好好先生誕生記

張樹民

祭遵者，東漢初年穎陽人也。豪紳出身，典型的富二代。然，富二代之惡習，祭遵從未染身，生活崇尚儉樸，乃富二代里的另類，曾為東漢有名的諤諤之士。

公元24年，劉秀舉事不久，祭遵便投其門下效力。因正直擔當，當了軍中的執法官，執掌軍營法令。初，祭遵頗為諤諤，執法嚴明，不徇私情。

某日，劉秀的貼身侍從犯了軍法，祭遵冷臉似鐵，不肯饒過，查實案情，依律欲斬。有好友私下相勸：“此人萬萬殺不得！你沒聽說這人和‘老大’情同手足么？請兄臺先思量思量后果，再做決定不遲。”

祭遵把腦袋搖得如同撥浪鼓：“正因為他是‘老大’身邊人，才狐假虎威，作奸犯科，此害不除，法紀又約束何人？主公大業何成？我意已決，兄臺休勸！”

祭遵再次提審侍從，欲驗明正身。侍從有恃無恐，冷笑曰：“切勿拿著雞毛當令箭，你難道不懂得打狗還得看主人？殺了我，你也得丟腦袋！再說，你根本殺不掉我，你去上奏，主公豈能依允？”

祭遵大笑：“你犯死罪，證據確鑿，你也供認不諱，而且簽名畫押完畢，某就先斬后奏，如何殺不掉你？”說罷，揮劍斬之。

俟劉秀聞訊，勃然大怒：“祭遵！你真是膽大包天！我最親近的侍從你也敢殺？來，你也砍掉我的腦袋吧！”

“越是主公您身邊之人，越應嚴加約束，不然，如何號令三軍？如何奪得天下？”祭遵爭辯道。

劉秀怒氣陡增：“反了你了！竟教訓起我來了？拉出去斬了！”

一股強烈的寒氣，涌過祭遵的七經八脈：“我這是圖個啥？又是為了誰呀！此番丟了腦袋，值也不值？”

某公急忙跪地勸諫劉秀：“嚴明法紀，本來就是主公您的主張。如今祭遵堅守法令，秉公執法，正是同您一條心呀。號令三軍，令行禁止，只有像祭遵一樣，言行一致，敢于擔當才行！再說，人死不能復生，殺祭遵豈非有損圣譽乎？”

劉秀聽了，沉默片刻。道：“腦袋暫寄頸上，重打三十軍棍、降一級、罰俸半載，以儆效尤！”

祭遵雖未喪命，卻被打得皮開肉綻，半死不活。只因祭遵曾懲治過行刑軍士，所以人家便下狠手，打得十二分賣力。俗話說，墻倒眾人推，破鼓萬人捶。隨之，狀告、舉報祭遵的信件，若雪片般落在劉秀案頭，可謂謗書盈篋。什么徇私枉法、貪污索賄;什么狎人妻女、恃強逼供;什么優親厚友、奢靡享樂;什么草草葬母，為人大不孝等等，等等，真是五花八門。劉秀震怒，下令徹查。

幾番嚴查，幸有公正之士，不肯落井下石。盡管查出祭遵是個廉潔清正的君子，然祭遵心頭卻在滴血，有如萬箭穿心啊，痛哉極矣。祭遵思忖，多虧自己一貫公而忘私，嚴苛約束自己，“賞賜輒盡與士卒，家無私財”。不然，腦袋必搬家無疑。憶往昔，我祭遵平日里常穿舊衣，蓋粗布被子，妻子也是身著短衣，與軍卒無異，跟著自己吃苦受罪，亦多有抱怨。祭遵又想起老母親去世時，自己拒絕了一切獻殷勤的人，包括朋友和同鄉，只有孤零零的自己背土，壘造墳塋。這些習以為常的往事，祭遵自信沒有一點點裝的意思。再說，哪里裝得出？想我祭遵嚴苛律己，敬畏法度，執法嚴明公正，干干凈凈，為什么竟有那么多人恨我入骨、欲索性命呢？

雖然狀告、舉報的一切，均為子虛烏有，但是祭遵遭受的身心折磨，若毒蛇嚙心，痛楚揮之不去。祭遵在心里拿諤諤之士與好好先生百般比較，好好先生總是活得更滋潤，獲得的利益更多。再想想自己，一度險些喪命，數番被查，官職只降不升，俸祿不漲反降，甚覺悲涼。

祭遵不禁長嘆一聲：“下者雖是，上猶責之，或耽性命之虞，下者唯謙謙諾諾耳。人心叵測，無論君子和小人，統統得罪不起！……”祭遵不覺淚眼模糊，無奈地喃喃自語：“從前的祭遵，命已休矣！”

祭遵痛定思痛，決定徹底改變自己。除堅守一貫嚴苛約束自己、潔身自愛的底線外，不再主動出擊，丁卯必較，也不再自作主張。只要不惹禍，寧肯守得不干事的干凈身，凡遇違反軍令軍規軍紀之事，一律請示、報告，唯上意是從便是。

從前，祭遵時刻在軍營巡查，臉冷目銳，如同貓覓老鼠一般，尋找線索，隨時隨地處置違法亂紀者。兵卒將校，避之若瘟神。如今鮮出營帳，即便在軍營巡視，也遇事即躲，見矛盾回避，遇“燙手山芋”立馬丟棄，解決問題玩太極，一味“推繞拖”，見誰都是笑模樣。從前“一日無為，三日難安”的心氣，已蕩然無存。

某日，祭遵見兩撥軍卒酗酒斗毆，扭頭便走，視而不見。及至出了人命，訴至祭遵面前，祭遵問清是非曲直，認真錄下口供，不再馬上處罰問責，而是十分和氣地說：“暫將斗毆軍卒圈禁起來，待我請示上意，一切按上官意見處理……”

又一日，有眾百姓狀告某馬弁奸淫搶掠，并將人五花大綁推至祭遵面前。按以往，若案情屬實，祭遵必當即斬之。

不待祭遵訊問，那馬弁說：“百姓所言不虛，此事屬實。你的腦袋可是暫寄頸上，請你打聽清楚我是誰的人……”

若在從前，祭遵正氣一上撞，一定先斬后奏。可現如今，祭遵心如止水，毫無怒氣。祭遵安撫百姓道：“你等暫且回去，我即刻奏請上意，一切按上意處置……”

誰若質疑處置結果，祭遵便將上官的指令拿給誰，一團和氣地說：“請看仔細，我可是完全按上面指令行事，沒有絲毫走樣啊……”

從此，祭遵不管是對生面孔還是老熟人，不再冷若冰霜，而是笑臉越來越多。“明知不對，少說為佳”，面對違反軍紀軍規的言行，不再批評，不再指出問題，不再傷人面子，深恐有失和氣。甚至在大是大非和重大原則問題上，也以“開明紳士”自居，把明哲保身的哲學奉為圭臬。祭遵徹底變了，變得“和藹可親”，不再講原則，不再分立場，不再嚴苛執法。有時還“文過飾非”，替朋友、老鄉打打馬虎眼。說話只講別人的成績和經驗，不再提問題和不足。更不主動去發現問題，執法完全聽上意指令。明知指令存在差池，也不再爭論，任其下去，以避禍端。

天長日久，祭遵還學會了巧妙地將自我批評變成自我表揚，把相互批評變成相互吹捧，“你好，我好，大家都好”，真個是“皆大歡喜”。舉報、狀告的信件也由謗書盈篋降為零，同僚關系變得甚為融洽。

數年飛逝。忽一日，劉秀想起了祭遵，笑曰：“好久沒人狀告、舉報他了，看來祭遵學會做人了。”有近臣答曰：“陛下圣明，祭遵已洗心革面矣！敬人者，人豈能不敬之？”于是，封祭遵為征虜將軍、穎陽侯，這回竟無任何異議。《后漢書》還為其立傳，蓋棺定論曰：“遵為人廉約小心，克己奉公。”