《三國演義》是怎么刻畫女性的

劉勃

《三國演義》源自史傳，最后定型于中下層文人之手。比起《水滸傳》，《三國演義》要主流一些，或者說，以古代的標(biāo)準(zhǔn)衡量，“三觀很正”。

《三國演義》里的女性形象數(shù)量不多，但正面人物不少。比如劉備的老婆，曹操的女兒，就都是好女人的人設(shè)。而且這個傾向，隨著小說在流傳中被反復(fù)修改，是被不斷強(qiáng)化的。

劉備說“兄弟如手足，妻子如衣服”，對女人是鄙視到極點(diǎn)了，但《三國演義》里劉備的幾個老婆，追隨他都很無怨無悔。夷陵戰(zhàn)敗，劉備死了的謠言傳到東吳，孫夫人還要祭江自殺，她本來那么慷慨俠烈，但最終的自我定位，似乎就是做一件陪葬品。

曹操的女兒做了漢獻(xiàn)帝的皇后。曹丕篡漢的時候，曹后的表現(xiàn)是，堅(jiān)決捍衛(wèi)漢獻(xiàn)帝，從哥哥罵起，連已經(jīng)去世的曹操，也狠狠吐槽了幾句。批點(diǎn)《三國》的毛宗崗，在這個地方頻頻為她點(diǎn)贊：“曹后深明大義，不是女生外向。”“比孫夫人之叱吳將更為激烈，不意曹瞞老賊卻有如此一位賢女?！?/p>

有意思的是，曹后的臺詞，其實(shí)是毛宗崗修改時加上去的。他的批語，是得意于自己塑造了一個這么正面的女性形象。

其實(shí)民間三國說到女人，也是有不少和《水滸傳》風(fēng)格相似的故事的。有一個《三國演義》里還保存著，就是“劉安殺妻”。一次劉備落荒，到了一個叫劉安的獵戶家里，劉安為了讓劉皇叔吃頓好的，就把自己的老婆殺了，騙劉備說是狼肉，奉給劉備。

毛宗崗評點(diǎn)到這里，精神似乎進(jìn)入分裂狀態(tài)：又忍不住要說猥瑣笑話（要是怕老婆的人殺了老婆，是不是該叫獅子肉），又要表揚(yáng)劉安殺了妻子卻孝敬母親，但也說了句人話：“古名將亦有殺妻饗士者。婦人不幸生亂世，遂使命如草菅，哀哉！”

對比《水滸傳》，《三國演義》大概更能代表傳統(tǒng)的主流社會對女人的態(tài)度：直男中心是真的，歧視女人是真的，不了解女人內(nèi)心是真的，但還是有底線的，不是什么臟水都往女人身上潑。