花絲鑲嵌制作技藝的傳承與因緣

董瑞京

金鑲玉“吉祥如意”

鎏金-玉堂春壽插牌

早期花絲鑲嵌工藝的形成來源于商周到春秋戰國時期的青銅工藝。此時的金銀材料多為青銅器表面的裝飾。我們的祖先運用高超的冶煉澆鑄技術和雕鑿刻花技術制造出花紋精美的食器、酒器、烹飪器、樂器、青銅兵器等。隨著青銅器裝飾工藝的不斷發展，產生了錯金銀、鎏金、貼金、裹金等金銀工藝，其中錯金銀就是花絲鑲嵌技藝的雛形。

漢代以前，由于中國處于以青銅器文化為主的時代，金銀器制作只能作為青銅器的裝飾，不能成為獨立的工藝品種。從漢代開始，金銀器制作工藝日漸成熟，脫離了青銅器工藝，走上獨立發展的道路。這個時期已廣泛使用了捶揲、鏨刻、花絲、炸珠、焊接等技藝。

唐代的經濟空前繁榮，社會富足，為大量制作和享用金銀器奠定了雄厚的物質基礎。隨著唐代金銀器手工業作坊的發展，金銀器制作工藝成為當時一門新興的手工藝，發展十分迅速。唐代金銀制品的用材除主料金銀外，與其他材料（琉璃、珊瑚、瑪瑙等）的結合使其更加豐富多彩。這個時期的金銀制品種類更加多樣，造型也是異彩紛呈。行業規模的擴大、品種及數量眾多、造型紋樣華貴雍容、花絲鑲嵌工藝的快速成熟和創新發展使之在當時的手工業中已自成體系。

明、清兩代是中國封建社會的后期，我國各種傳統手工業都達到了歷史的最高峰。明代的金銀器風格既不同于唐代生機勃勃、豐滿富麗，也不同于宋代的清新淡雅，而越來越趨于色彩華麗、雍容華貴、富麗堂皇的宮廷風格。明、清兩代，皇家專門設立了管理生產供宮廷所需的機構，明代稱為“銀作局”，清代稱“造辦處”。清朝受蒙藏文化的影響，與明代不同的是花絲鑲嵌制品風格渾厚，其特點是華貴雍容，彰顯了皇家宮廷技藝的精湛。

金鑲五“福”寶璽

花絲寶貴如意

花絲碗勺

鑲鏨福字萬事如意

“慈航普度”觀音像

辛亥革命推翻了清王朝，清代宮廷造辦處隨之解散，使掌握花絲鑲嵌宮廷技藝的人才走入民間，有的返鄉，有的留在京城，或在各地開金銀作坊和銀樓，銀樓主要的業務除銷售金銀制品外，還承接金銀擺件制作和珠寶首飾的設計與加工。

1949年，中華人民共和國成立，百業待興。20世紀50年代初開始，傳統花絲鑲嵌制品行業恢復生產，政府還對實用美術行業發展提出了“保護、發展、提高”的方針，以及“適用、經濟、美觀”的生產制作原則。通過低利貸款、供應原料、統購統銷、開辟國內外市場、組織生產合作社，使北京花絲鑲嵌技藝起死回生并成為主要產區，大量的花絲鑲嵌制品出口到歐美及世界各地，為國家換取大量外匯。1955年以后，相繼成立了公私合營的北京花絲廠，北京第一、二花絲生產合作社，鑲嵌一、二合作社。1958年，北京花絲廠與四家合作社合并，在北京通縣成立了“北京花絲鑲嵌廠”。

20世紀七八十年代，北京花絲鑲嵌行業迎來了輝煌發展時期，從業人員達數千人，花絲鑲嵌技藝水平已超過明、清兩代的宮廷“銀作局”和“造辦處”，因為明、清兩代主要生產首飾和小件的花絲鑲嵌產品，制作的大件活也只是常規的爐、瓶、薰、罐等，這個時期增加了動物、人物、建筑物，能夠制作《黃鶴樓》、《天壇》、《群仙祝壽》等作品。因品種多，造型優美，做工精細，生產訂單曾應接不暇，產品銷往歐美、東南亞60多個國家及中國港澳臺地區。

銀制茶具-繁花似錦-茗器

翼善金冠

銀鍍金財神爺

為了培養后繼人才，1979年北京花絲鑲嵌廠搞廠辦技校，招收了一批有文化的年輕人入校學習和實踐，學制三年。此舉措充實了技術隊伍，增強了花絲鑲嵌行業的生命力，也為傳統花絲鑲嵌技藝的傳承打下了良好的基礎。我本人是85屆的，系統地學習了花絲鑲嵌技藝的流程及步驟，還有繪畫和雕塑藝術等，并師從中國工藝美術大師白靜宜學習作品設計，為后來走上自主設計及制作之路奠定了堅實基礎。

20世紀90年代后期，北京工藝美術行業開始走下坡路。由于工藝美術產品大多依靠國際市場，國際市場的疲軟，特別是歐美市場的不景氣，使花絲鑲嵌產品銷售量下滑，而亞洲的金融危機更是雪上加霜。在外因與內因的夾擊下，2002年北京花絲鑲嵌廠破產倒閉，職工下崗回家。

從2005年開始，隨著我國對非物質文化遺產項目保護的日益重視，北京通州區政府對一些項目提出保護措施。2006年通州區政府組織了非物質文化遺產系統普查工作，對500個重點項目進行統計，并出版了《北京市非物質文化遺產·通州卷》。2007年經專家論證，“花絲鑲嵌制作技藝”成為北京市級重點保護項目。2008年“花絲鑲嵌制作技藝”被列入國家級非物質文化遺產名錄。全國各地的政府也非常重視，相繼出臺有關政策，積極支持花絲鑲嵌工藝的傳承與發展。北京出臺了《北京市傳統工藝美術保護辦法》，成立學校，建立花絲鑲嵌專業，培養高技能型人才，從而保護、傳承、發展了“花絲鑲嵌制作技藝”這一非物質文化遺產。

北京工藝美術行業協會推出行業大師的評定工作，我于2012年被評為“北京工藝美術大師”。近幾年，北京花絲鑲嵌行業的幾位大師相繼成立了自己的工作室，如原北京工藝美術廠的程淑美大師，原北京握拉菲首飾公司的王樹文大師，原北京花絲鑲嵌廠的白靜宜、趙春明大師。我也成立了自己的工作室，為老祖宗留下來的這份遺產的傳承、發展盡自己的綿薄之力。還有一些有識之士也支攤而起，大家都在維系著北京花絲鑲嵌技藝的傳承與發展。