古人假期都在玩什么

順順

現(xiàn)代社會，人們有很多方式來放松自己，有人喜歡追劇，有人熱衷做個“鏟屎官”，有人喜歡呼朋引伴打游戲……總之，消磨時間、放松身心的方法很多很多。但是古人呢？那時沒有體育館，沒有健身房，沒有手機，不能刷微博，不能玩游戲，他們又靠什么來度過休閑時間呢？

下棋：古代文藝青年的首選

邀兩三好友，一起彈琴、下棋、寫字、品茶、賞畫，是古人假期里聚會時打發(fā)時光的好方法。尤其是下棋在古代也算是一項頗為風(fēng)雅的娛樂活動。為了取勝，下棋的人在對弈時要集中精神，縝密思考，排除一切雜念，因此很多人都認為下棋這項娛樂活動能鍛煉意志，修身養(yǎng)性，同時還能增添生活的樂趣。

在南北朝時期，還流傳著一則下棋趣事。《南史·列傳第二十六》中記載：“（羊云保）善弈棋，品第三，文帝亦好弈，與賭郡，玄保戲勝，以補宣城太守。”故事講的是，宋文帝劉義隆很喜歡下圍棋，棋藝精湛，所以特別愛找棋藝高超的人一決高下。后來，他聽說侍郎羊玄保擅長下棋，于是拿官職“太守”做彩頭。三局之后，宋文帝輸?shù)袅吮荣悾S后立即兌現(xiàn)承諾，真的讓羊玄保去當太守了。

后來，由于帝王們的喜愛以及文人們的推廣，圍棋得到長足的發(fā)展，對弈之風(fēng)越來越盛。到了唐宋時期，圍棋更是與彈琴、作詩、繪畫一起成為老少皆宜的娛樂項目。

蹴鞠：最百搭的活動

在古代，人們也會利用難得的節(jié)假日參加體育健身活動，作為一項對抗性強的運動，蹴鞠曾在不同朝代分別被當作軍事訓(xùn)練項目、體育項目和娛樂項目，可見它的百搭“體質(zhì)”。

歷史上，很多帝王將相都是超級球迷，例如漢武帝。《漢書》記載，漢武帝在宮中經(jīng)常舉辦以斗雞、蹴鞠比賽為內(nèi)容的“雞鞠之會”，大臣董賢還專門培養(yǎng)會踢球的“鞠客”，也就是現(xiàn)在的職業(yè)球員。

蹴鞠的發(fā)展在唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。在宋代，蹴鞠甚至成為“國球”。不僅男子會踢球，很多女子也加入蹴鞠活動，很多宋代銅鏡中有男女一起踢球的紋飾，宋代陶枕也描繪了民間少女踢球的情景，可見蹴鞠活動的風(fēng)行程度。

郊游登高：文人雅士靈感來源

郊游踏青也是古代常見的娛樂方式之一，健康又環(huán)保。

唐朝是中國古代社會的鼎盛時期，百姓生活富足后，外出頻率自然大大增加。杜甫留詩為證：“江邊踏青罷，回首見旌旗”，孟浩然也在詩中寫到“歲歲春草生，踏青二三月”。

當時，重陽節(jié)是秋天最重要的節(jié)假日之一，唐人在重陽節(jié)最流行的休閑方式，一是遠游，二是佩茱萸登高。孫思邈曾在《千金月令》中記載：“必以肴酒登高眺遠，為時宴之游賞。”唐人喜歡在假日“出游”“登高遠眺”，既能欣賞美景，品嘗美酒，又能吟詩作賦。

雖然郊游和登高的娛樂之風(fēng)在唐朝最盛，但其實這并不是唐朝才有的假日現(xiàn)象，只是到唐朝時，郊游和登高的內(nèi)容已發(fā)生根本性變化，健身、游玩等成為主題，漢魏時以避惡為目的的登高意義被淡化。

不過，古時沒有像現(xiàn)代社會一樣的飯店或者農(nóng)家樂，外出游玩，如何解決餐飲成了一道難題。尤其對一些很好面子的文人來說，帶著大包小包的干糧出游有失格調(diào)。清代沈復(fù)在《浮生六記>中記載過這樣一件趣事：有好面子的文人在出游時，會請一個賣餛飩的跟他們一起。這樣一來既解決了吃飯問題，又增添了出游的趣味。

賞菊：滿城盡帶黃金甲

同樣是重陽節(jié)，到了宋朝，雖然登高依舊流行，但宋人更喜歡賞菊。“賞菊文化”成為宋朝秋天節(jié)假日里一景，賞菊花、飲菊酒、詠菊詩、點菊燈、吃菊花餅，都是宋朝重陽節(jié)里必不可少的內(nèi)容。

同時，作為我國古代假期天數(shù)最多的時代，各種假日體育休閑活動如棋類、牌類等開始在全國流行，釣魚、斗蟋蟀等傳統(tǒng)的民間休閑活動也開始被宋朝貴族階層接受和喜愛。

此外，宋朝人節(jié)假日里最有特色的生活方式之一是吃，當時酒樓、茶坊、小吃飯館遍布各地，并出現(xiàn)了五星級酒店——“樊樓”，服務(wù)到位，設(shè)施高檔，吃食美味。據(jù)相關(guān)記載，宋朝各地知名樊樓就有幾十家，小吃的種類更是數(shù)不勝數(shù)，還有許多人喜歡的大排檔。“外賣小哥”更是在各權(quán)貴人家之間奔波忙碌，把美味的吃食送到吃貨們的手中。

走親訪友：互動增進情感

明清兩朝由于放假時間減少，唐宋時很流行的遠游一類休閑方式也相應(yīng)減少。而且，與唐朝人喜歡戶外活動明顯不同的是，明清人節(jié)假日多選擇“走親訪友”。

此外，明清時還流行“洗浴”。洗浴本來就是一種假日行為，假日起初就是因沐浴而來，故放假又稱為“休沐”。但在唐宋以前，人們洗浴主要在家里進行，明清時則成為一種普遍的公共行為，都在公共浴室中進行。