項建新：讓誦讀聲飛入尋常百姓家

蘇曉青

他是記者，亦是創業者與詩人，身份的多重轉變，不變的是對文學的執著追求。他將文學融入血液，在詩歌世界里向陽而生；他對詩歌始終心懷敬畏，將詩歌與現代技術融合到一起，讓誦讀聲飛入尋常百姓家。

年逾不惑，已與文字結緣30載

1976年，在浙江省蘭溪市梅江鎮的一個小村莊，項建新出生。鄉賢曹聚仁是引領項建新走上文學道路的第一人，這是一個從隔壁村莊走出去的、著作等身的著名作家、戰地記者，是他唯一的偶像，于是乎，做作家做記者就自然而然地成了項建新的志向。

深受語文老師喜愛的項建新上小學三年級時，便在老師的推薦下，把處女作發表在《中國少年報》上。老師陳來成至今還記得那個作品的題目叫《我家有只大公雞》。項建新后來發現，發表作品還能帶來不少的稿費收入，家境貧寒的他為了能補貼家用，開始筆耕不輟。高中時，他就獲得了“全國十佳文學少年”的榮譽稱號，成了當時年齡最小的中國詩歌學會會員。

再后來，項建新如愿以償地考入了理想中的學校，本科學習漢語言文學，研究生進修新聞學，得以在曹聚仁先生指引的道路上繼續前行。項建新說：“我從小就是個文學少年，也因此學習了中文，學習了新聞，可以說和文字有一種不解之緣。”

項建新大學畢業后，一份誠摯而熱情的邀請函遞到了他的手上。原來，當時來自各大媒體有新鮮思想的年輕媒體人聚在一起，打算創辦一份名為《經濟觀察報》的新刊物，趕趁社會主義市場經濟飛速發展的浪潮，記錄下偉大時代，書寫中國商業不斷飛躍的新氣象，在這個傳媒發展的黃金期開創一片屬于自己的天空。了解情況后，項建新在《北京青年報》的數位媒體朋友屢次邀請下欣然應允，成了《經濟觀察報》創刊團隊的一員，決心攪動風云、大干一場。

當時，他負責方興未艾的互聯網領域（時稱IT），進行相關商業資訊的采寫和報道。互聯網時代大幕初起，新思想新動態已經飛越大江南北，借助網絡傳播的便捷與開放，訊息出現的速度變得極其迅猛，相關知識更迭的頻率也逐漸驚人。難點在于，文學科班出身的項建新對許多新涌現的互聯網專業術語都不太了解。

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。為了高時效、高質量完成新聞任務，他惡補了一陣互聯網知識，極大地提升了自己的專業儲備。他一有空就跑去調研行業動態，了解最真實新鮮的業界現象。有一陣子，項建新甚至一天只睡兩個小時，白天采訪、晚上寫稿，空隙里讀書，連續一周連軸轉也能保持精力旺盛、斗志昂揚。

為了使自己的思維清醒活躍，他每天早上都要洗頭發，嚴冬也不例外。由于條件艱苦沒有吹風機，他每次騎車到了單位，濕發都已在寒風中結了冰，凍得硬邦邦的，而那些冰直至進屋后才會融化，順著發梢“啪嗒啪嗒”地往下滴，這是項建新至今難以忘記的寶貴回憶。

經過艱苦的鍛煉和不斷的寫作，在他的生花妙筆之下，一篇篇文章泠然而出：追蹤新聞動態，觀察風云人物，擘肌分理地跟進剖析互聯網大潮的迅猛發展與細微變遷。憑借客觀的立場、獨特的視角、冷靜的分析與富有趣味性的文筆，項建新迅速在相關領域嶄露頭角，成了知名度較高的IT記者。

媒體“老炮兒”轉型創業“達人”

人生總有些意外令人措手不及，也讓人快速成長。2002年，工作不久，正一心撲在事業上的項建新，不幸突然降臨到他身上，他的父親不幸罹患癌癥。他雖然有兩個哥哥，一個在銀行工作，另一個是企業職業經理人，都無法抽身照顧他們的父親，項建新只好辭去媒體工作，在醫院全職照料父親。這種情形整整持續了一年，直至他們的父親離世。

回到北京后的項建新，返回媒體，繼續與文字打交道。但父親的去世對他觸動很大，他不得不思考接下來的路該怎么走，“子欲養而親不待”的痛苦不應再在母親身上重演，他開始尋找理想和現實的平衡點。他很清楚，如果繼續在媒體按部就班地工作，要想順利地賺錢買房，接母親來北京養老的愿望就會變得遙不可及。

項建新當時所在的媒體已經過了輝煌期，迫于經營壓力，正計劃與外界進行商業合作。這個改革，讓項建新既能繼續從事新聞，還能賺到錢，他覺得是一個機會。為此，他自己花50萬元注冊了一個公司，準備大干一場。但后來，因為計劃趕不上變化，計劃中的商業合作無疾而終。

剛剛起了商業化運作念頭的項建新，一下子處在了“騎虎難下”的尷尬境地。困頓中的項建新被迫向公關公司轉型。這家為了贍養母親起意成立的公司，成了他創辦的第一家企業——首善傳媒，“首善”的第一層意思就取之于“百善孝為先”。

“當時的財經媒體很亂，看起來大家表述各有不同，但事實上是很雷同的，重復建設又很多，很有必要進行一次梳理和洗牌。”項建新介紹，在最初的兩年中，他并沒有大刀闊斧冒進開拓，而是逐步地投資了一些泛財經的媒體，比如汽車、建筑、家居方面的雜志，由外及內地逐步向財經媒體靠攏。“我從來不和別人正面交鋒，可能大刀闊斧，很鋒利，但這樣可能會勞民傷，財成本過高。”

隨后的幾年，項建新把整合到首善傳媒集團旗下的泛財經媒體進行重新定位，分別面向高端、中端、低端讀者群服務。幸運不負善行人。“淘寶”成為首善傳媒的第一個客戶。項建新多年練就的豐富采編策劃經驗派上了用場。那個時候，無論是哪種類型的客戶，項建新總能在客戶的平淡信息中挖掘出不同尋常的新聞價值，讓常人眼中的乏味信息轉化為有用好看的新聞，這種化腐朽為神奇的本領深受客戶青睞，“首善傳媒”很快就成了一家有行業影響力的品牌管理公司。

作為一家年利潤常常能達到數千萬元的公關公司創始人，項建新還是不滿足。他說自己是“常年見豬在跑，卻沒有吃到過豬肉”。什么是“豬肉”呢？在曾經大量報道和服務過上市公司的項建新心中，擁有一家屬于自己的上市公司，是他想吃的“豬肉”。2008年全球經濟危機前夕，對宏觀經濟敏感的項建新感受到了經濟下行的壓力，構思轉型的他毅然決然地關閉了經營數年的公關公司，因為公關公司的發展已經觸及“天花板”，無法承載他謀劃上市的夢想。

休息整頓期間，項建新出任了一家婚戀互聯網公司的首席品牌官，作為職業經理人的他，在幫助公司贏得婚戀市場品牌大戰后，選擇了激流勇退。其實，這與項建新念念不忘自己要吃“豬肉”的想法有關，協助實現他人的夢想并不是他的志向。

不過，他再次創業的公司，倒是從婚戀需求中產生了靈感，他試圖開發兩款以婚戀交友為目的的社交軟件：一款是基于熟人之間的交友軟件，另一款是基于陌生人之間的交友軟件。在技術上一知半解的項建新，沒能爭取到所有股東的支持，他后來才明白，同樣持反對意見的首席技術官，反對的理由，其實是該首席技術官本人還未能掌握移動互聯網技術。具有前瞻思維的項建新，就這樣與“微信”和“陌陌”的機遇擦肩而過了，該項目遂宣告失敗。

此次創業失利，并沒有讓項建新氣餒，反而更加堅定了他要從 PC 互聯網向移動互聯網轉型的決心。

音樂產業，是項建新長期關注的領域，他的目光移到了音樂產業和移動互聯網的結合上。2013年，他推出了一款名為“招財鈴”的K歌軟件，這款基于熟人圈子的音樂社區的亮點，正是擅長文字的項建新開創性地提出了片段唱歌、改詞K歌等概念，這樣一來，用戶就可以很便捷地通過改編歌詞生成來電鈴聲。同時，他還率先提出了讓用戶通過K歌來賺錢的創意，在產品中引入了虛擬貨幣（招財幣）等概念，設置了贈送鮮花、用戶提現等功能。這款K歌軟件與當時正流行的“唱吧”等產品的最大區別就在于降低了UGC（用戶生成內容）的難度，將整首歌的主歌和副歌截取成片段，以至于連五音不全的用戶都能生成作品，加上當時的彩鈴業務比較火熱，項建新和三大運營商同步開展合作，用戶錄制成的作品可一鍵設為來電鈴聲，深受用戶歡迎。但該商業模式有致命的“瓶頸”：項建新沒有充足的資本去購買音樂版權，某音樂公司一個律師函就讓該 K 歌軟件下了架，該 K 歌項目又失敗了。

回顧創業歷程，項建新表示，“一個成熟的創業者，甚至成熟的投資者，都要明白一個道理，沒有退出機制的項目不會是一個成功的項目。一個創業領袖70%的智慧和精力應該用在考慮如何退出上，30%用于經營和管理上。但是創業團隊的其他成員，則要專注于項目的拓展和運營。創業者要給自己的項目設置止盈和止損的臨界點。到了這個點，就要選擇合適的方式退出。”

讓誦讀融入生活

成功往往是百分之九十九的努力，加上不可或缺的那百分之一的偶然。如果不是這次偶然的機會，項建新或許和他人生中最重要的機遇失之交臂。正在他為找尋新的項目焦頭爛額之時，突然接到一位青年誦讀藝術家朋友的個人朗誦會邀約。當時項建新對朗誦沒有太大興趣和太多了解，深知創業艱難的項建新決定即使不太想去也一定要去為朋友捧個場。項建新去之前還對助理說，即便對方有贈票也要主動去售票處買兩張票，支持一下。但到場之后的場景讓他感到難以置信——所有票均已售罄，當他走到第一排為他預留的貴賓座位上看到整個場館都擠滿了人，甚至過道上也坐滿了人。另一個讓項建新詫異之處，本以為只有年齡稍長的觀眾才會喜歡的朗誦會，觀眾竟然大部分都是青年人。

“從那天起，誦讀一直在顛覆我的認知，并且激勵我不斷地學習，然后再被顛覆，再學習。”項建新表示，誦讀為他打開了一扇通往光明大道的門。他表示，當藝術家開始朗誦的時候，又一次讓他對朗誦的認知再次發生改變。項建新記憶猶新，藝術家朗誦的節目叫做《繼母的賬本》，描述的是繼子和繼母之間的情感誤會。原本對朗誦內容并不太在意的項建新，在背景音樂和燈光轉換的烘托下竟然不知不覺沉醉其中，當朗誦者根據情節跪倒在地上時，項建新不自覺地已經淚流滿面。

直到第二天早上，項建新都沉浸在對朗誦會認知的反思中，是什么讓本不太在意的他感動至落淚？是因為在音樂伴奏的營造下，氛圍被迅速地烘托了出來，再加上較好的有聲語言的表達，就會讓聽者沉浸其中，音樂伴奏在其中起到了重要作用。配樂誦讀的感染力，第一次令項建新刮目相看。“那天早上我又照例洗澡洗頭保持一天的清醒，邊洗頭邊思索的我不知自己竟然洗了一個多小時。”就是在這次反思的過程中，項建新突然想到“K歌”是音樂伴奏加人聲進行標準化組合引發的創新，那么配樂誦讀是不是也可以這么做？這一領域沒人做過，版權的問題也解決了。興奮的項建新顧不得把頭發吹干就一路小跑到公司，召集所有員工開會，宣布開發“為你誦讀”App。

萬事開頭難，即便有好的產品也需要最初的推廣，讓人們接受進而喜歡上它。沒有大量資本的項建新選擇先從藝術家朋友圈切入，推薦給身邊的專業人士，然后通過專業圈的口口相傳得到認可，進而靠著朋友圈分享的模式引起催化發酵，最終讓普通群眾喜歡上這款產品，愛上誦讀。

對于誦讀藝術，項建新有更加深刻的認知：“不少人一說到誦讀，就理解為朗誦，接著就開始找‘范兒，開始裝腔拿調。這是曲解了誦讀藝術。”項建新表示，“現代誦讀藝術”要得以構建和發展，朗讀、朗誦、誦讀這三個概念要梳理清楚——“朗讀”是大聲地讀出來，其功能是有助于朗讀者更好地記憶文本，非有聲語言藝術范疇；“朗誦”是大聲的誦讀，屬于有聲語言藝術的范疇，是一門小眾的藝術，是影視表演、播音主持專業中的課程，用來有效、生動地提升基本功的訓練方式；“誦讀”是現代誦讀藝術的簡稱，它可以展示所有文本類型的有聲語言藝術表達需求，堅持以文為本、走心至上，把文本用聲音的方式有技巧、藝術、走心地表達出來，重在還原作品的意境。“誦讀”既可高聲誦讀，亦可中等音量誦讀，也可輕聲細語、娓娓道來。因此，誦讀藝術包括朗誦藝術。

隨著社會上越來越多的人加入到誦讀的隊伍中來，項建新意識到現代誦讀藝術要得以良性持久的發展，必須做好理論的構建和引領，于是他就花了整整3年的時間，反復調研、斟酌，寫就了一篇8000多字的《論“現代誦讀藝術”》，這是迄今為止關于現代誦讀藝術最深入最權威的論述，對現代誦讀藝術作出了正確的引領，是一份公認的綱領性文件；同時，項建新還親自擔任主編出版一年一卷的《經典誦體詩年選》以及《現代誦讀藝術備考篇目》，通過提供具體的優秀詩文引領詩人、誦讀者按正確的標準寫作、誦讀適合誦讀的優秀詩歌；每年動員愛好寫作的用戶參加一年一次的中華誦體詩創作大賽，并將獲獎作品結集出版。

項建新表示，目前全國的詩歌創作非常活躍，誦讀活動異常頻繁，有人力、有資源、有場地，卻獨缺一些必要的支持經費而無法推進，而“為你誦讀”平臺設立的中華誦讀藝術公益基金就是要解決某些活動面臨資金缺乏的現狀，該基金的申請流程將按照簡便、靈活、快速的要求來接受申請和辦理。該基金的主要出資方是北京誦讀文化發展有限公司和“為你誦讀”客戶端，資助申請的程序靈活，資助的范圍十分廣泛。

由“為你誦讀”等誦讀平臺聯盟發起或主辦的系列賽事，如現代誦讀藝術范讀導師全國選拔賽、中華誦讀大賽、中華青少年誦讀大賽、中華夕陽紅誦讀大賽、中華方音誦讀大賽、中華家庭誦讀大賽、中華誦體詩創作大賽，均已成了現代誦讀藝術領域的重要賽事。更值得一提的是，一年一度的中國誦讀藝術家頒獎盛典，更是成了全社會公認的誦讀藝術界的奧斯卡，發現和培養了上百名誦讀藝術家，目前正從事現代誦讀藝術的教育工作或活躍在各類誦讀藝術的舞臺上。

“現代誦讀藝術”的理論體系在項建新堅持不懈的引領下，已經完成了理論體系的梳理和搭建，作為具有先進性的有聲語言藝術樣式，得到了越來越多的有聲語言藝術家和群眾的認可，越來越多的人突破職業、年齡、區域等限制，加入現代誦讀藝術的大軍中。

“為你誦讀”的關鍵詞

在“為你誦讀”的推動下，誦讀不僅已然成為了現代社會的一種輕型休閑方式，還對傳播正能量、推動文學發展、提高大眾文化素養等方面有諸多積極意義。

“誦友”即是項建新創辦“為你誦讀”過程中的首個關鍵詞。目前，以“為你誦讀”為紐帶，所建立的微信群達到10萬個以上，微信公眾號有幾萬個。各地的誦讀愛好者打破地域限制，不同地區的誦讀小圈子融進“為你誦讀”建立起來的誦讀大圈子，“以誦會友”，以誦讀為興趣愛好帶來交流、交友的熱情高漲。隨著誦讀者數量的快速增長，越來越多的人發現，常常誦讀，對加強誦讀者的身心健康，清理社會環境負能量，提升思想道德境界等都大有益處。

自進入互聯網時代以來，內容的監管和引導始終是高難挑戰，特別是移動互聯網時代，內容、活動良莠不齊，“為你誦讀”平臺把傳承和弘揚優秀的傳統文化的方式越來越娛樂化、生動化，使群眾多了一項更加有意義的選擇，把學生、網民的更多時間和精力吸引到健康的互聯網生活方式上來。

“范讀”是項建新創辦“為你誦讀”的第二個關鍵詞。與K歌中的“原唱”相對應，“范讀”是指示范誦讀。但跟“原唱”相比，“范讀”在示范引領之外留給了誦讀者二度創作的空間。它不像K歌的“原唱”那樣要求嚴絲合縫、不能跑調，誦讀者在不同的情景下可以有不同的演繹，讓誦讀更簡單化，參與的門檻更低了。

同時，在項建新看來，“范讀”也具有產業意義。“范讀”是標準化的文學作品誦讀示范，參與提供“范讀”作品的范讀導師們要求普通話標準、對作品的理解和演繹也要標準。項建新說：“誦讀范本要求字音語調必須正確，情感拿捏、意境表達必須符合文本本身的含義。如果不夠嚴謹就沒有示范作用。這要求作為制作方的企業必須有嚴謹的治學態度和強烈的文化責任感。”在誦讀產業化的過程中，版權建設必不可少。“為你誦讀”不斷進行誦讀導師的選拔和培養，并擁有了很多自有版權作品。“K歌軟件經常容易陷入版權糾紛，我們不會，我們從幾年前就開始做誦讀的版權建設，目前已擁有6萬多個自有版權作品。”

“誦體詩” 則是第三個關鍵詞。談到“誦體詩”，項建新首先提到了近百年來文學界的一個現象。“誦讀界一直有一個誤解，認為沒有適合誦讀的現代詩歌作品；文學界則認為，有些朗誦的讀法破壞了文學作品。現代新詩誕生于1919年五四時期的白話文運動，胡適等倡導者翻譯了大量的西方新詩，但由于當時的白話文水平所限，語言是晦澀的。后來的詩歌創作者便認為西方新詩即是如此，創作時難免有晦澀。誦讀者也不愿意閱讀接受現代新詩，也就缺乏發現現代優秀詩歌作品的機會。”

對此，項建新則認為，誦讀界和文學界都有責任。“其實，2016年諾貝爾文學獎頒給了美國民謠歌手鮑勃·迪倫，就在認可歌詞是嚴肅文學的一種，也承認聲音是有效傳播文學的形式，同時還向文學另外一個傳統‘聲音致敬。這讓我想到，歌詞朗朗上口，詩歌與聲音無法割裂。詩歌起源于勞動號子，最初通過聲音傳播，只是印刷品出現后才以文字形式傳播。聲音與文字不該被割離。” 他表示，文學界要擯棄“難懂的詩歌才是好詩歌”的錯誤看法，讓文學服務于生活才是更大的格局。“晦澀是作者的責任，難懂是讀者的責任。只有適合誦讀的詩歌更有利于推動文學發展。”

而“為你誦讀”在推動誦讀熱的同時就進一步推動了詩歌熱。大眾對詩歌的喜愛又帶動對了文學的喜愛。這樣，就推動了文學回歸到百姓生活中，成為百姓生活中的一部分，讓兩者之間的距離縮短了。

公益的初心，商業的做法

如何做到社會效益和經濟效益雙雙兼顧是項建新的重要考量。搞文化就是書生意氣甚至是迂腐？搞經濟就是與文化不沾邊渾身銅臭？對此，項建新的看法與眾不同，他認為這兩者是可以統一的，“世界是平的這話是有人說的，但精神世界是不可能平的，那就是橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。你怎么能夠要求跟你不同的人，能第一時間響應你說的，能拍手叫絕，拍案稱奇？”項建新說，他還是相信初心。“初心沒問題，哪怕走了彎路，也是成功。”他將公司的發展思路確定為“公益的初心，商業的做法，用商業文明的力量推動公益事業的發展。”堅定地在移動互聯網時代以新形式推動詩歌文學的新傳播，踐行“推動誦讀藝術，弘揚中華文化”的基本準則，一以貫之，始終未改。

為此，他把“為你誦讀”的宗旨定位在“傳誦文學精品，弘揚誦讀文化”上。在對待平臺的內容上，他親自擔任總編輯一職，親自甄選并監制了8萬多首誦讀范讀的版權作品。正是因為長期對平臺內容品質近乎苛刻的堅持，“為你誦讀”通過“人聲、伴奏、文字”三者組合的海量版權，已然形成了堅固的創業壁壘，已經打造成以“為你誦讀”為龍頭，“全民K詩、朗讀者、校園誦讀、方音誦讀”為龍身的產品矩陣，令后來覬覦誦讀領域的創業者望而卻步。據悉，“為你誦讀”為首的誦讀產品矩陣已擁有超過2.6億注冊用戶，覆蓋了100多個國家和地區，成為誦讀細分市場的龍頭企業。

2020年12月5日，全國詩歌報刊網絡聯盟年會上，共同推選“為你誦讀”創始人兼總編輯項建新擔任2021年度輪值主席，這標志著項建新在誦讀事業上的文化貢獻得到了詩歌界同仁的正式認可與肯定。

“作為一個最早最大的配樂誦讀移動互聯網平臺負責人，由我擔任本次的輪值主席，在文字與聲音的融合方面，就能做一些很好的實踐和推動：選出更具有詩學審美水準、具備傳播性的適合誦讀的作品，給廣大誦讀愛好者來讀；同時也積極地溝通引領詩歌類報刊網絡，去編發更多適合誦讀的詩歌作品。這樣的話，會引領更多的詩歌愛好者寫出更多適合誦讀的詩歌，文字藝術界和有聲語言藝術界就會更加親密。讓傳播性回歸文學、回歸詩歌，然后把優秀的詩歌通過誦讀的方式傳播好。”項建新說，“我覺得這是一件有益的事情。”

進入移動互聯網時代，人們的生活發生了巨大變革，文學傳播也迎來新的模式。讓項建新感到欣慰的是，“為你誦讀”平臺今天的產品模式和用戶規模，已經成了文學傳播的新模式。一首詩文的收聽數動輒超千萬用戶已然成為常態。這樣的成果，對打小愛好文學從事文學的項建新來說，無疑是幸福的、有巨大成就感的。因為，“為你誦讀”已經成為項建新和文字續緣的新站位。

對話：

現代青年：從您的職業經歷過程中，發生了許多次的身份轉變。對于您而言，在這些變化中不變的是什么？抑或是轉變過程中最大的感受是？對于年輕人，應如何適應處理好這些轉變？

項建新：從小埋下的文學種子，以至于在專業選擇、職業規劃時，總是有意無意地選擇與文字有關的職業和工作。我做過記者、開過公關公司、當過首席品牌官，包括現在在做的“為你誦讀”平臺，都有一條線索，那就是和文字有關。

我覺得一個人，興趣是最好的老師，發現和專注于自己的興趣愛好，讓興趣愛好能夠厚積薄發。正如一萬個小時定律所說，任何人能夠專注堅持一件事情達到一萬個小時以上，都會有所成就。切忌朝三暮四和三心二意，這樣不利于長期觀察一個行業，并在一個專業上積累經驗。

現代青年：對于正在創業的或是打算創業的年輕人，有什么好的建議或意見？

項建新：創業首先不是一個急功近利的投機。創業應該是一種生活方式。創業者要在個人價值和社會效益之間找到平衡點，好的項目應該是經濟效益和社會效益雙豐收的。一個項目要僅僅是為了賺錢而不講社會擔當、文化擔當，那是蒼白的，最后精神上的貧瘠感會勝過物質上的滿足感，也就成了我們常說的“窮得只剩下錢的人”。成功的創業者，一定是一個能夠創造精神和物質共富的人，一個內心充盈的人。

現代青年：您認為詩歌和誦讀之間是什么關系？與我們平時的閱讀方式有什么區別？

項建新：文字和聲音，是詩歌的雙翼，雙翼健康發展，詩歌就能飛翔，飛入千萬百姓家。詩歌不是不需要讀者，而是缺少優秀的、甚至健康的作品，寫作是私人化的，要保持創作初心的純凈，要摒棄功利，但作品卻屬于社會屬于大眾。我們要不斷創新文字藝術，包括詩歌藝術的傳播途徑、樣式，在不同時代都能打通作品與讀者之間的通道。

人類需要思想、也需要發出聲音。誦讀是有聲閱讀，也是有聲語言藝術。誦讀可以讓思想發出聲音，文字藝術和聲音藝術互相加持，會讓文學更有溫度和色彩。

現代青年：對于初入誦讀的年輕人，您覺得最重要的是什么？

項建新：“誦讀”是現代誦讀藝術的簡稱。它可以展示所有文本類型的有聲語言藝術表達需求，堅持以文為本、走心至上，把文本用聲音的方式有技巧、藝術、走心地表達出來，重在還原作品的意境。“誦讀”既可高聲誦讀，亦可中等音量誦讀，也可輕聲細語、娓娓道來。因此，誦讀藝術包括朗誦藝術。誦讀藝術要加強對作者、作品的關切、研究，在服務于文本的基礎上再展開有聲語言藝術的二度創作，要把基于“源于生活、高于生活”的文學創作原理沿用于誦讀藝術的創作，堅持“真實、真誠、真情、真聲”的四真原則，摒棄“虛情假意、拿腔拿調、動作隨意、脫離生活”的浮躁之風，以“適合文本需要、符合生活原理、堅持科學發聲、致力打動人心”的有聲語言樣式來真正推動和豐富“現代誦讀藝術”。

“真”是一切藝術的根本。好的藝術都是求真，差的藝術都是失真。誦讀的對象是文字藝術，我們都知道，文學的原理是源于生活高于生活，生活是文學之源，也是誦讀之源，誦讀的原理也遵循源于生活高于生活。

只有以文為本、堅持生活原理的誦讀。才是有靈魂的誦讀。或者說，每一個字句的誦讀都要有生活的依據。而音質、技巧、普通話水準這些是誦讀的身外之物，是誦讀的錦上添花。

現代青年：在整個大環境下，您認為年輕詩人是怎么一個生存和發展狀況？年輕群體中讀詩，寫詩的現狀，是怎樣的一個狀態？

項建新：我認為，詩歌不僅是文學藝術，更是一種紓解壓力的方式。詩歌作為詩意的生活方式的具象體現，是非常有意義的。

詩人的自由要體現在思想深度和高度的堅韌探索和對詩藝的不斷求變求新上。在工作和生活方面，還是要職業、規矩，個人修養要符合社會規范。否則不利于年輕詩人的成長。

目前，在整個誦讀人群中，年輕人還是占少數。主要兩個原因，一是他們對誦讀的理解還停留在過去對傳統朗誦、朗讀的認知上，認為是小眾藝術，欣賞起來枯燥有難度，或認為是學習手段，走向社會后當務之急是發展職業，而不是學習。二是走向社會后，工作和生活的壓力過大，紓解壓力的方式還停留在以往熟知的K歌、看電影等已知娛樂方式，對于已然與時俱進的現代誦讀藝術的發展還缺乏足夠的了解和嘗試，他們不知道誦讀已經具備入門的門檻低，而且能非常有效地慰藉人的心靈。

現代青年：對于“為你誦讀”的未來發展計劃是什么？是否有規劃如何吸引更多的年輕誦讀者？

項建新：“為你誦讀”有清晰的資本市場的登陸計劃。雖然目前受到經濟大環境下行和新冠疫情雙重的負面影響，但是，為你誦讀已然完成總額超過1億人民幣的兩輪融資。

一個時代的希望在青年。如何吸引年輕人入駐“為你誦讀”，一直是“為你誦讀”的戰略目標。雖然因為種種原因，青年人的數量在“為你誦讀”還不占主導地位。但是，也呈現出了逐年遞增的態勢。

同時，我們將在內容建設方面，包括文字和配樂，APP的頁面風格等方面，不斷適配青年人的審美。同時，不斷地推出一些變現功能，如數字專輯等一類能幫助青年創富的功能，在開展或接受文學藝術和聲音藝術熏陶的同時，也能夠適當地盈利，甚至成為青年人創業的細分平臺。