朱紅梅
摘 要:古詩詞能激發幼兒愛國熱情以及思鄉惜友之情,教給幼兒闡事明理,為人處世之道,提高幼兒的思想道德素質。對幼兒進行古詩詞教育,還存在“內容枯燥、方法單一、流程老化”等問題。筆者研究,通過家園攜手,創設“生活情境、豐富圖畫情境、渲染音樂情境”等策略對幼兒進行古詩詞教育,能激發孩子學習古詩詞的興趣,讓孩子們在亦玩亦學的過程中學習古詩詞,感悟中華民族詩詞文化的博大精深。
關鍵詞:幼兒;古詩詞;情境化教育
【中圖分類號】G610? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877(2022)04-0176-03
The Problems and Optimizing Strategies of the "Situational" Education of Children's Ancient Poems
ZHU Hongmei? (The No. 3 Kindergarten of Donghai County, Lianyungang City, Jiangsu Province, China)
【Abstract】Ancient poems can inspire children's patriotism and homesickness and friendship, teach them to explain things rationally, to behave in the world, and to improve children's ideological and moral quality. The education of ancient poems to children still has problems such as "boring content, single method, and aging process". The author researches that through the creation of "life context, enriching picture context, rendering music context" and other strategies to teach children ancient poetry through the cooperation of homeland, it can stimulate children's interest in learning ancient poetry and allow children to learn ancient poems in the process of playing and learning, and realize the profoundness and profoundness of Chinese poetry culture.
【Keywords】Children; Ancient poems; Situational education
1.理解:幼兒古詩詞情境化教育的含義
美國教育家杜威認為:“教學過程必須創設情境,依據教學情境設立目的,制訂教學計劃,利用教學情境激發學生的學習動機。”李吉林老師開創“情境”教育課程,認為“情境”化教育特別適應幼兒的教育模式。幼兒園古詩詞教育旨在選擇適宜幼兒理解學習的詩詞,通過創設富有智慧和童趣的情境,將古詩詞教育活動滲透在幼兒的一日活動中,培養幼兒學習古詩詞的興趣,激發幼兒對中國詩詞的熱愛,提高幼兒的文學素養。
2.分析:幼兒古詩詞情境化教育存在的問題
在幼兒期開展古詩詞教育各大網絡幾乎搜不到相關的系統研究,更沒有相關的課程藍本。神童王恒屹在外婆的影響下,熟背500多首詩詞,并能出色地完成詩句的應用。幼兒園孩子了解多少古詩詞?是否需要開展古詩詞教育?幼兒園在大班幼兒和家長中開展調研,結果顯示,只有20%的孩子能記住5~10首,但對古詩所表達的內容卻一知半解,答非所問。所以,古詩詞教育不應該僅僅在小學以上學齡段開展,更不能不遵循幼兒的學習規律盲目教育,就目前幼兒園開展的古詩詞教育還存在以下問題:
(1)內容枯燥,幼兒興趣點低
教師組織古詩詞教學,如果詩詞內容深奧,不易創設情境,或情境比較枯燥,缺少趣味,幼兒在這種情境中只是被動參與、機械背詩,必然會扼殺幼兒學習古詩詞的積極性。心理學研究表明:幼兒注意力不專一且易分散,自控能力差;能否使幼兒保持較長時間的注意力和積極性,取決于教學手段的靈活多變以及創設有趣的課堂氛圍。
(2)方法簡單,幼兒學習不佳
教師組織活動時會高控幼兒行為,往往會布置自以為的標準情境,規定幼兒固定的學習模式,幼兒按標準要求在預設的情境中學習。情境簡單,教學方法簡單,導致能力強的幼兒覺得沒意思,能力弱的幼兒也學不好。這種缺乏層次性和挑戰性的情境,方法簡單,忽視幼兒學習的差異性,導致幼兒學習狀況不佳。幼兒園古詩詞情境化教學要為幼兒的身心發展服務,要為不同興趣和不同層次幼兒進步與發展的需要考慮。這種情境簡單、方法簡單的模式,不僅與因材施教的理念背道而馳,也不能夠滿足不同層次幼兒的發展需求。
(3)流程老化,幼兒缺少創新
情境化古詩詞教學教師會根據自己已有的學習經驗創設情境。這種情境和活動是站在成人的立場,忽略幼兒的自主發展,形式比較老化陳舊,幼兒在這樣的情境中活動,只能像個木偶般行動,遏制幼兒創造性的發展。封閉、老化、以成人經驗為主的流程模式,阻礙了幼兒的思維想象空間,背離了幼兒身心發展的規律,這種以成人個人經驗為主的情境,會影響幼兒創造性品質和創新能力的發展。
3.思考:幼兒古詩詞情境化教育的價值和意義
(1)傳承弘揚名族文化魅力
古詩詞體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,是中國勞動人民的思想結晶。對幼兒進行情境化古詩詞教育,可以讓孩子了解中國地理文化、古代名人故事、中國歷史等各方面的知識,是教學的寶貴財富。
(2)潤澤提升公民綜合素養
古詩詞是中國古典文化的精華,開展情境化古詩詞教育,可以讓幼兒受到民族性格的熏陶,繼承溫柔敦厚、樂兒不淫、哀而不傷的詩教,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格。對于幼兒而言,可以利用古詩詞作為一個起點,去聯想和創造,感受古詩詞的語感和內涵之美,提高孩子的綜合素養。
4.探尋:幼兒古詩詞情境化教育的優化策略
(1)生活創設情境,激發學習動機
蘇霍姆林斯基曾說過:“教育首先是關懷備至的,小心翼翼觸及年輕的心靈”。在幼兒園開展古詩詞情境化教育要創設一個溫暖、關愛、平等適宜學習的環境,更能激發孩子的天賦和潛能。我們要遵循孩子學習特點,營造良好的學習氛圍,以情激趣,以境導學,讓孩子在生動活潑的情境中身心愉悅地學習,進而提高學習古詩詞的動機。
第一,將生活融入教學。培養幼兒的學習興趣比直接給幼兒灌輸知識更為重要。我們創設生活情境,激發孩子在生活情境中學習古詩詞的興趣。比如:在學習古詩《詠鵝》時,我們組織幼兒觀看白鵝戲水、玩耍的情景,然后請幼兒回憶生活中白鵝游泳、覓食、仰天長嘯的情景進行學詩,這樣輕松活潑的情境,能調動起幼兒的學習興趣。生活情境的創設,是激發幼兒學習的重要因素,我們要以幼兒的眼光看世界,以他們的興趣為出發點,創設貼近幼兒需要的生活情境,引導他們快樂的學習。
第二,在大自然開展教學。情境化古詩詞教育,可以帶孩子走進大自然,讓幼兒把學習變成快樂的事。比如:《詠柳》,我們可以在春天帶領孩子走向公園、走進西湖風景區,觀察柳樹發芽,風中搖擺的情況,鼓勵孩子誦讀詩句“不知細葉誰裁處,二月春風似剪刀”,體會詩中的意境美。我們把實際生活中的情境與詩中的意境融合,讓幼兒在生活中理解詩的含義,使古詩詞學習成為幼兒喜歡的活動。
(2)圖畫豐富情境,增強理解記憶
第一,簡筆畫創意情境,豐富形象的思維。蘇霍姆林斯基認為“在講課中隨手畫下來的圖,比起現成甚至比色彩鮮艷的圖畫更有優點。形象化方式可以調動形象思維,讓大腦充分利用,提高課堂效率。”將詩詞教學通過圖畫再現出來,可以變得具體,看得見也摸得著,幼兒更樂于接受、樂于理解。比如:在學習《江南》時,教師畫了一灣池塘,又畫了蓮花和小魚,引導幼兒想象采蓮的情景,一灣池塘,碧綠荷葉,一群小魚在蓮葉間游動……孩子會把畫看“活”,并參與到想象著魚兒在蓮葉間游戲的情景中。
第二,剪貼畫演繹情境,拓展靈動的空間。剪貼畫可以動,讓學生把畫看成有生命的,富有情感的東西,能激起學生的情緒,進入想象的空間,從而培養學生的再創造能力。幼兒都有一對想象的翅膀,隨時都準備著飛翔。用剪貼畫開展教學,讓幼兒對所學知識有更深的理解。比如:學習《憫農》時,教師用剪貼畫創設太陽火辣地照射地面,農民汗流浹背種地的情景,知道糧食是農民播種出來,理解“粒粒皆辛苦”的含義,不僅能盡快記住詩詞,更懂得要珍惜糧食,養成愛惜糧食、不挑食的好習慣。又比如,在《春曉》這首古詩的教學中,教師可以先組織幼兒對古詩進行誦讀,在誦讀的過程中理解其大致的含義,為接下來的繪畫奠定基礎,給幼兒提供可靠的參考依據。接下來在幼兒了解大致含義的基礎上,教師再引導幼兒展開想象,將古詩詞中的畫面以繪畫的形式呈現在紙上,造就生動活躍的課堂氛圍。比如以“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”這句為例,教師可以鼓勵幼兒拿起畫筆,在紙上描繪出一幅春意盎然的景象,讓詩中優美的意境和清新活潑的氣氛躍然紙上,這不僅能夠培養幼兒對古詩詞的學習興趣,而且能夠讓幼兒深入體會和感受古詩中的意境美,鍛煉幼兒的感知能力、審美能力和思維能力,充分發揮幼兒的想象力和創造力,為幼小銜接提供保障。
(3)表演體驗情境,活躍學習氛圍
用表演來體會古詩詞情境化教學是常用的手段,可以豐富學習的內容,活躍學習的氛圍,可以讓閱歷尚淺、想象單一的孩子有更大的想象空間。
第一,表演詩詞中的角色。古詩詞中的知識是平面的,語言是抽象有距離的,詩詞上的人物不容易出來,我們可以進入詩詞中,扮演其中的角色。在學習《靜夜思》時,我們可以讓孩子扮演詩中的角色,體會離家在外的游子,在夜深人靜時對著窗外的月光思念家鄉、親人的場景。孩子們通過扮演體會詩中人物想念家鄉,想念親人的感情,于是他們很快熟悉詩中語言,并能用自己的語言非常自然、真情地流露與表達出詩意。
第二,表演詩詞中的情節。古詩詞的語言簡練,呈現的詩意情節生動、形象,只有讓幼兒成為情境的主體,在情境中充分活動,情境才會充滿生機。在杜甫的《絕句》學習中,教師除了用簡筆畫引導幼兒學習、理解古詩,還可以創設情境,引導幼兒根據古詩詞的內容再現詩中所表現的情節。幼兒可以扮演黃鸝與白鷺,體驗黃鸝鳴叫和白鷺飛天的感覺,幼兒在這樣的情境中,通過自主、體驗、感悟等活動,自覺學習詩詞文化,理解詩詞文化的內涵。
(4)音樂渲染情境,感悟詩詞內涵
音樂沒有國界,能讓所有人產生共鳴,一段淋漓盡致的音樂能勝過千言萬語。在古詩詞情境化教學中,音樂能起到烘托學習氛圍,增強感悟詩詞內涵的效果。
第一,音樂調動情緒。古詩詞配上合適的音樂旋律,可以把孩子帶入理想的情境,更好地體會、理解、感悟詩詞的魅力。比如:學習《春曉》,我們播放根據故事創編的《春曉》歌曲,歌詞即詩詞,歌曲中,情與景、意與象的交融統一,將思想感情與作品中的意境融為一體,將我們帶入一個清新、淡雅的春景中。孩子們一邊哼唱旋律,一邊歌舞,在這樣的音樂情境中,美妙的音樂伴隨著詩詞,這幅動人的畫面將會牢牢地鐫刻在孩子的心中。
第二,音樂升華感情。音樂節奏、旋律的起伏變化,最能打動人的心靈。比如:在學習《游子吟》時,我們播放歌曲旋律,模仿臨行縫衣服的動作,看似平常的縫衣場景,凸顯歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母親的感激以及對母親深深的愛與尊敬。古詩詞配上音樂的情境教學,給幼兒提供了寬松的學習氛圍,“情”與“境”的有機結合,“樂”與“景”的和諧統一,情以激趣,境以導學,樂以渲染,使教學感情升華,幼兒的智力因素和非智力因素都在此過程中得到發展。古詩詞情境化教育不能僅僅局限于幼兒在園的學習,家長要和老師達成共識,和幼兒園教育保持同步,要為幼兒創設良好的學習環境,營造出濃厚的學習氛圍,調動幼兒的學習積極性,創設生動有趣的學習情境,滿足幼兒主動學習的需求。我們還要成為孩子的榜樣,陪伴孩子,在孩子們記憶力最好、心靈最清澈的時候給予他們詩教,培養幼兒的情趣和審美能力,豐厚孩子們詩詞文化的底蘊,提升孩子的文化素養。
(5)整體閱讀情境,豐富詩詞積累
整體閱讀是近年來應用比較廣泛的一種閱讀教學模式,在幼兒古詩詞教學中,教師可以通過創設整體閱讀情境來幫助幼兒積累更多的知識,從而豐富幼兒的詩詞儲備量,在相同的時間內讓幼兒學習更多的詩詞知識,感受詩詞的魅力,進一步提升幼兒詩詞學習的效率。一般多應用于現代文的教學中,近年來將其應用于古詩詞教學中,也逐漸成為流行趨勢,整體閱讀與古詩詞教學相結合更有利于實現理想化的教學效果。通過整體閱讀情境開展古詩詞教學,教師要明確整體閱讀情境的內涵和意義,結合古詩詞教學展開分析,利用有限的時間來教學更多的內容,將古詩詞分類整理之后進行教學。為了發揮整體閱讀情境的價值,在古詩詞教學中教師要先將古詩詞進行分類,比如山水田園詩、愛國情懷詩等,讓幼兒進行整體上的閱讀和學習。例如:教師可以將《梅花》《詠柳》《春曉》等描寫自然景色的古詩詞進行分類整理,這樣幼兒在學習古詩詞時可以同步拓展多方面的思維,開拓幼兒的視野,啟迪幼兒的智慧,讓幼兒以比較的形式展開對古詩詞的學習和思考,深化幼兒對古詩詞內容的理解;同時在比較閱讀學習的過程中,也可以加強幼兒對于這三首古詩詞的理解,包括其情感內涵和價值觀念,同時可以降低幼兒的學習難度,深化幼兒對于古詩詞的記憶和理解,促進幼兒古詩詞學習水平和語文素養的進步。
參考文獻
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