司馬光清白傳家

周軍

北宋名臣司馬光在給子女的家書《訓儉示康》中寫道：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。”寥寥數(shù)語，表明心跡。

這封家書寫于司馬光目睹北宋普遍盛行奢靡歪風之時。當時，喜好奢靡的風氣在社會上蔓延，連并不怎么富裕的百姓也忙著攀比炫耀。司馬光在這種大染缸里，不改以儉樸為美德的志向，還訓誡子女、上書朝廷，提倡儉樸之風。

司馬光認為，儉樸是美德的基礎(chǔ)，有德者必然是儉樸之人。人如果儉樸，就會減少欲望。作為百姓，如果能做到儉樸，就能夠平安過日子，遠離災禍;否則就有可能為了獲得超出其能力的物質(zhì)享受而鋌而走險。作為官員，如果能做到儉樸，就可以不被物質(zhì)利益所誘惑，才能夠走正道、維護正義;否則就會因為貪圖榮華富貴惹禍致亂。

在《訓儉示康》中，司馬光寫道“吾本寒家，世以清白相承”。所謂“寒家”，就是指家世一般的家庭，但這其實是司馬光的謙虛之辭。

事實上，司馬家族不僅不是“寒家”，家世還頗為深厚。司馬光的父親司馬池就是一位好官。司馬池年輕時繼承了大筆遺產(chǎn)，但他卻不戀財貨，把家產(chǎn)全部讓給親戚族人，自己一心讀書求學。司馬池專心于學問，二十歲出頭便考上進士，出仕為官。而司馬池做官也不以求權(quán)求財為目的，而是為民謀福利、辦實事。

司馬家族傳承的，不是錢財，而是清白。受父親影響，司馬光自小就對奢靡腐敗十分反感。小時候長輩給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它們脫去。入仕之后，雖然仕途也曾浮沉，但司馬光從無浮躁之氣，無論如何，都不改自己做人、做官的本色。正如其字“君實”，司馬光始終是腳踏實地、光明磊落的真君子。這大概是因為寡欲之人，對享樂、爭權(quán)自然沒有興趣。當司馬光仕途遇挫、幽居書齋之時，在別人看來他是坐冷板凳，司馬光卻認為這是追求學問、磨煉心性的寶貴時光。

“儉以立名，侈以自敗。”由于以身作則、教子有方，司馬光之子謙恭有禮，不仗父勢、不恃家富，亦人生有成，以至世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”的感嘆。路上的行人看到某人的容貌舉止，即使不認識這位是誰，但是都知道這應該是司馬家的孩子。

憑借清白的家風家教，司馬光為官四十余年，歷仕四朝，正直節(jié)儉、剛正不阿，得“文正”之謚號;而司馬氏后代清白高潔、儉約修身的家風代代相傳。

（作者系中國科技智庫副秘書長、中國科學院副教授、作家）