探索書(shū)法學(xué)科建設(shè)的有效途徑
——對(duì)于影視專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的借鑒

⊙ 張志遠(yuǎn)

一、跨學(xué)科借鑒的意義

跨學(xué)科借鑒研究是當(dāng)今各學(xué)科領(lǐng)域重要的科研途徑之一。在跨學(xué)科研究中，研究者需要在基于特定學(xué)科制度框架的基礎(chǔ)上，跨越不同學(xué)科來(lái)開(kāi)展知識(shí)生產(chǎn)和構(gòu)建。[1]對(duì)于書(shū)法學(xué)科建構(gòu)和知識(shí)拓展而言，進(jìn)行跨學(xué)科研究具有兩方面的意義。

一方面，開(kāi)展跨學(xué)科研究有利于打破學(xué)科分化壁壘，促進(jìn)知識(shí)體系流動(dòng)互通。學(xué)科劃分是面對(duì)大量復(fù)雜問(wèn)題，為了更好地認(rèn)識(shí)世界、服務(wù)社會(huì)而建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)規(guī)范。學(xué)科間細(xì)致的劃分的確有其優(yōu)點(diǎn)：一是有利于對(duì)某一領(lǐng)域開(kāi)展系統(tǒng)、完整和深入的研究；二是有利于提高研究系統(tǒng)性、整體性和該領(lǐng)域資源的整合與開(kāi)發(fā)。[2]但與此同時(shí)，學(xué)科劃分有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。學(xué)科劃分是一種人為的劃分，容易形成學(xué)科內(nèi)部自循環(huán)而造成知識(shí)的壟斷，不利于學(xué)科之間的交流對(duì)話(huà)，也可以說(shuō)是外部循環(huán)。學(xué)科劃分既然是人為劃分的，所以難免帶有主觀(guān)性，難以恰到好處地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各領(lǐng)域。例如，影視、舞蹈、音樂(lè)、戲劇戲曲、設(shè)計(jì)、美術(shù)與書(shū)法等專(zhuān)業(yè)在國(guó)家學(xué)科劃分中都同屬于藝術(shù)大類(lèi)，但是各學(xué)科之間幾乎沒(méi)有來(lái)往，各自研究各自的領(lǐng)域，無(wú)論是學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)論壇、著書(shū)立說(shuō)還是展覽演出都是獨(dú)立進(jìn)行的。我認(rèn)為這無(wú)論是對(duì)于學(xué)科發(fā)展，還是對(duì)藝術(shù)工作者自身發(fā)展來(lái)說(shuō)都是不利的，因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域、任何學(xué)科長(zhǎng)期獨(dú)自發(fā)展到一定程度，都難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“瓶頸式問(wèn)題”。走自我改革的路子非常困難，也有很多阻力，這個(gè)時(shí)候?qū)W科的相互溝通借鑒，也就是通過(guò)外部力量解決內(nèi)部問(wèn)題，就顯得格外關(guān)鍵。[3]就藝術(shù)工作者自身而言，要想在自己的領(lǐng)域范圍取得一定的成就就必須要拓寬藝術(shù)視野、擴(kuò)大藝術(shù)研究范圍、增加藝術(shù)表現(xiàn)手段，從某種程度上講，這是藝術(shù)工作者獲得成功的一條有效途徑。宋代詩(shī)人陸游在給他兒子傳授寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)作了《劍南詩(shī)稿》，里面有一句話(huà)叫“工夫在詩(shī)外”[4]，就是說(shuō)寫(xiě)詩(shī)不能就詩(shī)學(xué)詩(shī)，還應(yīng)把工夫下在掌握淵博的知識(shí)、參加社會(huì)實(shí)踐上。例如中國(guó)藝術(shù)研究院的老前輩王朝聞先生本身是雕塑家，但其在文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)等方面也有很高建樹(shù)；齊白石先生為中國(guó)繪畫(huà)大師，但其早年做雕花木工的經(jīng)歷，也為他的藝術(shù)創(chuàng)作之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以藝術(shù)工作者只有在各學(xué)科各領(lǐng)域的綜合滋養(yǎng)下，才能創(chuàng)造出無(wú)與倫比的藝術(shù)作品。

另一方面，在藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展跨學(xué)科研究，有利于資源的再次整合和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。無(wú)論何種形式的藝術(shù)都來(lái)源于社會(huì)生活，正如1942年毛主席在《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中所說(shuō)的：“人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西……它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”[5]當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變，藝術(shù)各學(xué)科創(chuàng)作、研究甚至學(xué)科建設(shè)都需要隨著時(shí)代的改變而改變。因此，對(duì)于某一藝術(shù)專(zhuān)業(yè)而言，在建設(shè)發(fā)展本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上，需要適時(shí)地關(guān)注學(xué)習(xí)其他學(xué)科研究的理論、方法和成果，甚至是進(jìn)行跨學(xué)科聯(lián)合研究創(chuàng)作。2019年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線(xiàn)思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專(zhuān)題研討班”開(kāi)班式上就指出：“面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須始終保持高度警惕。……既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。”[6]當(dāng)前，人類(lèi)確實(shí)面臨著空前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，新能源、環(huán)境與氣候變化、國(guó)際金融危機(jī)應(yīng)對(duì)、人類(lèi)健康，等等，重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)越來(lái)越多。2008年的金融危機(jī)、2019年底突發(fā)的“新冠肺炎”疫情，都是全球性的問(wèn)題，事關(guān)人類(lèi)的生存，無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家都不能獨(dú)善其身。那么要想解決這樣的難題，絕不是運(yùn)用某一個(gè)學(xué)科的知識(shí)就能獨(dú)立完成的。最典型的是抗擊疫情中關(guān)于疫苗的研發(fā)，它表面看來(lái)只是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，可是醫(yī)學(xué)也分很多學(xué)科專(zhuān)業(yè)，這個(gè)時(shí)候就需要各個(gè)學(xué)科之間聯(lián)合進(jìn)行研究討論和實(shí)驗(yàn)，最終得出一個(gè)相對(duì)完美的答案。

二、借鑒影視專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的原因

中國(guó)的影視教育雖起步較晚，在20世紀(jì)20年代才開(kāi)始草創(chuàng)初興，但在中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化精英模式的探索，到20世紀(jì)80年代，影視作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科逐漸確立。1996年國(guó)家教育委員會(huì)頒布了《國(guó)家教育委員會(huì)關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》，之后電影課程正式被納入大學(xué)生教育范圍。21世紀(jì)以來(lái)，戲劇與影視學(xué)學(xué)科快速發(fā)展，其間有三個(gè)具有里程碑意義的事件：一是被列入國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科；二是學(xué)科升級(jí)，成為獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科；三是入選第四輪學(xué)科評(píng)估與“雙一流”建設(shè)名單。特別是2011年一級(jí)學(xué)科的確立，使戲劇與影視專(zhuān)業(yè)得到了飛速發(fā)展。[7]

目前高校的影視教育已非常普及。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)， 截至2008年，全國(guó)1070所高校中，已有600多所高校設(shè)置影視專(zhuān)業(yè)或成立專(zhuān)門(mén)院系。此外還有眾多學(xué)校開(kāi)設(shè)影視相關(guān)課程。無(wú)論是在規(guī)模和普及性上還是學(xué)科發(fā)展上都比書(shū)法專(zhuān)業(yè)成熟很多。另外，影視行業(yè)與市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)的結(jié)合非常密切，其創(chuàng)作可以直接走向大眾視野，這也是書(shū)法行業(yè)所不具備的。

另外，由于學(xué)科性質(zhì)的差別，影視專(zhuān)業(yè)具有很強(qiáng)的國(guó)際性、前沿性、產(chǎn)業(yè)性和消費(fèi)性等特點(diǎn)，與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)以及廣大群眾的結(jié)合十分緊密。目前中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，如書(shū)法、戲曲、篆刻、古琴等，在創(chuàng)新方面都存在很多問(wèn)題，面臨著許多困難。但是影視是屬于近代新興的行業(yè)，不存在這樣的問(wèn)題，甚至創(chuàng)新的勢(shì)頭非常迅猛，在高等教育方面的課程安排和人才培養(yǎng)上也都有很多獨(dú)特之處。所以就書(shū)法學(xué)科自身發(fā)展而言，對(duì)于影視專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的借鑒是大有裨益的。

三、影視專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)對(duì)于書(shū)法學(xué)科建設(shè)的啟示

（一）課程編排自成體系，產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)步前行

全國(guó)數(shù)百所高校的影視課程編排定位明確，體系完整。北京電影學(xué)院主要培養(yǎng)創(chuàng)作、運(yùn)作和理論研究的三種高端專(zhuān)才，建構(gòu)了一個(gè)涵蓋創(chuàng)作、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等影視專(zhuān)業(yè)課程體系。圍繞專(zhuān)業(yè)本質(zhì)，北京電影學(xué)院設(shè)置了“中外電影史”“影片分析”等全校基礎(chǔ)平臺(tái)課，然后各院系再根據(jù)專(zhuān)業(yè)需要設(shè)置多門(mén)專(zhuān)業(yè)課和選修課。綜合性大學(xué)、師范類(lèi)大學(xué)和其他一般高校，影視學(xué)科的課程編排由于各校學(xué)科專(zhuān)業(yè)的定位不同，因此差別很大。如北京師范大學(xué)開(kāi)設(shè)“編劇”“中外電影史”“攝影”等課程，湖南大學(xué)開(kāi)設(shè)“形體”“表演”等課程，東南大學(xué)開(kāi)設(shè)“三維設(shè)計(jì)與動(dòng)畫(huà)制作”“動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)”等課程。[8]列舉這些例證，不是說(shuō)這些院校的影視課程設(shè)置得很合理或很完美，而是我們要肯定各大院校課程的特色和相對(duì)獨(dú)立性。反觀(guān)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的院校，大部分的課程設(shè)置具有高度的重合性。理論上集中于中國(guó)書(shū)法史、中外美術(shù)史，實(shí)踐方面主要集中于五種書(shū)體和篆刻的訓(xùn)練，各院校的課程設(shè)置缺乏特點(diǎn)和特色。[9]大學(xué)本科階段短短4年時(shí)間，加之大四學(xué)生要處理畢業(yè)論文等畢業(yè)事宜，真正的寫(xiě)字時(shí)間只有3年，那么3年時(shí)間要想把所有書(shū)體寫(xiě)好幾乎是不可能的。所以很多學(xué)校的書(shū)法課程設(shè)置雖然表面看起來(lái)什么書(shū)體的課程都有，但是完全不顧學(xué)校的實(shí)際情況、教師的指導(dǎo)能力、學(xué)生入校水平和實(shí)效性，貪多求全，最后很容易導(dǎo)致“竹籃打水一場(chǎng)空”，造成學(xué)生諸體都學(xué)卻沒(méi)有專(zhuān)擅的局面。在理論的課程設(shè)置方面，大部分都開(kāi)設(shè)古代漢語(yǔ)、中外美術(shù)史、書(shū)法史、書(shū)法理論以及藝術(shù)概論等課程，不知道是要把書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)為美術(shù)人才還是培養(yǎng)為文學(xué)人才。明顯感覺(jué)到很多學(xué)校對(duì)于書(shū)法學(xué)科建設(shè)定位不準(zhǔn)確，理論課程里有偏文學(xué)的，有偏美術(shù)的，真正維護(hù)書(shū)法獨(dú)立性和有專(zhuān)業(yè)特色的院校不多。所以保護(hù)書(shū)法獨(dú)立性，增強(qiáng)課程的實(shí)效性是未來(lái)需要探索的方向。

另外在產(chǎn)業(yè)方面，書(shū)法領(lǐng)域除了在工具上（毛筆、宣紙、墨汁等）涉及一定的產(chǎn)業(yè)外，在創(chuàng)作產(chǎn)出方面幾乎還是空白。而影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，影視產(chǎn)業(yè)以影視制作為核心涉及影視的生產(chǎn)、發(fā)行、放映，以及放映場(chǎng)所的建設(shè)、影視音像產(chǎn)品、影視衍生品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。具有代表性的模塊化影視產(chǎn)業(yè)，例如長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)、北京電影制片廠(chǎng)、上海電影制片廠(chǎng)等國(guó)內(nèi)十大電影制片廠(chǎng)，創(chuàng)造了很大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。其中在“十二五”期間，中國(guó)電影總票房的增長(zhǎng)率保持在30%左右。“十三五”時(shí)期，中國(guó)城市電影票房從2016年的457.12億元提升至2019年的642.66億元；全國(guó)電影銀幕數(shù)從2016年末的41179塊擴(kuò)張至2019年末的69787塊；截至2019年6月，農(nóng)村數(shù)字電影訂閱突破1億場(chǎng)，觀(guān)影人次超過(guò)200億，6.2億農(nóng)民享受到農(nóng)村電影發(fā)展這一文化成果。即使是近幾年在全球新冠肺炎疫情的籠罩之下，中國(guó)電影市場(chǎng)也成為全球電影市場(chǎng)“主引擎”。從這些數(shù)字我們可以看到影視行業(yè)廣闊的發(fā)展前景。我們書(shū)法行業(yè)在這個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代也應(yīng)該考慮這方面的問(wèn)題，例如如何建造和電影制片廠(chǎng)性質(zhì)類(lèi)似的全方位創(chuàng)作基地；除了書(shū)法展覽以外還有沒(méi)有其他和電影院這種消費(fèi)方式相近的消費(fèi)場(chǎng)所；如何讓外國(guó)公司投資書(shū)法行業(yè)，最后形成書(shū)法行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，全球推廣等。雖然現(xiàn)在談?wù)撨@些似乎有些“天方夜譚”，但書(shū)法行業(yè)要想永久地立于不敗之地，就必須要不失時(shí)機(jī)地隨著時(shí)代的改變而改變。多做一些古人沒(méi)想過(guò)也不敢想的事情，才能將“新鮮的血液”注入書(shū)法這門(mén)古老的藝術(shù)中，使其“永葆青春”。

(二)創(chuàng)新育人模式 深化科技交融

影視專(zhuān)業(yè)是從西方引進(jìn)到中國(guó)的，所以從一開(kāi)始就具有很強(qiáng)的國(guó)際性、前沿性、科技感等特點(diǎn)，甚至在育人模式上也有很多打破常規(guī)的操作。比較典型的例子，如中國(guó)傳媒大學(xué)作為傳媒影視界人才培養(yǎng)高地，堅(jiān)持“知行合一”的育人理念，推行校內(nèi)和校外聯(lián)合的“1+N”導(dǎo)師指導(dǎo)體制。還設(shè)立教育部傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，培養(yǎng)了一大批具有扎實(shí)文化根基、過(guò)硬專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、開(kāi)闊國(guó)際視野的高端復(fù)合應(yīng)用型電影人才。[10]相比較而言，書(shū)法專(zhuān)業(yè)高等教育的育人模式還比較保守，仍然是傳統(tǒng)的大班集體上課形式，缺乏針對(duì)性和靈活性。很多高校把楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)的訓(xùn)練放在大一、大二，大三、大四的時(shí)候才學(xué)行草，這樣的安排也許是老師們想讓書(shū)法學(xué)生的基礎(chǔ)打得更扎實(shí)一些，但是事實(shí)上學(xué)生們對(duì)藝術(shù)的激情和沖動(dòng)早已被磨滅。換句話(huà)說(shuō)，大學(xué)四年的時(shí)間想讓學(xué)生把各個(gè)書(shū)體都寫(xiě)得很好是一件不可能的事情，嚴(yán)重脫離了實(shí)際。反觀(guān)河北美術(shù)學(xué)院，它可以說(shuō)是書(shū)法教育改革的先行者和書(shū)法教育的創(chuàng)新基地。河北美術(shù)學(xué)院以藝術(shù)審美與書(shū)法創(chuàng)造力培養(yǎng)取代了匠技式培養(yǎng)，大膽創(chuàng)設(shè)以行草書(shū)教學(xué)為中心配合各學(xué)科理論教育的嶄新模式。河北美術(shù)學(xué)院讓學(xué)生在本科一年級(jí)時(shí)臨摹《冠軍帖》《自敘帖》《諸上座帖》等大量古代經(jīng)典大草；在本科二年級(jí)時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生行草書(shū)的深化與拓展，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇一個(gè)書(shū)家及法帖，確定主攻方向，分方向深入研究，將書(shū)法臨摹創(chuàng)作與書(shū)法史、書(shū)法理論相結(jié)合，圍繞學(xué)生感興趣的書(shū)家進(jìn)行實(shí)踐，臨創(chuàng)結(jié)合，小班化討論，及時(shí)指正學(xué)生在創(chuàng)作臨摹中存在的偏失。這樣不僅在本科一、二年級(jí)時(shí)解決了行草書(shū)的臨創(chuàng)問(wèn)題，打開(kāi)了藝術(shù)視野，而且為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果從傳統(tǒng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，沒(méi)有良好的篆、隸、楷基礎(chǔ)是無(wú)法寫(xiě)好行草書(shū)的。傳統(tǒng)的教學(xué)往往注重臨摹的精準(zhǔn)，排斥書(shū)寫(xiě)者的個(gè)性；強(qiáng)調(diào)法度的森嚴(yán)，忽視書(shū)家的性情。這種教學(xué)模式下，所有的個(gè)性都讓位于共性，在學(xué)生亦步亦趨的模仿中，看不見(jiàn)個(gè)人的影子，尤其在創(chuàng)作中也都是臨仿的作品，這樣的教育模式最終很容易失去藝術(shù)教育該有的效果。當(dāng)然，河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式并不完美，也存在很多問(wèn)題，但是這種創(chuàng)新精神和教學(xué)思路值得所有高校借鑒學(xué)習(xí)。

北京電影學(xué)院根據(jù)影視產(chǎn)業(yè)技術(shù)更新的頻繁程度，非常注重對(duì)于數(shù)字技術(shù)的全面應(yīng)用。比如攝影系原來(lái)設(shè)有的影像工程專(zhuān)業(yè)，因?yàn)殡娪跋从『图庸ぎa(chǎn)業(yè)的巨大變化，化學(xué)處理部分的內(nèi)容和人才需求大大減少，學(xué)院適時(shí)將其轉(zhuǎn)為數(shù)字中間片（DI）制作的人才培養(yǎng)。[11]反觀(guān)書(shū)法領(lǐng)域，對(duì)于前沿科技的利用率相當(dāng)?shù)停布O(shè)備更新速度慢，官方團(tuán)體和國(guó)際接軌的時(shí)間也比較晚。書(shū)法官方團(tuán)體和國(guó)際接軌最早是在1980年，應(yīng)日中文化交流協(xié)會(huì)和全日本書(shū)道聯(lián)盟邀請(qǐng)，以舒同為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)書(shū)法家代表團(tuán)對(duì)日本書(shū)法界進(jìn)行了友好訪(fǎng)問(wèn)。在高等書(shū)法教育方面，除了書(shū)法專(zhuān)業(yè)教室里多了一些多媒體設(shè)備以外，看不到更多的與國(guó)際前沿科技交融的配置。更為重要的是大多數(shù)的書(shū)法院系領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有從思想上認(rèn)識(shí)到本專(zhuān)業(yè)與其他院系專(zhuān)業(yè)互相聯(lián)動(dòng)的重要性和專(zhuān)業(yè)科技化的問(wèn)題。放眼全國(guó)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的王冬齡教授在書(shū)法與科技的融合方面走在了時(shí)代前沿，2021年10月，他在浙江美術(shù)館舉辦了其規(guī)模最大的個(gè)展：“從頭開(kāi)始——王冬齡書(shū)法藝術(shù)60年”。這個(gè)展覽采用了以往書(shū)法展上沒(méi)有采用過(guò)的VR、Apple pencil、動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)等高科技手段，刷新了人們對(duì)書(shū)法展的認(rèn)識(shí)，甚至對(duì)于藝術(shù)展覽發(fā)展史來(lái)說(shuō)都是革命性的，尤其是動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)的應(yīng)用，它可以使書(shū)寫(xiě)時(shí)的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成新的藝術(shù)圖像。[12]在此之前，這項(xiàng)技術(shù)都是在影視作品中應(yīng)用，運(yùn)用到書(shū)法里還是第一次。因此，跨行業(yè)跨領(lǐng)域的交流互通就顯得格外重要。這次展覽不僅給觀(guān)眾帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)感受，也對(duì)未來(lái)書(shū)法創(chuàng)新式發(fā)展帶來(lái)很多啟發(fā)性意義。

在筆者看來(lái)，當(dāng)前的書(shū)法教育不像是21世紀(jì)的書(shū)法教育，除了把過(guò)去的“長(zhǎng)袍馬褂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔餮b革履”以外，思想上并沒(méi)有真正和國(guó)際接軌。當(dāng)然很多人認(rèn)為書(shū)法是中國(guó)本土的藝術(shù)，不需要研究國(guó)外藝術(shù)，國(guó)外也沒(méi)有可參考的同類(lèi)型的藝術(shù)。我認(rèn)為這種觀(guān)點(diǎn)是極其狹隘的。雖然西方?jīng)]有書(shū)法這個(gè)科目，沒(méi)有這樣的藝術(shù)形式，但它終歸屬于藝術(shù)這個(gè)學(xué)科大類(lèi)，其完全可以借鑒西方所有藝術(shù)專(zhuān)業(yè)甚至是非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的成功方案和科學(xué)模式。“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”，只要有利于書(shū)法專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，有利于書(shū)法人才的培養(yǎng)，有利于書(shū)法的國(guó)際傳播，都可以進(jìn)行吸收借鑒最終轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)科創(chuàng)新，形成具有中國(guó)特色的學(xué)科體系和話(huà)語(yǔ)體系。

結(jié)語(yǔ)

就目前書(shū)法學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r而言，人才規(guī)模和普及性是前所未有的，全國(guó)已經(jīng)有140多所院校開(kāi)設(shè)了書(shū)法專(zhuān)業(yè)，而且一部分院校已經(jīng)形成了從本科到博士完整的學(xué)位體系。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)必將迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代的“東方文藝復(fù)興”時(shí)期，很多藝術(shù)門(mén)類(lèi)將得到前所未有的大發(fā)展和大保護(hù)，尤其對(duì)于本土文化藝術(shù)的保護(hù)發(fā)展，黨和國(guó)家非常重視，以至于政策上有很多傾斜。書(shū)法作為“國(guó)粹中的國(guó)粹”，書(shū)法學(xué)科作為新興的學(xué)科，一定要牢牢把握住這樣的機(jī)會(huì)，從書(shū)法教育、書(shū)法研究、書(shū)法繼承和創(chuàng)新、書(shū)法遺產(chǎn)保護(hù)等各個(gè)方面進(jìn)行全方位攻堅(jiān)克難，從而實(shí)現(xiàn)整體跨越式發(fā)展。要積極適應(yīng)新時(shí)代，和國(guó)際接軌，借鑒其他學(xué)科的優(yōu)秀成果，認(rèn)真進(jìn)行自我審視和自我反省，最后實(shí)現(xiàn)自我改革，從“不自覺(jué)或半自覺(jué)發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴耆杂X(jué)發(fā)展”，使學(xué)科內(nèi)部外部形成良性循環(huán)，趁著祖國(guó)的藝術(shù)春天，努力讓書(shū)法整個(gè)學(xué)科向著更高層次邁進(jìn)。