孟子做了一個假設,假如家里來人偷盜,危及老婆、孩子和爹媽的性命,你去救嗎?當然,你肯定會二話不說,與歹徒搏斗。不顧自己是否衣著整齊或者披頭散發,即便穿著睡衣,你都得抄家伙就上!
孟子又問:假若是鄰居家里遇到危險,你還會不假思索,不顧死活地去拼命嗎?你先別回答。我再問:假若是鄰居的鄰居,鄰居的七大姑八大姨遇到危險,你也會像保護自己家人時那樣勇敢地去救人家嗎?——你不用回答,我替你回答了:要救助的人太多,性命只有一條。我管得過來嗎?這樣回答,基本就等同于社會、國家、民族、地球、人類,跟我沒關系了。我還不如關門閉戶,假裝看不見為好哈!
《孟子·離婁下》的原文如下:“今有同室之人斗者,救之,雖被發纓冠而救之,可也。鄉鄰有斗者,被發纓冠而往救之,則惑也,雖閉戶可也?”
但問題來了,假若每個人都關門閉戶,獨享天倫——當我們自己家被偷盜、搶劫和欺侮時,是不是希望鄰居幫一把?是不是希望社會推一把,是不是希望祖國拉一把?既然是,我們為什么見到鄰居有難卻避而遠之呢?你自己也是別人的鄰居呀!
到底如何破這個人性的千古迷局?還是先從自我做起,讓自己有能力、有智慧,心中裝滿正義與道德,為人處世,道義為先,仁愛為上;然后,讓家人也如此處世為人,心中有愛;再然后,自己和家人去影響更多身邊的人——這樣,讓愛與善的家風傳遞下去,仁愛與道德就會成為我們永恒的處世法則。
(摘自《今晚報》張建云/文)