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作為奧運會的比賽項目,射箭一直以來都備受關注。雖說現代射箭運動最早開始于英國,但射箭這一體育項目,在我國已經擁有上千年的歷史,堪稱中國古代體育運動的開山之祖。
要練騎射,就穿胡服
關于射箭,最著名的傳說莫過于“后羿射日”。后羿的射箭技術精湛,用弓箭射落了九個太陽,救百姓于水火之中。
其實,除了早期的傳說,射箭在我國有據可考的歷史,也比想象中要長。
在山西朔州的峙峪人文化遺址中,出土了距今約2.8萬年的燧石箭鏃。普遍認為,早在舊石器時代,人們就已經開始使用弓箭了。到了殷商時期,隨著青銅工具的出現,石箭鏃發展為銅箭鏃,變得更加鋒利,在戰爭中發揮著重要的作用。
周代等級制度鮮明,禮教嚴苛,射箭除了作為謀生手段、軍事活動之外,又被賦予了禮儀色彩。當時的學校以“禮、樂、射、御、書、數”為主要教習內容,射箭被稱為“男子之事”,男人不會射箭是要被恥笑的。
在這樣的環境中,誕生了具有競技特色的禮儀形式一一射禮,可以說是我國歷史上最早的射箭比賽。根據地位的不同,周代的射禮也嚴格分級,不同的人所用的弓、箭、靶甚至音樂節拍都不相同。比如,天子在舉行大射時,可以射以虎、熊、豹作為紋飾的箭靶,諸侯能射熊和豹,而卿大夫只能射麇鹿。
在進行射箭這種動作幅度很大的活動時,穿著中原傳統的寬衣長袖非常礙事,尤其是在分秒必爭的戰事之中。
春秋戰國時期,趙國的趙武靈王就發現了這個問題。趙國雖然武器精良,騎射卻不占優勢,而當時的胡人作戰,都是穿著短袖窄衣和長褲騎在馬上,拉弓射箭別提有多方便了。于是趙武靈王決定改革服裝,向胡人學習騎射。大臣們反對,說:“衣服習俗是古法,變更是一種罪過。”趙武靈王力排眾議:“古今不同俗,哪來的古法?法令尚且因地制宜,衣服和工具方便就行。”
改穿胡服,訓練騎射,趙國的國力逐漸強大起來,疆土也隨之擴大,這就是“胡服騎射”的由來。
最早的射箭“獎杯賽”
《北史·魏宗室常山王遵傳》記載,北魏孝武帝在洛陽的華林園舉辦了一場射箭比賽。他把一個能裝兩升酒的銀酒杯掛在百步之外,讓十來個人比賽,誰射中了,銀酒杯就歸誰。一個叫王順的人射中了銀酒杯,他的名字也被刻在杯上,最早的“獎杯賽”便因此而來。
王順的獎杯是孝武帝獎給他的,但年代更早的“柞伯簋”,卻是柞伯自己鑄造的射箭“獎杯”。
1993年,河南平頂山市出土了一批銅器,刻有74字銘文的柞伯簋就是其一。銘文記載,在八月庚申日這天早上,周昭王在京都舉行了射禮比賽。比賽分為“小子組”(除王太子外,20歲以下的貴族學生)和“小臣組”(朝廷內擔任各種職務的官員),獎品為周昭王提供的十塊紅銅餅。柞伯十發十中,贏得比賽,不僅得到了這十塊紅銅餅,還得到了周昭王賞賜的兩件樂器。柞伯熔了紅銅餅,鑄成“柞伯簋”,來紀念這一榮耀時刻。
“公務員”考試必考科目
射箭不只在男子間流行,唐代的女子射箭也很常見。杜甫在《哀江頭》中寫:“輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。”說的便是宮中女官向著天空中的云層射箭,談笑間,一對鳥兒就被射中掉了下來。
此外,在武則天首次設立的用來選拔軍事武藝人才的“武舉制”中,九項測試科目里射箭就占了五項,包括長跺、馬射、步射、平射和筒射。這就相當于古代的“公務員”考試必考科目,可見射箭在唐代的重要性不容小覷。
宋代,射箭在民間已經十分流行。當時的河北一帶有近600個弓箭社,約3萬名弓箭手。由此衍生而來的投壺活動,也成為貴族階層在聚會中的熱門游戲。
遼金元之后,在善騎射的少數民族影響下,射箭的玩法變得更多了。契丹族有射木兔,女真族有射柳,蒙古族有射草狗……花樣一多,對射箭技藝的要求就更高了。以射柳為例,在地上插一根柳枝,參賽者騎馬繞柳枝三圈,并且要在此過程中射箭,射中者即為勝利。
隨著清朝晚期熱兵器的出現和普及,弓箭逐步退出軍事舞臺,成為純粹的文體運動。我國現如今的射箭運動,也是在繼承古代傳統技藝的基礎上,吸收世界各國現代新技術發展而來的。