戲 劇

內容介紹

戲劇是一種在舞臺上表演的綜合藝術。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲、皮影戲等。它借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。與散文、詩歌、小說并列的戲劇文學，指供表演使用的劇本。中學階段所說的戲劇欣賞，主要指的就是對劇本的欣賞。在欣賞戲劇時，要學會理清戲劇沖突、品味戲劇語言和人物語言、分析人物形象。

精品展示一

論中國古代戲劇美學思想的文化意蘊

馬立華

和諧是我國古代戲劇的美學思想。內容上，戲劇是敘事文學，屬再現藝術。但我國古代戲劇中卻融入相當比例的表現因素，自我情意的表露、感情的抒發占了極大比重，我國古代戲劇逐漸成為了敘事與抒情并重的藝術。情理上，我國古代戲劇抒情性強，卻又不是西方戲劇藝術那種不加節制的狂熱宣泄，而是“發乎情，止乎禮義”。另外，悲劇與喜劇本是兩極，我國古代戲劇卻是二者的融合，在極悲的情境之前或之后總有滑稽科諢調節悲劇氣氛。作為悲劇人物對立面的反派角色也往往帶有喜劇色彩，悲劇的結局也幾乎無一例外地逃不脫“大團圓窠臼”。喜劇多諷刺邪惡，但由于現實中邪惡勢力強大，這種諷刺對于掙扎在邪惡之下的受害者而言，不過多是暫時止痛的制幻劑，仔細品味后更多的卻是無奈的悲涼與心酸的笑。這些是悲劇的因素。

形式上，戲劇融音樂、舞蹈、雜技、武術等各種藝術形式于一爐，等于是西方戲劇中歌、舞、話三劇的綜合。表演上，程式化的表演屬表現派，但優秀演員無不要求純熟程式之上的體驗，要演出規定情景、人物特定的感情、個性，要求“演一人肖一人”。

雖然我國古代戲劇是內容形式的和諧統一，但在內容形式統一的基礎上，更重對形式美的追求。內形式方面，作者們對曲辭和音律美刻意追求，他們對每一字、每一曲、每一韻下極大的功夫，務求盡善盡美，在創作過程中，常常出現“擊節拍桌出痕”“推敲曲文如醉如癡”的逸事。外形式方面，程式化本身就是形式規律化的美，是為了突出形式的作用，使表演有一定程度的獨立性。戲劇與同是綜合藝術的電影不同，電影要求各種藝術取消自身形式的特點融進電影藝術中，服從表現內容，成為高度綜合的有機體。而戲劇中各種藝術形式雖然也都為內容服務，但都在一定程度上保留了自身的形式特點：裝飾性很強的服飾、背景圖案都保留著繪畫的因素;造型感極強的形體、身段動作保留著舞蹈、雕塑的因素;曲辭幾乎都可以當詩詞來欣賞;其他如武術、雜技、滑稽表演等也都有一定的純觀賞價值。有時為了形式美，在內容與形式沖突時，寧可犧牲生活真實而不破壞形式美：貧不能襤褸，尼不能禿頭，哭、瘋、怒等都不能破壞形象的美感。觀眾對形式美也有獨特的審美趣味，他們可以百聽不厭，甚至有專門聽某一片段，看某一動作的偏好，可以為反派角色的演技喝彩。這些都出于單純對形式的欣賞。

（選自《論中國古代戲劇美學思想的文化意蘊》，有刪改）

賞讀感悟

中國傳統戲劇藝術在世界戲劇史上獨樹一幟，早在漢代就有了百戲的記載，在13世紀已進入成熟期，鼎盛時期是在清代。新中國成立之初，已經發展到300多個劇種。世界上把它和希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化。

這篇文章從和諧美和形式美兩個方面概括了古代戲劇的美學思想，探究了古代戲劇的文化意蘊，深刻分析了我國古代戲劇的特質。這些特征凝聚著中國傳統文化的美學精髓，使中國戲曲在世界戲劇文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術光輝。

精品展示二

陳毅市長（節選）

沙葉新

（一九四九年冬的一天深夜。化學家齊仰之的家。）

在急促的電話鈴聲中啟幕。

這是一間簡陋破舊的臥室兼書房，書桌上堆滿書籍和化學儀器。墻上貼著一些化學圖表，還貼著一張醒目的字條：“閑談不得超過三分鐘。本室主人敬白。”。

電話鈴聲繼續響著，但齊仰之充耳不聞，一邊翻書，一邊在做試驗。電話鈴聲停止，齊仰之望著電話得勝似的笑了笑。可是過了一會兒電話鈴又響了起來。齊仰之大皺眉頭，拿起話筒。

齊仰之 （極不耐煩地）誰？……你不知道我在工作嗎？……知道！知道干嗎還來打擾我？朋友？工作的時候只有化合、分解、元素、分子量是我的朋友！……好，你說吧！……不，我早就聲明過，政治是與我絕緣的，我也絕不會溶解在政治里。……我是個化學家，我干嗎要去參加政府召開的會議？……不去！不去！……什么？陳市長親自下的請帖？哪個陳市長？……他是何許人？不認識！……對，不認識！……不論誰，就是孫中山的請帖我也不去！……對你算客氣的了！要不是老朋友，我早就把電話掛了！……不不不，你別來，你來了也沒有用！最近半年我要寫書，誰來我也不接待！……好了，閑談不得超過三分鐘，時間到了！（不由分說地將電話掛上，然后又坐下繼續工作）

（少頃，陳毅上，按門上的電鈴。）

齊仰之 （煩躁地）誰？

陳 毅 我！

齊仰之 （走過去開門）你找誰？

陳 毅 請問，這是齊仰之先生的府上嗎？

齊仰之 你是誰？

陳 毅 姓陳名毅。

齊仰之 （打量陳毅）陳毅？不認識，恕不接待！（“乓”的一聲將大門關上，匆匆回到桌邊，又開始埋頭工作）

陳 毅 （一驚）吃了個閉門羹！（想再敲門，又止住，思索）這可咋個辦？真是個怪人！（轉身欲走，又停了下來）我就不相信，偌大一個上海我都進得來，這小小一扇門我就進不去。（再次按門上的電鈴）

（齊仰之只是將頭偏了偏。）

（陳毅索性將手指一直按在電鈴的撳鈕上，鈴聲持久不息。）

（齊仰之欲發作，氣沖沖去開門。）

齊仰之 又是你！

陳 毅 對頭！

齊仰之 你究竟是干什么的？

陳 毅 要問我是干什么的，我倒是干大事的。鄙人是上海市的父母官，本市的市長。

齊仰之 （一驚）什么？你就是電話里說的那個陳市長？

陳 毅 正是在下。

齊仰之 那……半夜三更來找我有何貴干？

陳 毅 無事不登三寶殿嘛。

齊仰之 可是我……我在工作。

陳 毅 我專程來拜訪齊先生，也是為了工作。

齊仰之 （為難地）好吧。不過，我只有三分鐘的空閑。

陳 毅 三分鐘？

齊仰之 對。

陳 毅 可以，決不多加打擾。

齊仰之 請。

（選自《陳毅市長》，有刪改）

賞讀感悟

品味戲劇語言，不僅指仔細體味富有個性化與動作化的人物臺詞（包括對話、唱詞、獨白等），更指揣摩和挖掘具有言外之意或未盡之意的潛臺詞。

如齊仰之接電話時的一段短短的對話，竟用了15個“不”字，其清高、固執、急躁、不問政治的思想特點、個性特點十分鮮明。簡短的臺詞和“乓”的關門、“只是將頭偏了偏”的舞臺說明，可以看出他倔強、不講情面的個性。而陳毅面對齊仰之的質問、拒絕與閉門羹，說道：“我就不相信，偌大個上海我都進得來，這小小一扇門我就進不去。”表現出耐心和自信，顯示了一個革命家的廣闊胸懷。而舞臺說明“再次按”“索性將手一直按在電鈴的撳鈕上”，則表現出陳毅的堅毅性格和倔強脾氣。在齊仰之提出只許交談三分鐘時，陳毅說：“可以，決不多加干擾。”可見他的胸有成竹。