潛心魯公 熔鑄篆隸
——何紹基《黃庭堅〈題伯時畫揩癢虎〉》賞析

□潘國濤

何紹基（1799-1873），字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號猿叟（一作叟），湖南道州（今道縣）人，通經史和金石書畫，以書法著稱于世。其書法學顏真卿，又融合秦漢篆隸、魏碑而自成一家，五體皆能，著有《惜道味齋經說》《東洲草堂詩·文鈔》《東洲草堂金石跋》《說文段注駁正》等。

碑學的發展是清代書法史上的重要事件，何紹基生逢其時，以一生的書法實踐實現了書法的“碑帖融合”，卓然成為一代大家。從現存于世的何紹基書作來看，他的書法學習涵蓋了篆、隸、楷、行、草五體，其所學書法資料的寬泛性及所留下的臨古作品數量在歷代書家中都是首屈一指的。

考察何紹基的書作，我們發現以作品的豐富性、精彩程度而論，行書可以作為其書法的代表。在行書風格的形成過程中，顏真卿、秦漢篆隸對他產生了重要影響?！肚迨犯濉酚涊d其書法：“初學顏真卿，遍臨漢、魏各碑至百十通，運肘斂指，心摹手追，遂自成一家，世皆重之?！痹凇栋现乜汤畋焙ㄈA寺碑》中，何紹基自述道：“平生于顏書手鉤《忠義堂》全部，又收藏宋本《祭伯文》《祭侄文》《大字麻姑仙壇記》《李玄靖碑》。”現存于世的何紹基《臨〈爭座位帖〉》等書作，也是其深入學顏的明證。而何紹基行書古拙、方整、綿厚的氣質，得益于他長期對秦漢篆隸書的學習，并滋養、涵化了他的書法。

現藏于湖南省博物館的《黃庭堅〈題伯時畫揩癢虎〉》是何紹基的行書代表作之一，共37字。文曰：“猛虎肉醉初醒時，揩摩苛蛘風助威?？蓍从X草先低，木末應有行人知。臣姻世兄屬，何紹基。”每觀此作，不禁佩服其對書法的多方經營，具體分析有如下特點。

一、整體觀感方面。顏字賦形，篆隸煉質。此作的字形來源于顏字較多，但書寫自然。從作品可以看出何紹基沒有因為要塑造某種字形而有違自然書寫的要求，字形在書寫過程中隨筆勢的流走而生成。此作筆畫所體現出的凝練、古質、樸厚、沉著的氣質主要來源于何紹基長期的篆隸學習、修煉所得來的手上功夫，線條質感在其書法創作中不期然地奔赴腕下。

二、字法方面。行草為體，篆隸為用。對《說文解字》的深入研究和對篆隸書的系統臨習使何紹基在創作中對字法的運用得心應手，也使其書作中充盈著一種古質的味道。如此作中“醉”字的“酉”部、“助”字的結構處理、“草”字的字法、“有”字的左上部，均來源于篆隸傳統，何紹基在創作時運用行草書的筆畫、筆意書寫了篆隸的字法、字形。

三、筆畫粗細變化方面。輕重結合，節奏明確。審視此作，畫面中的輕重、濃淡、塊面明確，強烈的節奏感流溢于整幅作品之中。節奏感的形成離不開筆畫的粗細變化。此作中的“猛”“醉”“時”“低”“應”“臣”“屬”等字筆墨較重，“肉”“威”“未”“覺”“行”“姻”等字提筆的程度較強、筆畫線條較細。筆畫的輕重、提按相互交織，就像音樂中變化統一的輕重音符，形成一段節奏明確、變化豐富的樂章。宗白華先生在《中國書法里的美學思想》一文中論及書法有音樂的美感，在此作中可見一斑。

四、章法排布方面。牽絲較少，單字完整。較之明清時期的王鐸、傅山等行草書家，何紹基行書字與字之間的牽絲、連帶相對較少，單字的表現力、完成度較強。上下字之間體現出一種筆意、勢態上的連貫和呼應。此作主要依靠字勢、體態的承接，生發實現了各行上下字之間的呼應協調。與此同時，配合“風助威”“枯楠”“有行”“屬何紹基”等字組、“醉”“初”“摩”“楠”“行”等字的長筆畫，結合落款與正文字的大小變化、印章的位置經營，共同營造了一個協調統一的整體。

《黃庭堅〈題伯時畫揩癢虎〉》是何紹基眾多精彩書作中的一件，僅用37字便通過筆畫、線條、字形、篇章營造了一個豐富多彩的書法世界。不得不說，此作中書法元素的整合、運用來源于何紹基深厚的學養、功力。蘇軾論書時曾有“作字之法，識淺見狹學不足，三者終不能盡妙”的論斷。蘇軾、何紹基等杰出書家留下的精彩書論和書作，是極其寶貴的學習資源，都啟示我們作為學書者所應具備的基礎素質及成長之路。

《黃庭堅〈題伯時畫揩癢虎〉》清·何紹基 湖南省博物館藏