時(shí)空與家國(guó)：研讀歷史地圖的基本視角

陳楊徐

教科書(shū)使用的歷史地圖主要是當(dāng)代地圖，即今人復(fù)原歷史時(shí)期人類活動(dòng)、自然變化等信息時(shí)承載的圖像符號(hào)。地圖是歷史的重要載體，它能反映出特定時(shí)空下歷史人物、歷史現(xiàn)象等多維度信息。統(tǒng)編版歷史教材引用大量歷史地圖，高考題也常以歷史地圖為設(shè)問(wèn)情境。筆者以統(tǒng)編版初高中教材的兩幅地圖為例，認(rèn)為教師用好歷史地圖，利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀，增強(qiáng)他們識(shí)圖釋圖的能力，也能引導(dǎo)學(xué)生感悟地圖背后的疆域與民族，增強(qiáng)家國(guó)情懷。

時(shí)間是一種客觀存在，歷史時(shí)間則是歷史學(xué)家為了研究的方便和需要，基于自己對(duì)自然和社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)而對(duì)客觀時(shí)間所作的分割，是史學(xué)家擬構(gòu)出來(lái)的時(shí)間觀。其在教科書(shū)中的具體表現(xiàn)就是各種歷史分期、時(shí)間概念，如史前、古代、近代。盡管人們對(duì)是否有必要?dú)v史分期爭(zhēng)議不斷，不可否認(rèn)的是，歷史分期的確有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人類歷史的發(fā)展特征。因此，檢驗(yàn)歷史時(shí)間的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是其工具性效果。在一幅地圖中，題名具有提綱挈領(lǐng)的作用，能夠讓讀者快速獲取地圖的基本信息。兩幅地圖如下：

圖1取自統(tǒng)編版初中歷史教科書(shū)。題名顯示的是“古人類遺址”這個(gè)大概的時(shí)間概念。究竟“古”到什么時(shí)候？學(xué)生不能準(zhǔn)確定位圖中所示的人類遺址屬于史前時(shí)期的哪一歷史階段。而這幅地圖從屬的子目“我國(guó)境內(nèi)的早期人類”也沒(méi)有明確說(shuō)明這些人類遺址生活于舊石器時(shí)代。由于圖1的歷史時(shí)間不明，“古人類遺址”模糊的時(shí)間概念有礙于初一學(xué)生獨(dú)立識(shí)圖析圖。教師在分析此圖時(shí)，要講清楚舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代的歷史時(shí)間劃分。這樣初一學(xué)生就能定位圖1中古人類遺址處于舊石器時(shí)代：公元前200萬(wàn)年—公元前1萬(wàn)年。

圖2取自統(tǒng)編版高中歷史教科書(shū)。相比于初中教材，其對(duì)中國(guó)古人類遺址歷史時(shí)間的表述更為具體。學(xué)生不需要花費(fèi)時(shí)間了解課文，只需瀏覽題名就知道圖中所示古人類遺址生活于舊石器時(shí)代：公元前200萬(wàn)年—公元前1萬(wàn)年。與圖1相比，圖2的歷史時(shí)間更為具體明確，適合學(xué)生讀圖析圖。

圖1所示人類遺址以中原地區(qū)、長(zhǎng)江中下游為主，學(xué)生無(wú)法得知遼河流域、西北內(nèi)陸等地的人類遺址。它對(duì)中國(guó)史前時(shí)期人類遺址的介紹并不全面。此外，圖1沒(méi)有顯示當(dāng)代中國(guó)疆域全貌，未能把新疆、西藏、寧夏等西部地區(qū)囊括其中，甚至海南島、南海諸島嶼在圖中也不清晰。可以說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)疆域圖在圖1中縮小、變形了，這種缺陷不利于初一學(xué)生形成現(xiàn)代中國(guó)版圖意識(shí)。當(dāng)然，編者繪制此圖或有其考慮，不以反映中國(guó)史前全部人類遺址為主，而是集中空間凸顯重要遺址，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)舊石器時(shí)代中國(guó)早期人類代表的認(rèn)識(shí)，減輕學(xué)生的觀圖負(fù)擔(dān)。

考古學(xué)家蘇秉琦說(shuō)：“中國(guó)是以漢族為主體的統(tǒng)一多民族國(guó)家。講中國(guó)歷史，是講960萬(wàn)平方公里幅員內(nèi)、由56個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一國(guó)家的歷史。與有文獻(xiàn)記載的歷史相對(duì)，史前史是指有文字記載以來(lái)的人類歷史。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)史前史是指商代以前的歷史;同時(shí)，不限于中原、不限于黃河中、下游和長(zhǎng)江中、下游，凡960萬(wàn)平方公里以內(nèi)的古人類遺址和原始文化遺存，都屬于中國(guó)史前史的范疇。”圖2的編者也許受到這種史學(xué)觀點(diǎn)的影響，以當(dāng)代中國(guó)疆域?yàn)榈讏D，繪制舊石器時(shí)代的人類遺址分布圖。學(xué)生放眼就能將中國(guó)河山盡收眼底，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家疆域觀。

因此，教師在講解圖1時(shí)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從960萬(wàn)平方公里的土地中觀察古人類遺址和原始文化遺存，利于他們?cè)陂_(kāi)闊地視野中深化當(dāng)代國(guó)家版圖意識(shí)。統(tǒng)編版初中歷史教科書(shū)《溝通中外文明的“絲綢之路”》中“知識(shí)拓展”欄目就利用相當(dāng)篇幅介紹古代中國(guó)對(duì)南海諸島的開(kāi)發(fā)歷史，這說(shuō)明我們要利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家主權(quán)觀念，使其明確祖國(guó)的國(guó)家版圖。

從上述可知，編圖者對(duì)同一時(shí)期歷史現(xiàn)象的理解不盡相同，繪制的地圖形式多種多樣，產(chǎn)生的教學(xué)效果自然不同。學(xué)者成一農(nóng)指出：“與文字一樣，這些地圖并不是對(duì)地理情況的如實(shí)反映，被繪制在地圖上的實(shí)際上是繪制者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在地圖上進(jìn)行表達(dá)的內(nèi)容。”無(wú)論如何，一幅好的歷史地圖應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知外界，也更能塑造學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

在教科書(shū)中，圖1周圍沒(méi)有相關(guān)提示或設(shè)問(wèn)，而圖2的左邊增加“思考點(diǎn)”欄目：中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地。觀察《中國(guó)舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖》，你能指出中國(guó)早期人類分布的基本特點(diǎn)嗎？這促使學(xué)生帶著問(wèn)題分析地圖。南宋鄭樵在《通志》中說(shuō)：“置圖于右，置書(shū)于左，索象于圖，索理于書(shū)。”教師在講解圖2時(shí)，利用圖文互證的方法，引導(dǎo)學(xué)生分析中國(guó)舊石器時(shí)代人類遺址雖以長(zhǎng)江流域、黃河流域、遼河流域?yàn)橹鳎椴紪|西南北中，中國(guó)是世界早期人類的重要起源地。學(xué)生在明白這種“漫天星斗”的分布現(xiàn)象后，知道考古學(xué)證明了中華文明起源多元一體的特征，各具特色的區(qū)域文化對(duì)世界文明的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，也意識(shí)到中國(guó)早期人類創(chuàng)造了豐富的史前文化，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)中華民族歷史傳統(tǒng)的文化認(rèn)同。

教科書(shū)編寫(xiě)關(guān)乎國(guó)家事權(quán)，相關(guān)的地圖也應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家意志。我們的地圖要讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)代中國(guó)的疆域觀。著名史學(xué)家白壽彝指出：“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。中國(guó)的歷史是中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的歷史，也包含著曾經(jīng)在這塊廣大國(guó)土上生存、繁衍而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族的歷史。”疆域是民族生存、發(fā)展的地理基礎(chǔ)，是國(guó)家形成的必要條件。教師要引導(dǎo)學(xué)生從圖2中明白早在舊石器時(shí)代，中華民族分布于不同的地域場(chǎng)所，在這片廣袤的國(guó)土共同創(chuàng)造中國(guó)歷史的史實(shí)，以此深化疆域認(rèn)同、民族共同體意識(shí)。“從學(xué)習(xí)心理角度看，疆域地圖實(shí)質(zhì)上為學(xué)生提供了時(shí)間和空間上的家國(guó)意象。”

教師在分析圖2時(shí)，還應(yīng)講述臺(tái)灣左鎮(zhèn)人遺址，這同樣能深化學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同。1970年，在臺(tái)灣省臺(tái)南縣左鎮(zhèn)鄉(xiāng)出土了一顆男性青年頭蓋骨化石，被命名為“左鎮(zhèn)人”。那么左鎮(zhèn)人與祖國(guó)大陸有什么關(guān)系？講清楚這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生就能憑借客觀的考古證據(jù)，強(qiáng)化臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土的認(rèn)識(shí)。左鎮(zhèn)人生活于距今兩三萬(wàn)年前。據(jù)研究，左鎮(zhèn)人與華南大陸的晚期智人有密切的親緣關(guān)系，“臺(tái)灣多數(shù)研究者明確指出，‘左鎮(zhèn)人’是目前臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)最早的舊石器時(shí)代末期的智人化石，是從祖國(guó)大陸遷徙而來(lái)的”。在臺(tái)南出土的劍齒象、大熊貓、中國(guó)犀等化石動(dòng)物群，是與左鎮(zhèn)人同地質(zhì)時(shí)代的動(dòng)物群，同祖國(guó)大陸化石群有很多相似之處。研究認(rèn)為，它們也是從祖國(guó)大陸遷入臺(tái)灣的。在教師的講授中，學(xué)生意識(shí)到祖國(guó)大陸的先民在舊石器時(shí)代就已經(jīng)移民臺(tái)灣，開(kāi)發(fā)臺(tái)灣地區(qū)。臺(tái)灣的根在祖國(guó)大陸，臺(tái)灣人是中華民族的重要部分，進(jìn)一步堅(jiān)信臺(tái)灣與祖國(guó)不可分割的事實(shí)。

綜上所述，兩幅地圖顯示的信息并不一致，所能達(dá)到的教學(xué)效果自然也有差異（見(jiàn)表1）。

學(xué)者成一農(nóng)指出：“史料不會(huì)自己說(shuō)話，圖像史料也是如此，我們看待它們的視角越多，它們能告訴我們的也越多。反言之，如果我們看待它們的視角是傳統(tǒng)的、單一的、固化的，那么它們告訴我們的大概也只是那些我們已經(jīng)知道的東西。”學(xué)生無(wú)法充分挖掘地圖背后的信息。教師要幫助學(xué)生完成與地圖的對(duì)話，這就需要我們制定識(shí)圖目標(biāo)檢驗(yàn)對(duì)話效果。雖然兩幅地圖的信息有差異，但不妨礙學(xué)生解讀它們時(shí)應(yīng)該達(dá)到的共同目標(biāo)（見(jiàn)表2）。

需要注意的是，統(tǒng)編版初高中教材選用了不同的歷史地圖，這種針對(duì)特定人群編制的地圖所要達(dá)到的目標(biāo)一定要有區(qū)分度。此外，從教材研究的視角出發(fā)，我們也想要了解編者編制不同版本地圖的原因，實(shí)質(zhì)上反映了他們的歷史觀、所要達(dá)到的教育目的及對(duì)生活時(shí)代的現(xiàn)實(shí)考量。希望找到足夠的證據(jù)解釋這種差異，這應(yīng)該是一件有趣的事情。

總之，地圖作為一種重要的歷史表述方式，“深刻地反映著人類賴以生存的自然環(huán)境，反映著人類社會(huì)的生產(chǎn)水平與人類的生活空間，同時(shí)也表現(xiàn)著經(jīng)過(guò)人類塑造的社會(huì)人文景觀”。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中要充分挖掘地圖資源，引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)、全面的視角解釋地圖信息，感悟地圖背后的家國(guó)情懷與責(zé)任感。