敖瑾 陳顯玲 林意欣

“很多人說元宇宙誕生于賽博朋克,誕生于20世紀70年代電子產業的進步,但是從我們的角度講,元宇宙的起源有一個社會學基礎,它就是人類的無聊。?
元宇宙,盡管聽起來很高大上,連Facebook都改名Meta,但在社科學者看來,它的開端就是簡簡單單的兩個字,無聊。但是同時我們也不能小瞧“無聊經濟”,因為這個世界不是一張有著標準答案的答卷,也許恰恰是在這種無聊中,它有可能誕生出下一個時代的希望。”
“元宇宙好比一場私奔,是一次人們對不滿現實的逃離。
元宇宙概念充滿誘惑,但也是危險的。元宇宙無論如何定義,它都需要現實世界的基本供給來維持,而如果大家都不在乎現實世界了,基本供給也就無法保障。
2021年可以說是元宇宙元年,元宇宙很可能會產生區別于現實世界的兩點變化,第一次出現了人的體力,遠遠不如腦力重要的時代,以及沒有一個中心化的權力。
元宇宙沒有那么有誘惑力,并不能醫治和拯救我們人類現在面臨的所有問題,尤其是心靈的問題。但好消息就是,它可能沒有那么危險,不會把我們帶到人類毀滅的后人類時代。”
“科技不僅無法提供解答人與人的關系、倫理問題的答案,反而給人類在這個問題上提出了更大的挑戰。科技帶來的力量,無論是算力、機器人、AI、基因編輯,都必須重新安頓人和人之間關系而求得和諧,否則只會變成互相傷害。”
“不用太在意元宇宙這個詞是怎么樣,元宇宙是對于我們在數字空間中新的存在方式的一種想象,未來有可能有各種版本的元宇宙,因此它代表著人類在數字空間各種各樣可能的生存方式。”
“面對正在出現的元宇宙,我們的觀念邏輯系統、管理系統、對于國際政治的理解,現在必須進入到一個迭代的階段。
真正意義上的元宇宙,它的底層的驅動技術必須得是區塊鏈,而且得是公有鏈,這才是一種徹底的分布式的世界。
元宇宙要想有效運轉,它又需要一系列基礎設施,而基礎設施又是由具體的硬件生產過程所支撐的。”
“元宇宙仍然是現實世界當前一個很大的懸念,許多問題都在等待答案。在這樣的公開討論中,我們可以不斷向這些問題的答案靠近。
這些答案恰恰就在于,對這個時代有豐富、直接感受的,甚至是有疼痛感的這些人,聚在一起公開地討論,甚至辯論,把各種場景、想法、擔憂,好與壞的后果,我們都拿出來共享,我們一起去接近這個新科技帶來的新世界,討論在里邊我們人和人究竟應該怎么相處,我們一起去制定、討論出共識。‘’
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