樹立城市理念 彰顯海東印象

趙志國

城市印象是城市的無形宣傳，其塑造關鍵要靠牢固樹立城市理念。城市理念的形成需要一個城市相當長時間內在經濟持續發展、文化不斷積淀、群眾共同意識及行為范式交互作用的基礎上高度凝練。城市理念以城市歷史、城市習俗和市民心理為載體，是城市印象的精神依托。換言之，城市的一切人、事、物都不過是城市建設理念的體現。習近平總書記曾多次強調，城市是人民的，城市建設要堅持以人民為中心的發展理念，讓群眾過得更幸福。海東的城市建設與發展正是對總書記講話的積極貫徹與實踐，全市干部正逐步樹立起城市理念。我們可以通過對海東歷史的挖掘與海東印象的提煉，來激活海東全市的資源，實施城市崛起戰略，全面彰顯海東印象。

對海東歷史的挖掘與梳理，要對海東地區歷史、政治、文化、經濟、社會進行系統全面的總結概況，大致需要從以下幾個方面展開。

第一，梳理海東作為彩陶故里的歷史脈絡。海東是一個擁有彩陶歷史的城市，但是探討當時海東究竟是制造彩陶還是買賣彩陶的文獻鮮有發現。彩陶的歷史究竟延續了多久、有沒有制陶工人、形成彩陶乃至陶瓷產業無從談起。我們能知道的是，這些陶器數量眾多，所體現的文化跨度長達1000多年。盡管如此，這種彩陶文化的保存與延續，體現了海東的文明印象，也應該成為新時代彰顯海東城市印象的基礎與依據。雖然在新的經濟社會條件下，隨著交通與物流的發達，海東的產業優勢遠不局限于彩陶展覽一個方面。然而隨著海東自發的艱苦奮斗與開拓進取，文明已然是海東的精神追求之一。這對于全市干部群眾充滿信心創建全國文明城市仍具有重要意義。可喜的是，這種實力與文明的精神一直世代保存與延續著。面對諸如新冠肺炎疫情等新的挑戰，我們必須在這實力與文明的精神特質中注入新時代的自力更生與對外交流活力，以河湟文化為觸媒，讓傳統精神煥化出時代風貌，從而使我們的海東以實力、文明、開放的印象立足于西北、立足于全國。

第二，梳理海東作為拉面之鄉的歷史脈絡。海東的喇家出土了4000多年前的一碗拉面，被認為是世界上第一碗面的發源地。新時代，拉面早已是海東的特色產業，用城市理念去規范，舉辦過面向拉面人的多次培訓和宣講；用企業理念去培育，面向拉面人提供過多次無息或低息貸款。這確立了拉面作為海東城市印象的依據和立足點。在這一點上，拉面人不該羞于說海東拉面。拉面的最初發展可能需要依靠某個名稱，但長期持續發展則極其需要拉面人故鄉的口碑，即體現著城市理念的城市印象。具體而言，城市理念很可能通過拉面這樣的特色產業體現出來。特別是在海東撤地設市之后，海東的城市印象陸續呈現出青春、務實、活力的元素，正在蘭西城市群節點強勢崛起。在這種印象彰顯下，海東的招商引資工作成效顯著，一家家名企進駐，一座座高樓拔地而起，越來越多商標的定語顯示為“海東”……城市認同感和歸屬感明顯增強，城市印象不斷完善，城市崛起指日可待。

第三，梳理海東作為青繡之源的歷史脈絡。海東民間刺繡藝術歷史悠久，文化底蘊豐厚。海東的土族盤繡、藏繡、撒拉族刺繡、蒙古族刺繡、河湟刺繡等民間刺繡統稱為青繡。青繡歷史悠久、手法獨特、風格古樸、品類豐富、針法繁多、色彩艷麗、應用廣泛，是海東各族婦女世世代代傳承的民間手工藝。繡娘通過參展、參賽、快手直播宣傳作品和制作過程，讓人看到了青海高原群眾的生活勞作點滴。不少客商認為青繡具有獨特的民族美。如藏繡，并不是一個小眾的民間藝術，還和藏族群眾的生產生活息息相關，因而傳承久遠，延續至今。藏繡誕生于公元9世紀，與唐卡和堆繡并稱為藏傳佛教三大藝術，是我國少數民族傳統文化中最具特色的刺繡派系之一。如今，不少刺繡品牌已經是省級乃至國家級的非遺項目。但是要讓青繡成為覆蓋面廣、可持續發展的致富產業還有一段品牌化發展之路要走。這就要充分梳理海東作為青繡之源的歷史脈絡，讓青繡成為有歷史有溫度的文化符號。同時要確保在整理和創新青繡過程中不失傳統和精致；還要思考青繡如何融入現代生活、如何在眾多刺繡產品中屹立不倒、如何讓民間手工技藝形成產業規模，等等。

第四，梳理海東作為醉美城市的歷史脈絡。說海東醉美緣于其悠久的青稞酒釀造歷史和酒文化。青稞酒是海東餐飲文化和民俗文化的重要組成部分。從河湟地區流傳的青稞酒民間傳說（如龍王仙丹育青稞，王母玉液釀美酒）就可以管窺青稞酒從一誕生就承載的別樣獨特美好的文化內涵。海東的青稞酒文化隨著歷史的演進而不斷豐富，唐朝時達到鼎盛。據史料記載，1300多年前，吐蕃松贊干布迎娶唐朝文成公主用的迎親酒就是青稞酒。文成公主帶來的中原米酒釀酒師、釀酒技藝和酒器酒具等又進一步提升了當時河湟青稞酒的水平。海東青稞酒到明清時已形成規模，如明朝萬歷年間的酩餾青稞酒、天佑德青稞酒、威遠燒酒等等，青稞酒文化因之而更加豐富。如今的海東互助青稞酒有標桿作用，天佑德、八大作坊、永慶和等青稞酒早已馳名青藏高原。但是，飲酒思源，人們更期待看到海東青稞酒的清晰歷史脈絡，這就要更細致更專門地圍繞青稞酒開展研究和梳理。如此以來，青稞酒一定會因史而揚名，因史而傳播，因史而盛行。

關照海東的城市理念和印象塑造，又不能僅限于彩陶、拉面、青繡和青稞酒。誠信的營商環境、暢達的商貿物流、開放的用人思維、鮮活的生態理念，都會不斷培育和刷新海東的城市印象。新時代海東已經提煉形成“耕讀傳家、崇德尚美，團結互助、守正篤實，艱苦奮斗、勇闖天下”的城市精神。這樣的精神不僅與海東的歷史傳統相符，也跟海東的特色產業相合。目前海東市全域旅游方興未艾，這對城市理念和城市印象的倚重會更加明顯。

值得一提的是，海東的花兒和土族歌舞在全國極具知名度。不少海東籍演員已經多次登上國家大舞臺。許多海內外媒體紛紛前來海東錄制節目，增加了海東的知名度和美譽度。海東應該以更長遠的眼光、更包容的胸懷、更靈活的措施，把花兒和民族歌舞作為一種文化產業來對待、宣傳、運作和營銷。抓住東西部協作發展的良好機遇，集中展示和傳播海東的城市理念和城市印象。

城市理念離不開城市行為。一個城市，人是主體，城市行為是從每位個體的行為中體現出來的。城市行為是政府行為、社區行為、團體行為和個人行為的綜合。城市理念和城市行為的契合度、城市行為的規范性、協調性和統一性是保證城市印象塑造的最重要手段，也是一個系統工程，不可能一蹴而就。

在政府行為上，政府不妨著重從三個方面入手，協調其服務行為。經濟上，鞏固發展規模，明確特色產業。如圍繞彩陶、花兒和民族歌舞，加大投入，集中發力，使其成為塑造城市印象的文化產業。宣傳上，既要主題明確，又要豐富多彩，運用一切可能的條件，舉辦國內乃至國際的博覽活動，圍繞經濟、科技、文化等元素召開國內乃至國際的大型研討會議，展示海東的河湟底蘊，提升海東的文明印象。在此進程中，要不斷通過各種途徑對市民進行全方位素質教育，內化于心、外化于行地全面提升海東人文明修養。運用全傳播（如新聞傳播、廣告傳播、活動傳播、公關傳播、出版傳播、影視傳播、文藝傳播）策略，策劃實施與城市印象相融的系統工程，規避負面效應，凸出正面印象，營造區域優勢和活力風采。注重發揮名人效應，如借助省內外的海東籍公益名人、文藝名人、經貿名人、政治名人、學界名人等對海東的歷史、文化、成就等進行全方位立體式整理和傳播，增強海東的人文吸引力和地域感召力。在團體行為上，各種社會組織和企業要圍繞城市理念，自覺規范自身日常行為。要把對海東的全局觀和整體觀有意識融入自己的學習、工作和生活之中。要把海東精神作為倫理道德，對自己、對子女、對親朋好友、對身邊人進行潤物細無聲地規范和引導，使海東精神既能融入工作和生活，又能與城市理念息息相通。公務人員要率先垂范，對自身行為認真負責、嚴肅謹慎，時刻牢記自身行為不僅是一個組織行為、城市行為，而且還關系城市印象的優劣。

人常說，百聞不如一見。人們對城市印象的直觀感受往往是城市的外在形象或硬件形象，即一個城市的外在貌相和城建風格。藍天碧水、路潔樓新、地廣人和可以說是海東的外在形象。目前，海東正在建設青藏高原山水田園、生態綠色、宜業宜居、創新活力、城鄉統籌的社會主義現代化新城市。整個海東的城市建設堪稱系統化、規范化、標準化。不難看出，海東城市建設的每一步都經過認真全面的分析、評估和規劃；海東的城市形象與建筑風格一直以城市理念為準繩。比如，機關、商業、文化、休閑區域布局整體均衡；復古與時尚風格錯落有致；街道路名、站名設計規范；店鋪門面裝飾裝修存異求同。城區圍欄和綠植整齊清爽，衛生保潔設施設置合理，市民衛生意識和習慣逐漸養成。為了使城市印象更具有沖擊力，還可以進一步思考市徽、市歌、市花、城市主色調、標志性建筑、標志性雕塑，乃至公務人員的名片和公務信封等元素的設計。

黨的十九屆六中全會和省委十三屆十一次全會勝利召開，為我們建設海東開啟了新的思路、指明了新的方向。我們要積極回顧黨在海東的奮斗歷程，總結歷史經驗，把握發展規律，明確奮斗方向，凝聚“奮斗十四五”合力，牢固樹立城市理念、海東意識，加快推動城市建設，進一步在理念塑造、印象設計上求創新求突破，以此來全面提升海東發展質量，彰顯海東美好印象。

（作者單位：海東市政協）責任編輯：張先云