“博雅教育”視野下對高校音樂欣賞課的研究

翟冬倩

（許昌電氣職業學院，河南 許昌 461000）

教育是人類社會活動中進行文明延續、文化傳承極其重要的一個環節，這一行為通過人自身的完善和發展為人類社會的發展提供資源與動力[1]。音樂教育作為教育活動的一個重要組成，如何在時代和社會飛速發展的今天符合人們對于教育目標的期望，成為音樂與社會關系維度的一個思考。

在西方教育歷史上，“博雅教育”占據著濃厚的筆墨，這一思想起源于古希臘，并在羅馬帝國的發展中得到了推廣，經過了中世紀、文藝復興時期以及近代英國思想家的不斷深化，“博雅教育”已經深深地影響著西方的教育制度。為了適應當今時代文化特色，“博雅教育”又以“通識教育”的全新外貌盛行。近十年來，我國的教育學界不斷地進行有關“博雅教育”的研究，究其根本在于“博雅教育”所內蘊的博大而深邃的教育本質。

現如今我國在音樂教育領域出現了許多良莠不齊的現象，探究本質，是因為人們對于音樂教育的認知偏見，音樂教育作為橫跨教育和音樂兩大領域的一個重要內容，卻被人們簡單地認定為單一的音樂技能的知識傳遞，偏重于職業內容下的教育，而不是從教育本身的角度出發，大多數外界偏見認為音樂教育的目的就是培養專門的音樂人才，卻忽視了音樂教育對于人的素質教育以及作為一門人文學科做到的通識教育的作用[2-3]。

隨著近年來我國大部分高等教育院校開展了有關通識教育的實踐改革和嘗試，目前有關學生的素質教育也就是博雅教育的觀念逐漸在高校課堂上扎根，教育改革的目標不再局限于專業知識和專業技能，拓寬專業廣度、增強學生對于社會環境的適應儼然成為新的教育方針。我國的音樂教育領域同樣需要通識、博雅的教育力量注入，打破原有的音樂教育局限，吸收博雅教育中的通識精神，打破孤立的學科發展局限，健全完善音樂課堂體系；萃取博雅教育中的人文精神，全面培養高校學生的文化素質。

基于上述背景，文章將在“博雅教育”理念的指導下，探究高校音樂欣賞課堂中對于學生素質教育的影響，摸索音樂教育領域的新思路。

1 高校音樂欣賞課與博雅教育的內在聯系

現如今，博雅教育被認為是一種大學教育理念，并且有了新的名詞──“通識教育”，并且在教育上的應用也有了更多維的內涵。最淺層的理解，即這是一種大學教育理念，再往下挖掘，“博雅教育”被用來描述某學科教育中非專業性質的教育內容，再進一步剖析“博雅教育”的思想，可以理解為人文教育以及為了拓寬學生知識廣度而進行知識傳授的教育行為[4]。

在性質層面，博雅教育是一種非專業性質的教育，但這并不意味在某一專業領域的研究不夠深入，而是指這一思想并不是為了單一的職業而準備。在教育目的層面，“博雅教育”的非功利性體現在注重一個學生素質和思想的培養。在教育內容層面，“博雅教育”所體現出的“博”的內涵，是一種追求全面、廣博的教育理念，這種內涵也體現在學生的自身發展需求上。一個人對于世界的認知并不僅僅局限在某一方面，只有廣泛的了解和認識我們所在的世界才能更好地發展自我。因此，“博雅教育”主張學科之間的交叉以及文理方面的融合，倡導學生建立寬廣的知識基礎，在“博”學的基礎上追求自身感興趣的知識深度，博學多聞，博古通今。

高校音樂欣賞課則是從素質教育的理念出發，通過對古今中外各種優秀的音樂作品的欣賞，提高學生有關音樂欣賞能力，了解、掌握并思考音樂作品背后所蘊含的優秀的文化底蘊和更深層次的思想內涵，并將這些東西內化為學生穩定的、內在的心靈品質和自身素質。因此，音樂欣賞課是“博雅教育”思想內涵下素質教育的一個重要組成。

2 高校音樂欣賞課在“博雅教育”方面發揮的作用

首先，高校音樂欣賞課能夠幫助學生認識美、發現美。音樂教學是一門全面的素質教育課程，不僅教導學生音樂基礎知識，更教導學生去挖掘音樂背后的歷史文化及人文價值。因此在音樂欣賞的過程中，也是學生思維運轉和發現美的過程，通過對音樂的溝通、情感的傳遞以及思想的延續來對美這一抽象的概念進行學習。

其次，音樂欣賞課可以有效地激發學生的創造能力和想象能力。隨著時代的進步，我們國家和社會的發展越來越需要具有創造性思維和想象力的人才。而音樂的想象是自由的，是充滿情感的，是充滿著差異的。因此在對音樂的欣賞過程中，想象空間是無盡無垠的，而欣賞者自身的主觀創造力也具有無限的可能。

最后，高校音樂欣賞還能夠培養學生的情感品質。這里所指的情感品質不僅僅包括個人的喜怒哀樂的情感表達，還有更深層面的人格品質，例如仁、義、禮等。一部偉大的音樂作品的誕生不僅僅投入了創作者個人喜好情感，更重要的是一個時代對音樂創作者的影響，這種時代背景對于創作者的人格素養才是最重要的情感品質，這些信息都通過音樂流傳至今[5]。通過音樂欣賞來對學生的人格品質進行教育，達到真與善相統一的境界，在這一方面，音樂欣賞的作用比道德說教更為管用。

3 基于“博雅教育”的音樂欣賞課的教學設置

在課程目標上，“博雅教育”與專業知識的教授目標是對立的，更像是一種人生哲學，是態度和情感層面的教育，不單單是專業知識的掌握，其更重要的意義在于人的素質全面發展?！安┭沤逃彼鶑娬{的，做人為首，修業次之，君子以厚德載物，明大德，守公德，嚴私德[6]。因此，在高校音樂欣賞課堂上，“博雅教育”的課程目標更傾向于對個人品格、處世態度等個人素質的培養。高校設立的目的，究竟是為了培養出更優秀的社會成員還是為了培養名人和領袖，這一點每個人都有自己的看法，但是殊途同歸，其目標是為了使受教育者更好地在這個社會上生存發展。因此在高校的音樂欣賞課程中，更重要的是對于學生情感道德方面的教育。

在課程內容上，“博雅教育”應當提倡音樂的人文價值，去擴寬學生的知識廣度，而不是單一的音樂領域的示范學習。古代的人們沒有足夠的科學基礎去解釋為什么一首音樂可以對人產生足夠的震撼，但是隨著越來越多科學手段在音樂領域的研究，可以把音樂分解為人們可以測量的部分，將其簡化為大腦內的功能[7]。同樣的，人們也應該意識到音樂具有改變人們核心品質的力量。對于博雅教育視域下的音樂欣賞課程，教學內容可以更多地設置一些音樂文化歷史、心理學甚至腦科學的內容，從藝術性、文學性和科學性不同的角度啟迪學生。

在課程形式上，目前高校大多采用大的階梯教室進行授課，這在某種程度上不利于“博雅教育”理念的施行?！安┭沤逃备匾暯逃^程中學生交流、思想上的碰撞，倡導學習者做到知行合一。同時，“博雅教育”的教學內容和教學廣度限制著課堂不一定適合大多數學生的興趣。因此，基于“博雅教育”的高校音樂欣賞課可以嘗試小班化的教學模式，滿足小課堂范圍內的學生個性發展需求，讓班級內的學生都能夠與周圍的同學進行思維上的碰撞交流?！安┭沤逃毕碌囊魳沸蕾p課的教學內容涉及范圍廣，因此小班化的教學模式會更適合“博雅教育”理念在音樂欣賞課上的傳遞，也能夠給予欣賞著更多的機會接觸音樂背景后所呈現的現實社會，探究社會現狀以及個人和群體的關系等更深層面的思考。

4 總結

高校音樂欣賞課的任務不僅僅局限在對學生的音樂專業知識教育方面，而是在于培養學生的素質全面發展，幫助學生在文化、情感、道德等多方面樹立正確的價值觀念。因此，“博雅教育”視角下的音樂教育才是我們應該探索的教育發展方向。