敦煌吐魯番文書中的唐五代經濟史料價值探析

朱力

摘 要：敦煌吐魯番文書是研究唐五代經濟的重要史料，正確認識該文書中的相關史料價值有助于推動唐五代經濟史研究的深化。通過對文書所反映的土地制度、賦役制度、商業貿易等有關內容分別進行分析，可知敦煌吐魯番文書在唐五代經濟史的不同方面均有重要的史料價值，可為正史記載提供內容補充，為學術討論提供資料依據。對唐五代經濟史的各類研究均可根據需求選取文書中的有關內容進行考證。

關鍵詞：敦煌吐魯番文書;唐代;五代;史料價值

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.02.042

自20世紀初期敦煌吐魯番文書大量出土，經過一個多世紀的發展，敦煌學已成為當今國內史學研究中的一門“顯學”，受到廣泛關注。敦煌學體系龐大，內容豐富，涵蓋政治、文化、經濟、社會、科技等眾多領域。唐五代是敦煌學中重點關注的領域，由于唐朝和五代距今年代久遠，中原地區少有該時期的紙質文書出土，且正史記載內容有限，故敦煌吐魯番出土文書就顯得難能可貴。這些文書中記載了大量關于唐五代社會經濟的內容，是研究唐五代經濟的重要史料，對文書史料價值的正確認識能夠推動唐五代經濟史研究的深入。

本文就已有研究成果對敦煌文書的有關內容進行大致梳理，從土地制度、賦役制度等各方面探討文書中的唐五代經濟史料價值，以期為相關研究與學習帶來便利。

1 土地制度

均田制是唐代初期的主要土地制度，敦煌吐魯番文書中有大量信息為唐代均田制的研究提供支撐。文書保留了很多有關戶籍和手實資料以及土地授還信息等，這些信息不但證實了均田制的確切實施，而且記載了沙州、西州等地區的人口和土地情況①。

從敦煌吐魯番的戶籍文書來看，唐代全國各地的實授田數與法令規定田數不盡相同。吐魯番地區可耕的土地較少，所分土地份額也小，會出現以下情況：永業田數量充足，口分田卻嚴重不足;各戶所分土地相當零散;減丁時有田可退之戶甚少;父母健在而別居一籍的情況比較常見;兄弟分家，平分已授田;買田入籍，充當已授田;沒番衛士與逃丁虛掛在籍等②。諸多現象與唐代法律規定的土地制度并不完全相符，法令規定的丁男授田百畝，應是可擁有田地的最高上限。而手實和戶籍所載官府土地，很可能是當地戶口原來所擁有的土地，每戶田數相差不大。對于唐代土地屬性，根據敦煌吐魯番文書以及從以上方面側面佐證土地實為私有制。民間除了均田土地，還有一定數量均田制以外的私有“自田”③。

唐前期對土地買賣嚴格控制，但沒法完全禁止土地買賣，民間通過變相或地下形式進行土地買賣。唐代后期至五代（包括吐蕃占領時期），禁令已經基本失效，民間土地買賣頻發，國家“據地而稅”，不對土地所有權的轉移過多干預④。

2 賦役制度

唐前期實行租庸調制，后期至五代實行兩稅法。敦煌吐魯番文書中有官府收租及納資代役等情況的記錄，其中吐魯番地區發現的春秋兩稅的征收記錄以及勞役、兵役等記載⑤尤為詳細，由于正史記載不夠充分，學術界對租庸調及兩稅法的具體實施情況多有爭議，這些文書為解決相關問題提供了重要的史料記錄。從文書反映的內容來看，唐前期嚴格管控戶口，根據人的年齡大小實行“丁中制”，在均田制的基礎上對民間戶籍通過手實、籍帳等手續進行嚴格登記，并以其作為收稅依據征收租庸調并派發徭役。稅收分夏秋兩季征收實物，徭役有兵役、力役等。

唐代后期唐王朝失去對西域地區的有效控制，吐蕃統治下的敦煌民眾賦役負擔沉重，長期承擔運輸、修造、守囚、抄經、營田等多種勞役，稅收多以實物征收，間有少量貨幣⑥。在歸義軍控制下，敦煌的賦役制度雜糅唐制與吐蕃制，百姓承擔耕作、修建、做工、抄寫等勞役。賦稅主要是地子、官布和柴草，地子系地稅，而后兩者也按土地進行征收。

另外，有關唐前期輕稅州的概念本不甚明晰，而根據敦煌文書的記載大致可以佐證輕稅州指嶺南各州，因將漢人編戶并按戶征收稅米的特點而命名⑦。

賦役制度是唐五代經濟史研究的重點內容，學術界對唐代賦役類型與賦役征收方式等問題存在眾多爭議，而敦煌吐魯番文書為有關討論提供了豐富的資料依據，并對吐蕃、歸義軍時期的有關情況都有良好的呈現，為相關研究提供了大量材料支撐。

3 農業與水利方面

敦煌吐魯番地區的土地相對干旱貧瘠，當地農業具有典型的綠洲農業特點，出土文書中有大量反映農業經濟情況的內容。唐前期對敦煌地區的農業開發較為充分⑧，當地種植農作物主要有小麥、粟、豆、棉花、麻等。后經戰亂，農業受到一定程度的破壞。唐宋之際敦煌一帶的農業領域存在有雇傭勞動的情況，雇傭給價不高，受雇人生活比較貧苦⑨。敦煌地區有較為充足的牧場，唐、吐蕃與歸義軍政府均在當地從事大規模的放牧活動，主要牲畜有馬、駝、牛、羊、驢，以馬最為重要，其中吐蕃時期對牧地和畜牧業資源的管理制度已較完備⑩，農業也有一定發展，但農業多讓位于牧業。農牧業的發展產生了相應的副業，酒、棉織品、毛紡織品、皮革等商品的生產與銷售在當地廣為流行。

為了保證充足的農業用水，水利設施的建設在當地社會至關重要。但是水利設施的修建最終不能滿足農業需求的增長，敦煌地區的生態環境在唐末五代走向惡化。

4 商業方面

敦煌吐魯番文書具有重要的史料價值，可反映唐五代商業貿易的基本情況。唐初在敦煌經商的外來民族眾多，不僅有著名的商業民族粟特，也有波斯、印度、吐蕃、于聞、回鶻、達旦等族商人，交換貨幣主要用金屬錢幣和絲綢k。

唐代坊市分離，市場內分為不同的“行”出售不同的商品，敦煌地區有“市壁師”負責管理并檢查“行”的事務。唐政府自身也參與市場逐利，敦煌地區設有“捉錢”，負責放貸以增加收入。天寶年間有粟特人擔任“市壁師”與“捉錢”，經營官營高利貸，可能也私自放貸獲利，可見外族人在敦煌參與商業管理的程度極深l。

在物價領域，敦煌地區同內地一樣進行和糴，市司每旬定期評估商品好壞以保障市場整體物價，商品價格根據商品所評估出的上、中、下三個等級而定，稱為“三賈均市”m。

唐末五代敦煌地區對外貿易繁榮，吐蕃時期出現行人、絲綿等專業化部落，歸義軍時期行業的分工進一步細化n。歸義軍官府設置內宅司負責官府商品生產，通過控制棉花、絲織品等的生產從市場獲利，并且歸義軍官府依靠商稅征收獲利頗豐。由于敦煌市場對外貿易依賴過強，并且唐末五代河西地區動亂較多，隨著陸上絲綢之路的漸趨衰落，敦煌的商業貿易最終由盛轉衰。

5 手工業方面

唐五代敦煌地區的手工業相當繁榮，從業者包括漢、粟特、回鶻等多個民族，人數眾多，涉及金屬、書畫、建筑、皮革、軍工等眾多行業，其中皮毛加工業、玉石加工業、印刷業、造紙業等尤為重要。由于當地畜牧產業興盛，唐五代敦煌地區的毛紡織業與皮革產業相當發達，主要有毛毯、衣鞋、鞍韉等手工產品，此類產品的大量流通促進了當地商業的繁榮。唐五代時期的手工業多受到官府的嚴格控制，尤其歸義軍政府設置了一系列專門的管理機構，有酒司、宅司、作坊司等o，多數手工業部門主要服務于官府，但也在相當程度上促進了社會經濟的發展。

敦煌吐魯番文書有關唐五代各產業領域的內容十分豐富，從文書反映的信息可以基本了解唐五代時期敦煌等地的經濟發展情況，為學術界進行相關研究提供了珍貴的研究史料。

6 會計事務

敦煌吐魯番出土文書中有大量的會計賬目資料，內容非常豐富。根據敦煌地區的會計賬簿可見，唐代對“帳”有較明確的概念和使用，唐代有完備的原始會計憑證、會計報告及民間會計形式，賬簿的形式有什物歷、入歷、破歷、諸色入破歷（含四柱式和非四柱式）算會牒等p。另外，根據這些文書還能反映出不同階級人的戶籍信息。有關寺院的內容極為翔實，唐代寺院具有現代拍賣形式的“唱衣”活動，還有借貸、租賃、買賣等日常商業活動，寺中掌管倉儲的僧人還有貪污、挪用的現象。

7 寺院經濟

敦煌地區佛教盛行，寺院掌控著眾多的土地，在當地的經濟地位突出，敦煌吐魯番文書記載的內容涉及寺院經濟中的方方面面。唐初敦煌地區的寺院占地廣泛，政府多次出臺詔令嚴格限制寺院占地，唐后期政府不再限制占田。唐末至歸義軍時期寺院自營地縮小，寺戶（常住百姓）的力役地位下降，寺院土地夾雜在各大灌渠、俗田之間，來源于信眾施舍及主動購買，主要由佃農租佃或僧俗地主包租，經營方式趨向世俗化q。在吐蕃歸義軍的統治下，敦煌寺院僧侶據地上稅，提供課役，其土地所有權不得隨意變更r。寺院內部也有不同程度的科征與消費，比如寺院向當事僧尼科征香料等s。

敦煌吐魯番文書中的各類賬目資料反映出大量關于寺院經濟的內容，此類內容正史反映較少，故文書為相關研究提供了充足的史料來源。

8 結語

敦煌吐魯番文書中有關唐五代經濟的內容豐富，其真實性與準確性相對可靠。現今有關唐五代經濟的其他文獻資料存世不多，該文書的史料價值更顯得彌足珍貴。文書對很多正史記載不足的內容和學術界存在爭議的觀點進行了重要補充與糾正。其中學術界有關唐代土地性質及賦役類型等問題長存爭議，文書中有關土地制度、賦役征發等內容的記載就給相關討論提供了重要甚至主要的史料依據。

此外文書也是唐五代其他經濟領域研究的重要史料，在記載經濟內容的同時兼及民族、制度、環境等情況，是研究唐五代社會與經濟的寶貴文庫，有關唐五代各種經濟領域的問題，均可根據研究需求在文書中選取相關內容進行研究。目前，對文書中的經濟資料已有相當程度的利用，但隨著唐五代經濟史研究的不斷深入，其研究價值仍值得進一步挖掘。

注釋

①池田溫.中國古代籍帳研究[M].龔澤銑，譯.北京：中華書局，2007：5-8，26-72.

②楊際平.從敦煌戶籍看唐代均田制下土地還授的實施問題[J].中國社會經濟史研究，1983（3）：67.

③張維訓.唐代敦煌地區戶籍和手實中的“自田”問題[J].中國社會經濟史研究，1982（1）：52.

④劉進寶.從敦煌文書看唐五代私有土地的發展途徑[J].中國農史，2006（2）：49-50.

⑤池田溫.中國古代籍帳研究[M].龔澤銑，譯.北京：中華書局，2007：174-208.

⑥陸離.吐蕃統治敦煌時期的官府勞役[J].魏晉南北朝隋唐史資料，2005（00）：177-185.

⑦王義康.敦煌文獻所見唐代輕稅州[J].敦煌研究，2004（4）：98-99.

⑧潘春輝.唐前期敦煌農業開發述略—以P.2005《沙州都督府圖經》為中心[J].開發研究，2006（6）：119-120.

⑨徐秀玲.唐宋之際敦煌農業領域受雇人的生活[J].敦煌研究，2012（5）：91-92.

⑩黃布凡，馬德.敦煌藏文吐蕃史文獻譯注編年史[M].蘭州：甘肅教育出版社，2000：54-55.

k鄭炳林，徐曉麗.論晚唐五代敦煌貿易市場的國際化程度[J].中國經濟史研究，2003（2）：14-18.

l馬舟.敦煌粟特人的經商—以天寶差科簿中“捉錢”與“市壁師”為角度[J].呼倫貝爾學院學報，2014（4）：62.

m趙貞.唐代的“三賈均市”—以敦煌吐魯番文書為中心[J].中國社會經濟史研究，2012（1）：8.

n鄭炳林.晚唐五代敦煌商業貿易市場研究[J].敦煌學輯刊，2004（1）：111-116.

o鄭炳林.唐五代敦煌手工業研究[J].敦煌學輯刊，1996.（1）：34-38.

p唐耕耦，陸宏基.敦煌社會經濟文獻真跡釋錄[M].北京：書目文獻出版社，1986：415-493.

q蘇金花.唐五代敦煌寺院土地占有形式[J].中國社會經濟史研究，2004（3）：29.

r王祥偉.吐蕃歸義軍時期敦煌僧侶的占田及稅役負擔—敦煌世俗政權對佛教教團經濟管理研究之二[J].敦煌學輯刊，2011（2）：27.

s鄭炳林.晚唐五代敦煌寺院香料的科征與消費—讀《吐蕃占領敦煌時期乾元寺科香帖》札記[J].敦煌學輯刊，2011（2）：1.