易場。從海路來博易場的交阯人有三類:“以魚蚌來易斗米尺布者,謂之交阯蜑”“其國富商”和“其國遣使”[6]196。可見交阯一方來交易的人群覆蓋面很廣,下至普通百姓上至國家使臣,都到欽州江東驛交易,各選所需。貿易的商品有日用品,如食鹽、米、布、紙、筆,也有奢侈品,如“金銀、銅錢、沉香、光香、熟香、生香、真珠、象齒、犀角”。市場繁榮,吸引宋朝富商“自蜀販錦至欽,自欽易香至蜀,歲一往返,每博易動數千緡”[6]196。

此外,邕州太平寨、永平寨也是面向交阯的貿易點。邕州太平寨(位于今廣西龍州附近[18])于熙寧初年“和市議行”[19],中廢,其后在南宋高宗紹興年間復置。邕州永平寨(位于今越南諒山附近驅驢[20])于南宋高宗紹興年間置,在地理位置上“與交阯為境,隔一澗耳”。博易場在永平寨南邊的宣和亭,管理博易場的是“永平知寨”。博易場每天都有交易:“交人日以名香、犀象、金銀、鹽、錢,與吾商易綾、錦、羅、布而去。”雙方交易的對象是“峒落交人”,即以普通百姓為主。邕州永平寨與交阯的貿易是“遵陸而來”,即以陸路交通為主的貿易點[6]195。

四、廣南西路博易場的生成路徑及其發展特點

(一)廣南西路博易場的生成路徑

以邕州橫山寨與欽州博易場的設置來看,各自的生成路徑略有不同。第一,職能不同。邕州橫山寨首先是為了控制“內邊”的羈縻州縣而設,首重軍事職能。在平儂智高之亂后,朝廷才開放經濟交流。自此邕州橫山寨兼備軍事和經濟職能。到南宋初,邕州橫山寨與西南地區市馬,官方貿易帶動了民間貿易,自此經濟活動日益頻繁。但市馬始終貫穿著王朝對西南地區的防范、防控意識。而欽州博易場面向交阯處于“外邊”,欽州最初是軍事重地,承擔軍事防御的職能,其后才逐步開放經濟活動。第二,交易對象不同。對博易場交易的人群而言,存在雙方交易群體擴大的現象。邕州橫山寨的交易人群起初面向左、右江流域的少數民族群眾,后來擴大到西南諸蕃。而欽州博易場始終面向交阯,但隨著經濟交易的擴展,宋朝這邊吸引了“富商”從蜀地至欽州往返。但不管是邕州橫山寨還是欽州博易場,它們均置于宋朝的沿邊處,或臨“內邊”羈縻州縣,或位于“外邊”與交阯相接,實質上都是處于軍事防控下的經貿場所,而其軍事和經濟職能都服務于宋朝維穩地方、鞏固政權的政治目的。

(二)宋朝的邊疆形勢與治理政策主導了廣南西路博易場的形成與發展

廣南西路及博易場皆在“極邊”處,因此宋朝的邊疆形勢與政策能左右廣南西路博易場的發展。對宋朝而言,為了維護政權的穩定和疆域安全,宋朝對“內邊”采取羈縻政策、對“外邊”因南北差異而采取“御北安南”的措施是大背景下的要求。宋朝因邊疆形勢的變化導致其治邊具體政策的變化,而地方上廣南西路的邊境局勢及處理態度隨著朝廷在變,具有附著性。如北宋儂智高之亂后,朝廷為加強對少數民族地區的管理,為本是軍事堡寨的邕州橫山寨增設了經濟職能。南宋北邊局勢惡化,川秦市馬不暢而廣西市馬興起,在防控西南的指導思想下,廣西市馬的地點選擇在邕州橫山寨,官方交易帶動了橫山寨的興盛,使之成為輻射整個西南地區的經貿點。對欽州而言,從元豐二年(1079年)宋朝在欽州、廉州設驛,并在驛站內設置博易場,再到淳祐六年(1246年)與交阯約定“五事”展開和平貿易的百余年時間里,宋朝和交阯之間或緊張或緩和的關系直接影響了面向交阯的軍事重地——欽州、欽州博易場的經濟活動。

(三)廣南西路博易場在客觀上成為文化交流的平臺

廣南西路博易場的經濟活動推動了地區經濟的發展,也增強了貿易雙方的經濟實力。如有對邕州的記載:“朝廷南方馬政專在邕,邊方珍異,多聚邕矣。”[6]47“時邕州寬裕,而人皆便之。”[6]194參與市馬的自杞“本小蠻”,因向宋朝販馬獲利,只三十余年,“國以此致富”,“自杞一族近年以來國勢強盛,獨雄于諸蠻”[5]211。博易場所交易的商品,除日用品、奢侈品外,還有書籍。南宋吳儆在其文集《竹洲集·邕州化外諸國土俗記》言及“大理國有文法,善為中國體,行草書”,記載“(大理國)每賈人至橫山寨,多市《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》《本草》《王叔和脈決》《千金方》等書”,同時,“(大理)國人奉佛甚謹,賈人有持青紙金書《金剛經》至橫山”[5]256。從這些記載可知,吳儆知道大理國有其文化特色,而從所列的大理國在橫山寨所求的書單,表明大理國對宋朝文化進行了廣泛學習。因此,廣南西路博易場活躍的經濟貿易不僅帶動了地區間的經濟交流,也增進了彼此間的文化傳播與交流。

廣南西路博易場位于宋朝的“極邊”處,此地理位置非常關鍵。正因為位于“極邊”,宋朝邊疆形勢與政策的變化才能對博易場的形成起到主導作用,進而推動博易場經貿的發展,因此廣南西路、博易場與宋朝廷因邊境形勢及政策而聯結,是一個互聯互動的整體。廣南西路博易場大多設置在“極邊”的軍事堡寨或軍事重地,其實質是軍事防控下的經貿點。博易場一旦開展經貿活動,其經濟功能就凸顯出來,在成為地區間經貿交流平臺的同時,在客觀上也促進了文化的交流。