抗戰初期郭沫若史實新考*

金傳勝 何怡熹

（揚州大學 文學院，江蘇 揚州 225009）

1937年7月，流亡日本十年的郭沫若拋妻別雛，潛回祖國，毅然投入國內的抗戰洪流中，由此展開了一段新的人生旅程。1948年，即抗戰結束三年后，素來重視以自傳形式記錄自我生命體驗與人生道路的郭沫若開始撰寫長篇自傳體散文《抗戰回憶錄》（后改名《洪波曲》），對自己投身抗戰的歷程進行了回顧。《抗戰回憶錄》所述時間始于1937年11月，訖于1938年12月，“所寫的是上海、南京失守后，準備保衛大武漢而終于放棄了大武漢的那一階段”。文章從1937年11月27日“脫離孤島”開始敘寫，因而對上海失守之前的活動著筆不多。2017年10月問世的《郭沫若年譜長編》（下文簡稱《長編》）依據各種材料，詳實記載了郭沫若抗戰時期的生平著述，但關于某些事跡的記述仍有語焉不詳或不夠準確的問題。本文將以沈起予《抗戰回憶錄》《陳誠先生日記》《陳銘樞日記》等為來源，參以當時的報刊文獻，對1937年7月至1938年5月間郭沫若的若干史實進行補充與考證。

一、沈起予《抗戰回憶錄》中的郭沫若

1938年2月21日，沈起予在重慶《新蜀報》主編的副刊《新光》亮相。該刊在《征稿約法三章》中表示，歡迎“一切社會雜感、文藝小品，文化各部門的批評等”，且“內容務求能與目前的抗戰相配合”的文章。除編者本人的文章外，葉圣陶、謝冰瑩、陽翰笙、宋之的、萬迪鶴、馮玉祥等均提供稿件，多以短文為主。值得注意的是，從創刊號起即開始連載沈起予的長篇散文《抗戰回憶錄》。“前言”中講述了本文的創作緣起，透露抗戰初期作者的心情終日不寧，一位朋友建議他將自己的見聞記錄下來，或許可以成為“將來歷史上的寶貴材料”。作者當時并未動筆，直至來到大后方后終于決定操觚。作者寫道：

現在，抗戰日趨于激烈，于嚴重，而我的頭腦卻反能夠比較趨于冷靜了，我想借這機會把許多事情記錄下來。自然，自己的經歷是再狹小不過的，記錄出來的東西，決不能有如朋友所說那樣的寶貴價值；但假如后來有人若要看在抗戰一開始，文化人們的動態及心境究竟怎樣的話，也許我的記錄可提供一點材料，而對于目前從事文化工作的朋友們，或也不無可參考之處，更何況自己久就心癢癢地，想寫點東西出來，在這大時代中為自己留下一點痕跡呢！

這樣，這個題目是大不適合的；正確地說來，應是《一個文化人所見到的抗戰》。總之，今后我得細細地將我自身所見到所感觸的一切寫出來給《新光》的廣大的讀者，而這就算是我的開場白。①沈起予：《抗戰回憶錄·前言》，《新蜀報·新光》第1期，1938年2月21日。以下引文來源于本篇的不再一一出注。

可見，作者著意于將自己親見親聞的文化人的抗戰動態以文字的形式記錄下來，一方面為抗戰史留下一份文獻材料，另一方面也為當前從事文化工作的讀者提供一點參考。該文于2月21日、25日、28日，3月 2日、4日、7日、9日、11日、16日、21日、23日、25日、28日，4月 1日、29日，5月 4日、9日、11日、13日、23日、27日連載。除“前言”，正文包括“一克昂突然回來了”“二西裝鋪內的萬歲聲”“三滄州飯店四二四號”“四兩文人賭東道”“五蓬萊市場邊的狂熱”“六上海的塞爾維亞王子事件”“六上海虹橋飛機場事件”②“六”疑為“七”。等部分，另外8月12日《新蜀報·新光》還刊登了一篇《“八一三”前夕——抗戰回憶錄插曲》。這幾個部分中，郭沫若是主要人物之一，不過是以“克昂”的名字出現的。“克昂”來源于郭沫若早年的筆名——麥克昂。大約正是這一原因，該文長期以來并未進入郭沫若研究界的視野③朱佑紅：《沈起予1928年至1951年著譯年表》（《現代中國文化與文學》2008年第1期）雖著錄《抗戰回憶錄》，但標注“待查”。曹譯丹、蔡祥輝：《〈新蜀報〉郭沫若研究資料綜述》（《郭沫若學刊》2021年第3期）未曾提及沈起予《抗戰回憶錄》。。以下按照《抗戰回憶錄》各小節的內容，對涉及郭沫若抗戰初期的活動事跡進行爬梳與考證。

從“一克昂突然回來了”到“三滄州飯店四二四號”，述寫了郭沫若由日本回國與作者初次會見的情形。據文章敘述，7月末的一個中午，沈起予與家人剛剛吃完，來訪的友人光壽（疑指方光燾）告訴他郭沫若已回國，并約他一同前往會面。沈見到郭沫若是在“潔而精”餐館的一間小房內，當時在座的還有李達、錢亦石等人。二樓則有錢俊瑞、周憲文等學者。郭沫若向大家講述了自己從東京乘火車、汽車到神戶再坐輪船歸國的經過。經介紹后，沈起予認識了作東的“W女士”。文中寫道：“我恍然大悟了，W女士的名字我早就聽過的，但一見面，卻不是所想像的北伐時代的那種女兵典型，而竟是一個戴了金絲眼鏡，唇涂口紅，面抹胭脂的摩登太太。”可知，W女士曾參與北伐大革命。郭沫若1937年8月在《回到上海》一文中提到回上海后的第三天，一位女性舊友（即黃定慧）送給自己一只派克真空筆。因此，W女士可能即黃女士。飯后，大家乘坐W女士的汽車，陪同郭沫若往永安公司購買衣服等物品。W女士幫助郭沫若買好生活用品后，便去找何香凝一同為二十九軍募捐。隨后沈起予等人陪同郭沫若到南京路“王興昌”西裝鋪買西服。正在這時，大街上開始騷動，人群中開始一陣狂吼與拍掌，原來《大美晚報》等刊載消息稱華北我軍已收復豐臺和廊坊。大家來到西裝鋪門口，十幾個伙計與老板也極為歡喜，“高興得發狂”，連生意都顧不上了。面對這一場景，郭沫若感到十分興奮，提議所有人高喊三聲“中華民國萬歲”。回到郭沫若所住的滄州飯店四二四號房間后，沈起予為《光明》半月刊向郭沫若要稿，郭氏當即將歸國途中所作的一首七絕、七律寫了下來。這就是以手跡形式發表于8月《光明》雜志第3卷第5期上的《歸國書懷》與《黃海舟中》。經查，7月28日的《大美晚報》整版刊載題為《豐臺廊坊克復》的消息，因而沈起予初訪郭沫若的時間可確定為7月28日。

關于沈起予訪郭沫若，金祖同所著《郭沫若歸國秘記》（署名殷塵）中曾一筆帶過：“第二天，鼎堂搬到滄州飯店，來訪的人許多，如沈啟予，葉靈鳳，夏衍，阿英，周憲文，鄭伯奇等……他因為覺得來客愈弄愈多，不得已又搬到高乃依路的一家俄人公寓中。”④殷塵：《郭沫若歸國秘記》，言行出版社，1945年，第172頁。這里的“第二天”指郭沫若抵滬的第二天，即1937年7月28日，“沈啟予”顯然系“沈起予”之誤。其中“俄人公寓”的說法則有失準確。由郭沫若《回到上海》中“八月一日搬進了這家捷克斯拉伐克人的公寓里來”①郭沫若著作編輯出版委員會編，郭沫若著：《郭沫若全集·文學編》第13卷，北京：人民文學出版社，1992年，第431頁。可知，公寓應是捷克斯洛伐克人所開。沈起予在《抗戰回憶錄》中同樣描述了眾多訪客來滄州飯店“紛踴來訪”的情形，并將此與魯迅逝世后文壇的新動向相聯系，作出如下的分析（漫漶不清之字以□標示）：

原來當時的文壇正在轉換期后，到處都顯著混亂，不安。而自魯迅先生逝世后，那些多嘴的和‘三月無君則惶惶如矣’的文人們，更老早就在謠傳有人要到東京去擁克昂回來作文壇領袖，現在既真地回來了，于是許多人僅僅由于好奇，也都不免要來看望一下。其次由于自北伐以后，克昂不僅是一個文學家，而又是一個政治工作者，許多急于欲明瞭目前的和戰問題的人，都以為走‘四二四’號是一個捷徑；這，再加上克昂的十年不見的老友和平素就欽佩他的人們，就令這兒幾成了‘門庭若市’了。

文章還言及一些郭沫若與沈起予、丘東平的交往細節。如郭沫若回國前，丘東平曾托沈起予轉告郭沫若，香港的陳將軍（當即陳銘樞）愿意郭到香港去，并為他預備好了路費與寓所。郭沫若對此婉言謝絕，答復曰：“個人問題是無足輕重的，陳將軍如有心為中國謀幸福，為中國文化謀進步，那倒希望其能將其可影響的文化機關整頓起來，多出兩種雜志，那末他個人也就感激之至了。”這段回憶首次披露陳銘樞力邀郭沫若赴香港的軼事，大體上應是可信的。

第四部分“兩文人賭東道”敘述了洪深與郭沫若的交往情形。據云，1937年8月初的一天早上，剛剛參加廬山談話會回到上海的洪深來到沈起予寓所，并將他在談話會中力主抗戰的經過告訴了沈。當得知郭沫若已回國的消息，洪深提出想見這位“他素所欽仰，但直到當時還不曾見過面”的朋友。于是沈起予陪同洪深到高乃依路的一個公寓中去拜訪郭沫若。文章再次透露公寓主人是捷克人，還介紹他的中文名字叫“高祺”，具有一定的藝術造詣，曾在中國開過一個工作室。會見當天，陶亢德、沈茲九亦在座。一番寒暄后，洪深、郭沫若的話題主要圍繞主和還是主戰的問題。洪深的結論是中國一定會打。據郭沫若分析，日本不會輕易在中國南方挑釁，北方要應戰，“但南方卻未必起來作其所謂全面的抗戰”。在洪深的提議下，大家一起來到錦江飯店用午餐。餐桌上，洪深、郭沫若還繼續就和或戰的問題各持己見，最后兩人決定打賭，洪深提出如果中國不打，愿意輸五十元。郭沫若則表示，假如全面開打，自己寧愿輸五千。

第五部分“蓬萊市場邊的狂熱”記述了上海文化界救亡協會等團體在西門尚文小學（沈文誤記為“尚仁小學”）舉行的歡迎郭沫若與沈鈞儒、章乃器、李公樸等“七君子”的盛會，并追記了郭沫若在歡迎會上的演說。據文章敘述，女作家關露在文化界救亡協會第一次理事會上最早提議開會歡迎救國會諸位領袖，《大晚報》徐懷沙建議在被歡迎者中加上郭沫若，獲得通過。綜合1937年7月31日《大晚報》的“本報特寫”《非戰即降！最后的關頭已到文化界奮起救亡日內將發表嚴正宣言》與8月1日上海《大公報》的消息《中國須學土耳其 不投降不妥協不氣餒不虛驕 潘公展在文化界救亡協會之演講》，文化界救亡協會首次理事會的舉行時間為7月30日，出席理事有潘公展、茅盾、巴金、沈起予、歐陽予倩、蔡楚生、阿英、盛成、謝六逸、宋之的等五十余人。上海文化界各團體歡迎郭沫若、沈鈞儒等人的盛會舉辦于8月8日下午，次日的上海《大公報》《時事新報》《大晚報》和10日的《社會日報》《上海報》等均作了相關報道，可與沈起予《抗戰回憶錄》的描述相互參照、補充。

第六部分“上海的塞爾維亞王子事件”不涉及郭沫若，不予討論。第七部分“上海虹橋飛機場事件”寫作者赴高乃依路公寓去見由嘉興、杭州回到上海的郭沫若，閑談中葉靈鳳、徐懷沙來訪，后者代表“藝社”邀請郭沫若赴宴。《“八一三”前夕——抗戰回憶錄插曲》憶述了一年前的8月12日傍晚，作者陪郭沫若赴“藝社”招待宴會的情形。“藝社”是一個由上海報紙副刊編輯與小報記者們“為了聯絡感情，切磋藝術起見”②《“藝社”近訊》，1936年6月17日《申報》“本埠增刊”。于1936年6月中旬共同組織的文藝團體，參加者有丁丁、陳靈犀、包可華、徐懷沙、崔萬秋、張一蘋、柯靈、唐納、唐瑜、旅岡、魯思、王塵無等。魯思在《藝社憶舊》中稱它是“黨領導的上海電影戲劇界的一個群眾團體”，并憶及某次歡迎郭沫若的宴會：“我還依稀記得郭老在抗日戰爭前夜從東京潛行回國時，上海文藝界曾舉行了一次盛大的歡迎會為他洗塵，那次宴會的出面團體之一就有‘藝社’。”①魯思：《影評憶舊》，北京：中國電影出版社，1962年，第48頁。此處回憶顯然不太準確，郭沫若返國時間并非“抗日戰爭前夜”，而所指的宴會應即1937年8月12日的晚宴。

據沈起予敘述，當晚的宴會設在華格臬路（今寧海西路）成都餐館，本是專門宴請郭沫若，《大晚報》記者徐懷沙臨時將沈起予、葉靈鳳拉去作陪。宴席設兩桌，郭沫若、沈起予、葉靈鳳坐在一起。在主席致詞后，郭沫若應邀演說，“大致把日本的陸海軍內部及派遣到中國的軍隊等分析了一下而勉勵了大家的努力抗戰”，隨后沈起予也講了話。《抗戰回憶錄》的內容至此終篇。有關這次晚宴，1937年8月13日《大晚報》第三版《“中國需要速戰決戰”——郭沫若在藝社招待會上》作了更為詳細的報道。據載，招待會開始于晚八時，地點是蜀蓉川菜社，郭沫若特地由杭州趕來出席。文中記錄了郭沫若席間演說的要點，抄錄如下（個別地方重新標點）：

日本現在開到中國來的，都是些老弱殘兵和新兵。把那些老弱殘兵移民到中國來，而新兵卻把中國當作演習的戰場。他們的正規軍還是留在日本的。他們為什么這樣呢？因為他們輕視我們軍隊的作戰力量，同時又以為中國是不會有抗戰的決心。

所以，我們的戰器即使不如日本，我們只要下抗戰的決心，我們是有勝利可能的：——

一、他們那些老弱殘兵和新兵被派到中國來，妻子兒女大都寄在親友家里，他們作戰時，是會去想他的家的。

二、日本的金融資本家與軍人并不一致，中日全面戰爭爆發，日本就要經濟恐慌，至多只能維持五六個月。

三、軍需工廠收回國有，歐洲各國和蘇聯都已做到，而日本迄今未能實現。

四、中日的正面戰爭爆發，有引起二次世界大戰的可能，而日本的經濟機構，是決不能在大戰里持久作戰的。

為了這，日本不愿事態擴大，他們只能一步步的進攻。因此中國要獲得最后的勝利，必須決戰！速戰！

這則報道沒有署名，可能正是出于徐懷沙之手，所記的內容大體上應符合郭沫若原意。從中我們可以窺知抗戰爆發之初郭沫若對于中、日兩國軍事力量的觀察和對戰局的判斷。

需要指出的是，郭沫若在1937年8月下旬發表的《到浦東去來》一文中說自己應張發奎之邀12日清晨赴嘉興與之同游南湖，當晚乘夜車到杭州去看望妹妹，次日一早趕回上海。《長編》據此著錄。但根據上述考證，實際上郭沫若8月12日傍晚已經回到上海并參加了“藝社”的晚宴，郭沫若本人的記述與史實并不相符。

二、陳誠、陳銘樞日記中的“郭沫若”

2015年，臺灣“國史館”、中央研究院近代史研究所整理印行了三卷本《陳誠先生日記》，書中收錄陳誠自1931年至1964年期間的日記（部分年份缺失）。筆者查閱1937年間的這份日記，找到了關于郭沫若的多條記述。最早的一條出現于9月8日：“十一時，約郭沫若談話（約三小時），另錄。”②陳誠：《陳誠先生日記（一）》，臺北：臺灣“國史館”，2015年，第157頁，第161頁，第161頁。陳誠與郭沫若早在北伐大革命時期已有交往。此次見面，是兩位故交時隔十年的再度重逢。關于應陳誠之邀而赴昆山前線會晤的經過，郭沫若回滬后專門寫了一篇《前線歸來》，分三次連載于上海《救亡日報》。9月18日，陳誠向蔣介石請示五大事項并記入當天日記，其中第五條是“立三、沫若之出處”③陳誠：《陳誠先生日記（一）》，臺北：臺灣“國史館”，2015年，第157頁，第161頁，第161頁。，即關于嚴立三、郭沫若的安排問題。24日《救亡日報》第一版《應最高當局電召 郭沫若氏已抵京》報道云：“本月十九日，又接得××司令部轉來最高當局電，于二十日下午四時離滬。當夜到達××司令部。”指9月19日郭沫若接到陳誠“轉來最高當局電”。19日的陳誠日記中并未明確提及郭沫若，僅謂：“委座電話，照前日我與健生規定變改戰斗序列：第三戰區顧代。右翼總司令張發奎：第八集團軍張兼；第十集團軍劉建緒。左翼總司令陳：第九集團軍張治中調他職，黃琪翔代；第○集團軍薛岳；第十五集團軍陳兼，羅卓英代。今日撤至正儀鎮南之潘家宅。”④陳誠：《陳誠先生日記（一）》，臺北：臺灣“國史館”，2015年，第157頁，第161頁，第161頁。即蔣介石委任陳誠為左翼總司令兼第十五集團軍總司令（羅卓英代）①1937年9月1日陳誠日記：“今日正式就第十五集團軍總司令職”。參見陳誠：《陳誠先生日記（一）》，第155頁。。蔣可能在電話中讓陳誠轉示郭沫若，命其前往南京覲見。郭沫若于9月20日下午離滬，晚間達到昆山。當天的陳誠日記寫有：“晚（十一時），對九十八D班長以上在嘉東門外訓話（另錄），而敵機即在上空投彈，官兵不為所動，革命精神所致也（俞樵峰、郭沫若、羅卓英偕往）。”②陳誠：《陳誠先生日記（一）》，第162頁。這就與郭沫若《在轟炸中來去》開篇的如下描述相印證：“二十號傍晚離開上海，到達某地。正擬往訪辭修時，辭修偕俞樵峰部長迎頭而來，言將往前方對某師作訓話。于是又被邀約上車，向XX出發。車中辭修告我，某師戰績最佳，現整理完備又將加上前線，集合班長以上的人訓話。”③郭沫若：《在轟炸中來去（一）》，《申報》1937年10月10日第4版。1938年春，時任國民政府軍事委員會政治部主任（部長）的陳誠邀請郭沫若籌建第三廳并出任廳長，兩人成為上下屬。可惜1938年全年的日記缺失，否則當可提供關于兩人關系的更多材料。

早在北伐時期，郭沫若、陳銘樞就是出生入死的革命同志。郭沫若曾在回憶錄《北伐途次》中談到當時對于陳銘樞的敬佩：“我那時候很佩服他，覺得他很沉勇，就像是關圣帝君顯了神的一樣。連那在他的后面跟著的兩名護兵，也就像是周倉和關平。”④郭沫若：《郭沫若全集·文學編》第13卷，北京：人民文學出版社，1992年，第62頁。如前所述，根據沈起予《抗戰回憶錄》中的說法，抗戰爆發后，身在香港的陳銘樞曾力邀郭沫若赴港。雖然郭沫若沒有接受陳的邀請，但兩人仍然保持密切聯系。目前留存下來的《陳銘樞日記》時間跨度為1937年9月至1938年5月，其中有多處關于郭沫若的記錄，為我們還原兩人抗戰初期的交往提供了直接材料。以下以時間為序，將《陳銘樞日記》中主要涉及郭沫若的內容略作介紹。

郭沫若于1937年9月23日抵達南京，后訪問各界友人。本日的《陳銘樞日記》記錄了他和郭氏的重逢：“郭沫若應蔣公之邀自滬來，相見惟甚。”⑤孫中山大元帥府紀念館編：《陳銘樞將軍圖文集》，北京：團結出版社，2018年，第181頁，第182頁，第185-186頁。25日的日記記有：“十一時，訪郭沫若兄于其友家，不遇，坐未幾，第二次警報又到，這次敵又繼續兩次來，二時半警報解，赴慕尹之午飯，但已在寒操家用過矣。”⑥孫中山大元帥府紀念館編：《陳銘樞將軍圖文集》，北京：團結出版社，2018年，第181頁，第182頁，第185-186頁。據郭沫若26日所作的《看誰化為灰燼？》一文，他23日晚住在首都飯店，24日“便搬進了北平路四十號友人的公館里來”⑦郭沫若：《看誰化為灰燼？》，1937年9月27日南京《新民報》第1版。南京《新民報》是該文的首發處，《郭沫若年譜長編》所記“載10月10日成都《華西日報·蜀錦》”應為轉載。。這里的友人是指南京《新民報》主人陳銘德、鄧季惺夫婦。據《在轟炸中來去》一文，郭沫若26日由寧返滬，途中曾向陳誠報告“去南京后的情形”，只在昆山作了二十分鐘左右的逗留。有關此次短暫的會面，26日的陳誠日記并無記載。

9月28日陳銘樞與黃琪翔等一同進入上海。在滬期間，陳銘樞與郭沫若、田漢等文化人士多有接觸。10月1日的日記有如下記述：

九時到滄州飯店訪冰如、郭沫若，在沫若處會見數位舊友，分金二百元助沫若，（龔彬三百元，崇墉、卒人、邦鑅各一百元）。沫若待救亡日報要我書字，我書云“專以純潔熱誠擁護政府抗戰，只有抗戰到底始可解決一切。”可謂最扼要的話，約彭文應、王亞南諸人午餐，與彭談甚久，他代理沈鈞儒抗敵后援會文化委員會設計部職務，午后訪何香凝不遇，訪龔彬及崇墉家，晚潘漢年、郭沫若請飯于蜀腴川菜館，同席者章乃器、鄒韜奮、胡愈之、田漢、歐陽予倩、王亞南、梅楊潮、袁碧泉、龔彬等共十五人，均文化界知名人士。席中余與潘談鋒甚健，與知識界名士多人會談而毫無窘意者，當以此次為第一遭，蓋胸次坦蕩，方可藐視大人。⑧孫中山大元帥府紀念館編：《陳銘樞將軍圖文集》，北京：團結出版社，2018年，第181頁，第182頁，第185-186頁。

陳銘樞資助郭沫若的二百元可能主要是用于上海《救亡日報》的辦報經費。他應郭沫若之請為《救亡日報》的題詞與次日該報記者撰寫的“本報特稿”《陳銘樞將軍談戰局》一同發表于4日《救亡日報》第一版。當天的陳銘樞在日記中特意寫下：“救亡日報登載對余觀察戰地問答一篇，尚屬得體，剪下。”表明他對這篇訪談文章基本滿意。

10月6日的日記中再次出現郭沫若的身影：“午中請文化界聞人共卅余人，列名如下：潘公展、陶百川（上海市黨部負責人），潘漢年、郭沫若、田漢、趙叔雍（申報）、王蕓生（大公報）、薩空了（立報）、張志讓、胡愈之、吳涵真、陳瑞霖、陳皋墉、汪馥泉、孫寒冰、錢俊瑞、鄒韜奮、章乃器、彭文應、章益、周憲文、施復亮，另艾思奇、李公樸、長江（范希天）、秋江（孟可權）。二時半散席后，王蕓生、施存統留談至五時。”①孫中山大元帥府紀念館編：《陳銘樞將軍圖文集》，北京：團結出版社，2018年，第188-189頁，第241頁。舉辦這樣一個大型午宴，無疑體現了陳銘樞積極聯合左右翼力量從而建立文化統一陣線的努力。

1938年1月至5月，陳銘樞日記中尚有若干地方提到郭沫若，現一并過錄如下（為避免繁瑣，各條不一一出注）：

一月 十日郭沫若到，同寓，鄧文儀來函道謝為戰斗周報撰文并送刊物十多種。

十二日 十一時半返寓與郭沫若談至一時乃寢。

十四日 夜十一時，偕向華、琪翔、希夷、沫若、安娥，應中央電影股鄭用之之邀，同拍照，及單獨演說拍活動的影片，一時乃歸寢。

十八日上午為昆侖沫若等寫字。

三月 一日沫若、壽昌自長沙回。

二日早臨碑，與沫若談時局論人物。

五日偕沫若訪于院長右任不遇。

廿七日上午七時半至下午二時半參加全國文藝界抗敵協會，余為主席團之一，馮煥章先生亦出席邵力子為總主席邵馮郭沫若及余均有演說。結果圓滿。

四月十七日早七時半偕任公、沫若等過江到武漢大學，參列軍官團開學典禮。

五月 二日 是日向各友告別入川，晚沫若請飯，席中囑托琪翔代告辭修，余赴川。

這些事跡大多為《長編》所遺漏。即使是《長編》依據其他材料已著錄，陳銘樞的記述仍可為相關史實提供一個具有私人性的視角。以上是直接出現郭沫若（沫若）名字的記載，其他還有一些條目雖然沒有出現“郭沫若”或“沫若”，但實際上郭沫若應在場。如4月9日陳銘樞日記謂“八時半至十時在中山公園參加歌詠團宣傳日”②孫中山大元帥府紀念館編：《陳銘樞將軍圖文集》，北京：團結出版社，2018年，第188-189頁，第241頁。，據漢口《新華日報》《掃蕩報》等報道，當天活動由郭沫若擔任主席，并與田漢先后致詞。

結語

據1938年2月21日沈起予《簡辭》（相當于《新蜀報·新光》創刊詞），“八一三”下午四時，郭沫若與沈起予、洪深、夏衍同在“東方飯店”四樓上慶祝第一聲大炮，沈起予表示寧愿上前線去挖戰壕也不愿再寫文章，而郭沫若則勉勵他繼續寫文章。沈起予發表《前線回來記》后，郭沫若再次鼓勵他通過寫作來為抗戰服務。因此，沈起予來到大后方從事文化抗戰工作，編輯《新光》以及撰寫《抗戰回憶錄》，明顯正是直接受到郭的影響。由于是半年后的回憶，《抗戰回憶錄》中的描述多多少少會因“記憶變形”存在一些“失真”，同時亦不免帶上作者的感情色彩。該文以作者1937年7月28日初見由日本回滬的郭沫若開篇，以8月12日郭氏赴“藝社”晚宴終篇，雖然只是短短半個月的記述，但寫及的著名人士包括郭沫若、洪深、阿英、葉靈鳳、潘公展、王瑩、董竹君等，而又以郭沫若為核心人物，較為真實地反映了抗戰初始“文化人們的動態及心境”，為還原郭沫若歸國之初的生平行事和文壇交往提供了不可多得的珍貴資料。例如1942年郭沫若曾在《壽淺哉五十》中簡略道及與洪深的初識情形：“一日攜友訪君□③原刊漫漶難識。東方飯店，于樓頭同見八百孤軍所死守之四行倉庫：有國旗樹立，迎晨風而招展，市民見之，均鼓掌狂歡。君感激而顧謂余曰：‘中國決不亡也！’”④郭沫若：《壽淺哉五十》，《新蜀報·七天文藝》1942年12月31日第87期。顯然沒有《抗戰回憶錄》中的憶述來得翔實。相較于沈起予半年后的追記，陳誠、陳銘樞的日記則以第一手史料呈現了原生態的抗戰歷史，有助于豐富我們對于郭沫若與國民黨政壇高層往來活動的認識。