周斌

位于廣西桂林市臨桂區洛清江河畔的瑯琥村,村莊兩河相聚,四面環水。自明朝洪武十七年(1384年),梁、姚、黃、李四個姓氏家族相繼定居繁衍。

瑯琥村背靠洛清江(簡稱“大河”),是繞村最長最寬的一條河,相傳在上河段岸邊有座正圓形山頭叫“上金珠”,在下河段岸邊有一座正圓形山頭叫“下金珠”,“金珠”也稱“赤珠”。在村子的上下河段和中央均有沙洲,上下兩片沙洲分別命名“上龍珠”和“下龍珠”,俗稱“水珠”,也叫“上銀珠”和“下銀珠”。在上金珠旁邊河段有一個貓耳形狀的潭淵,潭深數丈,稱“貓耳潭”。與貓耳潭對接的是一片河灘,在下游東風壩沒有筑成之前,冬季枯水期,在河水的中央河灘上顯露出九條石壁,與江平行豎立。九條石壁前面的河中央有一個四方形狀的“河盤”,河盤四周石壁鑲嵌,河盤比周圍的水更深,稱“石盤”,并把這種自然格局之象稱為“九龍飲水”,故命名“九龍灘”。

古時以刀耕火種、捕魚為生,每當春汛洪水兇猛時,九龍灘之水直沖貓耳潭,并與貓耳潭邊的“金珠”相撞,卷起丈高浪花,而金珠回水灣里的漁船、竹筏完好無損。

瑯琥村的祖上信仰吉祥文化,他們相信通過扎龍燈,并把文化印記附化描繪到舞龍道具上能給村莊帶來吉祥如意。為了避免和減少干旱及水禍的侵害,祈愿風調雨順、五谷豐登,瑯琥村每隔數年自發組織人員到九龍灘恭請龍王,然后回村開竹剝篾、集資籌款進行舞龍燈?,樼逡灾腥A民族龍文化為依托,結合當地民俗文化和本村地理特點,創建了優秀的瑯琥村舞龍燈民俗文化——瑯琥村龍燈,傳承至今。
瑯琥村龍燈由龍燈、龍傘、牌燈、魚燈、抬閣、龍亭、燈籠、樂鼓等組成,編制完整,規模大,人員多,具有強烈的古文化印記和濃郁的地方民俗特點,是團結、拼搏和力量的象征。
瑯琥村龍燈出游表演主要在兩江鎮、茶洞鎮等周邊區域,通過龍燈活動促進鄉村文化發展,增強凝聚力,也增進村與村之間的友誼和互進。對理解當地古代文化習俗,追尋文化歷史背景,以及傳承傳統民俗文化具有重要意義。2020年6月,瑯琥村龍燈被評為桂林市市級非物質文化遺產。
瑯琥村龍燈習俗的基本流程:
1.請水、號龍儀式;
2.扎龍燈活動;
3.開光醒龍儀式;
4.本村請龍進屋祈福;
5.除夕跨年夜龍燈祈福活動;
6.出游走村舞龍拜年祈福活動;
7.元宵燈會;
8.還龍,送龍宴及燦燈儀式。