哪些傳統(tǒng)節(jié)日，和愛(ài)情有關(guān)？

文雨

上巳節(jié)：野外春沐定終身

農(nóng)歷三月初三又叫“上巳節(jié)”，在古代是一個(gè)重大而又傳統(tǒng)的節(jié)日。按照夏朝的歷法也就是農(nóng)歷算，這一日一般在三月的第一個(gè)巳日，直到秦漢時(shí)期才統(tǒng)定為每年的三月三日。

如果說(shuō)二月初二龍?zhí)ь^形容的是“冬醒”，那么，三月三就是“春歸”的含意。眾所周知，春季是四季中最美好的季節(jié)。特別是在四季分明的北方，這時(shí)節(jié)，人們可以脫去臃腫的冬裝，麗人們還刻意換上輕紗薄綢，成群結(jié)隊(duì)到郊外踏青、去河邊嬉水沐浴，美其名為“春沐”。這不但是一種春天的游戲，也是寓意春水免疫，洗污除垢，古人名曰：祓禊。

很多青年男女抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在野外相會(huì)，表達(dá)愛(ài)意。 根據(jù)《周禮》記載，在上巳節(jié)這一天，未婚青年男女沒(méi)有特殊理由的，必須要去參加這場(chǎng)大型相親活動(dòng)。頗有當(dāng)今社會(huì)爸媽逼著兒女相親的感覺(jué)。而且為了鼓勵(lì)青年男女自由戀愛(ài)，上巳節(jié)這一天如果想要私奔，是不會(huì)遭到禁止的。

為了讓青年男女相親能夠更加有效，在上巳節(jié)這天的集體大型相親活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，又新增了一個(gè)保留節(jié)目：青年男女可以在河邊共浴。唐代大詩(shī)人杜甫那首著名的詩(shī)歌《麗人行》，開(kāi)篇前四句：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻”，描寫(xiě)的就是長(zhǎng)安美女結(jié)隊(duì)“春沐”的場(chǎng)景。

要知道，封建社會(huì)禮制興盛，平日里女孩都是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的深藏閨閣之中，想要看見(jiàn)個(gè)女的都不容易，何況看女的洗澡。但是上巳節(jié)這一天不僅能看見(jiàn)女的，還能河邊共浴嬉戲，這樣的氛圍下自然提高了相親的效率。

可惜的是，宋代以后因?yàn)槌讨炖韺W(xué)的興起，禮教漸嚴(yán)，男女私會(huì)不被容許，這個(gè)節(jié)日也日趨沒(méi)落，最終被人們遺忘。不過(guò)幸好壯、瑤、黎、苗等少數(shù)民族仍然保持了三月三這一節(jié)日風(fēng)俗，舉行隆重的歡慶活動(dòng)。壯族“三月三歌圩節(jié)”已經(jīng)成功地申遺，每到這天，少男少女走到田間“趕歌坡”，山歌傳情，繡球示愛(ài)，尋找和約定自己的意中人。

七夕節(jié)：愛(ài)情不是唯一的主題

農(nóng)歷七月七，夏秋時(shí)節(jié)，氣候暖潤(rùn)，草木飄香，這一天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)。

七夕節(jié)之所以被當(dāng)成“中國(guó)的情人節(jié)”，很大程度上歸因于牛郎織女的傳說(shuō)。這一天，牛郎織女在天上相會(huì)，青年男女在人間約會(huì)。

這段神話可追溯到《詩(shī)經(jīng)·大東》，“跂彼織女，終日七襄……睆彼牽牛，不以服箱。”這里的牽牛、織女還只是天上的星座。到了《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》，牽牛、織女已是一對(duì)相互傾慕的戀人。此后經(jīng)歷代文人“加工”，又演變成了牛郎織女凄美的愛(ài)情悲劇。所以說(shuō)，七夕被當(dāng)做愛(ài)情節(jié)日來(lái)過(guò)有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)槊髅骶褪恰坝星槿私K被拆散”，一年才能見(jiàn)一面，“此恨綿綿無(wú)絕期”。

所幸古人對(duì)于七夕的理解并未僅僅停留在這段凄美的愛(ài)情故事上。因?yàn)榭椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，于是女孩們?cè)谵r(nóng)歷七月七這天晚上對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天拜祭，乞求天上的織女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，嫁得一個(gè)如意郎君。因此這天又被稱(chēng)為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。

在這一天，“穿針”是一項(xiàng)頗為重要的儀式。南北朝時(shí)，南方七夕乞巧儀式不僅要祭拜牽?？椗恰⒃孪麓┽槪€要在庭中擺放瓜果。到了唐代，宮中甚至還要在七夕這天設(shè)專(zhuān)門(mén)的“乞巧樓”，嬪妃、女子在月光下，以五色線穿九孔針乞巧。宋代由于城市的發(fā)展和商業(yè)的繁榮，每逢七夕市面上出現(xiàn)了“乞巧市”，出現(xiàn)了熱鬧非凡的乞巧廟會(huì)，專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)售各種乞巧用品。一般人家的門(mén)口，還要搭一個(gè)“乞巧棚”。明清時(shí)期，乞巧活動(dòng)進(jìn)一步豐富，除了沿襲前代習(xí)俗外，還增添了丟巧針等活動(dòng)。

這么來(lái)看，七夕的緣起雖和愛(ài)情有關(guān)，但是不是情人節(jié)，而是“女兒節(jié)”。