青青菖蒲絡(luò)奇石

文/陳益 by Chen Yi

菖蒲，是一種生長(zhǎng)在潮潤(rùn)水邊的植物。江南一帶過(guò)端午節(jié)，歷來(lái)有在家門口掛菖蒲、插艾草辟邪祛穢的習(xí)俗，被稱為靈草。如果仔細(xì)區(qū)分，葉子寬而短的是金錢菖蒲，細(xì)而長(zhǎng)的就是虎須菖蒲。因?yàn)樗逑憔G意，澹泊素處，四季皆綠，卻無(wú)意爭(zhēng)鋒，被文人選作書房清供上品，寄寓清逸而不媚俗的情致。更多的時(shí)候菖蒲與奇石作伴。明張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》說(shuō)：菖蒲“品之佳者有六：金錢、牛頂、虎須、劍脊、香苗、臺(tái)蒲，凡盆種作清供者，多用金錢、虎須、香苗三種。”

明代文人屠隆，先后任潁上和青浦縣令。為政期間，他“時(shí)招名士飲酒賦詩(shī)，游九峰、三泖，以仙令自許。然于吏事不廢，士民皆愛戴之”。常常游山玩水，卻不誤正事，受人愛戴，也算是官員中的另類了。他才思敏捷，以詩(shī)文雄隆。《明史》說(shuō)他“生有異才……落筆數(shù)千言立就”，而且十分勤奮，舉凡詩(shī)文、戲曲、博物，無(wú)不擅長(zhǎng)。《考槃馀事》就是他的代表作之一。在這部雜學(xué)著作中，有“盆玩箋”一章，論說(shuō)盆景。他在談到菖蒲時(shí)說(shuō)：

“……更須古雅之盆，奇峭之石為佐，方愜心賞。至若蒲草一具，夜則可收燈煙，朝取垂露潤(rùn)眼，誠(chéng)仙靈瑞品，齋中所不可廢者。須用奇古昆石，白定方窯，水底置五色小石子數(shù)十，紅白交錯(cuò)，青碧相間，時(shí)汲清泉養(yǎng)之，日則見天，夜則見露，不特充玩，亦可辟邪。”

題名：【透云鎖月】 石種：靈璧石

一件上乘的盆玩，古雅的盆、奇峭的石、青碧的蒲，還有及時(shí)更換的清泉，缺一不可。昆石不只是玲瓏剔透，要奇古不凡的。在紅白交錯(cuò)，青碧相間，就像是一幅山水畫了。

由盆景，屠隆引申到了馬遠(yuǎn)、郭熙、劉松年等宋代山水畫家。他們的畫風(fēng)格十分奇特，比如北宋的郭熙，畫山石多用“卷云”或“鬼臉”皴，畫樹枝像蟹爪下垂，氣勢(shì)雄健。而南宋的馬遠(yuǎn)，畫樹干“瘦硬如屈鐵”。這讓人領(lǐng)悟，盆景藝術(shù)曾經(jīng)從山水畫中獲得過(guò)靈感。同樣的，山水畫也汲取過(guò)盆景藝術(shù)的養(yǎng)分。

宋代杜綰的《云林石譜》三卷，載錄了不少可制作盆玩的美石。包括產(chǎn)自平江府（今蘇州市）的昆石。“土人愛其色潔白，或栽植小木，或種溪蓀于奇巧處，或立置器中。”曲園老人俞樾有一只紫砂菖蒲盆，盆身鐫刻著兩行字：“忍寒苦，安淡泊，伍清泉，侶白石”。這就不僅僅寫菖蒲，也是人生品格的寫照了。

還有蘇軾，不僅寫下了大量膾炙人口的辭賦，也是一個(gè)盆景迷。他曾在杭州得到兩件奇石，一為綠色，一為玉白色，呈山巒起伏狀。欣喜之余，作《雙石》一首：“夢(mèng)時(shí)良是覺時(shí)非，汲水埋盆故自癡。但見玉峰橫大白，便從鳥道絕峨眉。秋風(fēng)寫作煙云意，曉日令涵草木姿。一點(diǎn)空明是何處？老人真欲住仇池。”他取法自然，把一雙山石制成盆景，內(nèi)有池潭、草木，真是方寸能瞻萬(wàn)里，壺中自有洞天。

宋代詩(shī)人陸游曾感嘆：“雁山菖蒲昆山石，陳叟持來(lái)慰幽寂”。一件由菖蒲陪襯的昆石盆玩，足以給他巨大的精神慰藉。他的另一詩(shī)句：“豈惟冷浸玉芙蕖，青青菖蒲絡(luò)奇石”，則勾勒出了菖蒲與奇石相伴的情景，給人很大的想象空間。